“天下龍泉——龍泉青瓷與全球化”展覽，此次展覽橫跨齋宮和景仁宮，陳列了超過八百件（組）的龍泉青瓷、仿龍泉青瓷精品，整個展館縈繞著瑩亮的青綠色。展覽分為四個部分，第一部分千年龍泉，第二部分國家公器，第三部分風行天下，第四部分交融輝映。

　　俗話說“內行看門道，外行看熱鬧。”跟著行家看展覽比自己看展覽看出的門道可多多了，有了故事有了經歷的瓷器不再是封閉在展柜里冷冰冰的器物，而是一段歷史、一個時代的見證。

　　這次展覽共展示了833件龍泉青瓷精品或仿龍泉青瓷。其中故宮舊藏507件，國內相關單位提供200余件，海外十家收藏機構提供整100件。

　　龍泉青瓷最初作為一個純粹本土文化屬性的手工業產品，生產、流通、外銷、工藝傳播、文化互鑒的發展十分明晰，能夠讓我們清楚地看到本國文化影響他國文化和本國文化受沖擊有所轉變的過程。

　　策展人從2005年接觸到海外考古開始，就發現海外出土的龍泉青瓷有很多。當時，王光堯和秦大樹等學者在肯尼亞參加考古發掘研究時發現一些很像龍泉青瓷的瓷器，但有些難以辨認這些瓷器來自哪里。后來對仿龍泉青瓷研究頗深的日本學者告知王光堯這是緬甸燒造的仿龍泉青瓷，王光堯很有感觸，覺得中國學者自己竟還不清楚龍泉窯青瓷在海外的面貌和影響力。

　　2012年，在浙江省舉辦“大元帆影”展覽后，王光堯隨即和沈瓊華商量辦一個更大的關于龍泉青瓷的“天下龍泉”展覽。他們覺得一定要搞明白海外龍泉青瓷的面貌，搞明白以后要辦成“天下龍泉”的展覽。

　　起初對于“天下龍泉”展覽的想法只是希望展覽可以展現中國的龍泉青瓷在全球范圍內流布情況，體現龍泉窯的影響力。策展人在2013年以前考慮的層面還停留在龍泉青瓷作為外銷產品的流通上，還沒考慮到文化層面的事情，沒有想過外國市場對于中國瓷器生產格局的沖擊以及國內瓷窯場在生產過程中是如何去適應別人市場、接受外來文化的，同時也沒有把外國瓷窯場生產的仿龍泉青瓷考慮在龍泉青瓷文化傳播過程中。隨著在海外調查的進展、各種學術交流活動的深入，王光堯、沈瓊華等學者對龍泉青瓷、仿龍泉青瓷在海外的面貌更加了解。

　　新安沉船所載元龍泉青瓷的出水、展覽，肯尼亞、日本沖繩、越南河內等多地龍泉青瓷、仿龍泉青瓷的出土也給了策展人們很多啟發。他們逐漸意識到原本對于技術交流的思考可能太過淺薄。工藝的交流是一種第一層級的簡單交流，在工藝交流、貿易的過程中像文化交流這種高層級的交流，也許以前很多龍泉青瓷相關研究和展覽都忽略了。

　　2013年，王光堯和沈瓊華為完成課題《中國國家制瓷技術的傳播研究》在日本陶瓷學者小林仁、森達也的陪同下赴日本沖繩、九州考察，發現伊萬里生產的仿龍泉青瓷，它是以宋元時代的龍泉文化為根基，生產目標是達到宋代龍泉青瓷的高境界，但是它底部的醬釉表明其技術是來自越南的窯場。

　　2013年底和2014年初，王光堯、沈瓊華、沈岳明和森達也等學者赴越南各窯址考察，發現一件非常精美的類龍泉青瓷的瓷器，但幾位陶瓷專家面面相覷，沒人敢說這是龍泉窯產品還是當地窯場所仿燒的龍泉青瓷。因為這件瓷器是一件粘連著匣缽的廢品（按照常理來說廢品是不太可能被銷售到海外），所以這件器物應是越南當地生產的。在場的各位陶瓷專家驚嘆于越南仿龍泉青瓷的技藝已如此高超。

　　王光堯等學者都感受到，龍泉窯的影響力遠比原本認為的要大要廣。“天下龍泉”不只是單純的從中國向外輻射，而是始于龍泉，在外銷和工藝交流的過程中形成了多元的交互影響格局，可謂是龍泉青瓷的“全球化”。

　　在考古發掘和學術交流的不斷發展過程中，“龍泉青瓷與全球化”的概念在不斷完善，首先確定的是市場全球化，其次從各地出土的仿龍泉可以得知產地的全球化，龍泉青瓷的流行也代表了對于國內外對龍泉青瓷的認同，這也就是文化認同即認識全球化。

　　策展人想表達——新的認識和思考

　　籌備多年、多方合作辦成的展覽，王光堯作為策展人之一，希望大家看到的不只是精美的龍泉青瓷，也希望通過這個展覽可以從龍泉青瓷發展背后看到瓷器輸出造成的古代中國經濟模式的轉變，真切地感受到文化交流和互鑒。

　　策展人想表達以單一的手工業產品的發展變化來探討古代世界的一個文化系統中文化的傳播、交流以及在文化交流互鑒中帶來的文化改變，是可行的、有意義的、易引人思考的。策展人同時也期待以后類似的探討全球化和文化交流的文物展覽、研究越來越多。

　　對于各位熱愛傳統文化的觀眾，王光堯希望觀眾通過觀看展覽可以明白龍泉青瓷為什么在中國青瓷史上有較高的地位，為什么有這么好的瓷器品質。龍泉青瓷傳承了早期越窯青瓷的工藝，又發展了千年。正是因為發展過程中有宮廷的支持和導向作用，才達到了南宋、元、明早期的瓷器發展高峰。另外策展人想表達：古人并不是完全封閉的，他們也是試圖在全世界范圍內擴展市場、謀求生存空間的。在將龍泉青瓷推向世界市場時，中國也在適應外國市場、適應外國文化。商品的流通，也是文化的流通。

　　龍泉青瓷是應運而生的，南宋至元代，是繼唐代以后又一個海上貿易繁盛期。阿拉伯人東來，南宋至元末貿易順暢，龍泉青瓷大量外銷，從南海一號（南宋）、新安沉船（元代）出水的大量龍泉青瓷可知龍泉青瓷外銷的繁盛。元代疆域的擴張也使外銷區域擴展至蒙古、中亞、東歐。明代早期流向海外的龍泉青瓷官器和民窯器物并濟，明代海外出土的官樣瓷器很多，這與鄭和下西洋有很大關聯。

　　通過龍泉青瓷這樣的手工業商品的發展，可以窺見文化源流，讓大家思考哪些文化為本土產生，哪些文化因素是因為吸收借鑒外來文化才產生，這些思考都會讓我們更明白自己的文化，也對外來文化持更加開放包容的態度。