要說現(xiàn)存的古建筑哪里多，那么肯定要數(shù)山西莫屬。據(jù)了解，元旦之前的中國古建筑山西占到全國七成以上，精品更是不勝枚舉。今天，小編帶大家了解的這個五臺山南禪寺就是其中之一。

　　南禪寺在唐代名剎林立時期，根本不能引起世人矚目。但經(jīng)過歲月的淘汰，南禪寺終于從眾多廟宇世界中脫穎而出，成為現(xiàn)存年代最久的唐代殿堂建筑。他的藝術(shù)成就和歷史價(jià)值都成為研究唐代學(xué)者孜孜以求的圣地。

　　南禪寺坐北朝南，由正院、東跨院和后院組成，現(xiàn)存建筑有山門（觀音殿，清代）、東西配殿（菩薩頂和龍王殿，清代）、大佛殿（即正殿，唐代）、閻王殿（明代）等。東跨院為工作人員辦公區(qū)、后院種植一些蔬菜。整個院落環(huán)境清幽、游客較少，現(xiàn)在為山西省古建保護(hù)研究所南禪寺管理所，沒有僧人。

　　南禪寺大佛殿是南禪寺的主殿，其外觀大氣磅礴，秀美中顯露古樸。因規(guī)模較小，整體呈方形。整個大殿結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，以臺基、屋架、房頂三部分構(gòu)成。屋脊上裝飾著高貴的鴟吻，整個大殿唐代風(fēng)韻濃郁，莊重典雅之間，完美體現(xiàn)了唐代建筑的顯著特色。

　　除了大佛殿的整體結(jié)構(gòu)和室內(nèi)佛像的藝術(shù)價(jià)值之外大佛殿內(nèi)的細(xì)節(jié)藝術(shù)表現(xiàn)也讓我們完全能夠體會唐代藝術(shù)工藝的水平。在托起尊佛像的須彌座下、檐柱下方的石臺、木質(zhì)窗格上的花卉表現(xiàn)，大殿內(nèi)四壁上精美的磚雕工藝更是令人贊嘆的杰作。

　　走進(jìn)南禪寺，仿佛回歸到了唐代，感受到了曾經(jīng)佛教藝術(shù)的興盛與輝煌。而今，南禪寺靜靜地坐落在那里，仿佛等待著世人們?nèi)グl(fā)掘他背后的故事。在歷史的演變中，經(jīng)歷了1200多年依然安然無恙，這無疑顯示了唐朝建筑技術(shù)的杰出成就。大殿內(nèi)西縫平梁下保存有唐代墨題記：“因舊名，時大唐建中三年歲次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日葵末時重修殿、法顯等謹(jǐn)志。”此則題記是大殿重修年代的確切證據(jù)。

　　南禪寺大殿在我國建筑史上有著重要的地位，在幾千年古代建筑的發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的體系。大殿重修63年之后的公元845年“會昌法難”席卷全國，諸多寺廟被毀，南禪寺幸免于難。1200余年中，有記載可考的五級以上地震有8次，但大殿從未從根本上損毀。此外，盡管宋、元、明、清各代對此寺都有過維修、壯繪，部分構(gòu)件略有損傷，但唐風(fēng)依舊，無論建筑的規(guī)格還是結(jié)構(gòu)以及塑像神韻都仍保持，甚是難得。

　　南禪寺大殿中的17尊唐代佛像神態(tài)自若，面部豐滿，各像比例適度，與敦煌莫高窟唐代塑像相教如出一轍，頭上發(fā)髻和陜西乾縣唐墓壁畫中的人物極為相似。經(jīng)考察，南禪寺塑像由來于民間，因此較多地吸納了生活中人物的動態(tài)、風(fēng)貌。其中主像為釋迦牟尼，盤腿坐在束腰須彌座上，兩側(cè)文殊、普賢則分別駕坐獅、象。緊依主像的是阿難、迦葉二弟子和二脅侍菩薩。這些菩薩肌膚勻凈而細(xì)膩，靈動而灑脫，豐腴而充滿了活力。尤其是文殊菩薩之前的脅侍菩薩，面龐豐盈，溫文爾雅，展現(xiàn)出了唐代藝術(shù)的大氣風(fēng)格，也開啟了人們心中對智慧的菩薩形象，具有古典美的神韻。此外，寺中泥塑動中有靜，把外在的形態(tài)和內(nèi)在的含蓄刻畫得恰到好處。

　　南禪寺整體建筑風(fēng)格莊重樸實(shí)，將唐朝寺廟藝術(shù)的精髓展現(xiàn)給世人，而更加難得的是，經(jīng)歷了時間的打磨，南禪寺依然能完整地呈現(xiàn)在那里供后人學(xué)習(xí)欣賞。

　　以上就是今天小編給大家整理關(guān)于五臺山南禪寺的全部內(nèi)容，希望對你們了解它有所幫助。