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大禹陵——“立國之祖”的王陵建筑

我要發布     發布日期:2019-08-21 10:52:30  來源:古建家園  作者:鎏金
核心提示:大禹是上古時代一位治水英雄,中國第一個王朝,夏朝的開國之君,被后人尊為“立國之祖”。大禹陵,古稱禹穴,是大禹的葬地。它背靠會稽山,前臨禹池,位于浙江省紹興市越城區東南稽山門外會稽山麓。明太祖洪武年間,大禹陵即被欽定為全國該祭的36座王陵之一。

  大禹是上古時代一位治水英雄,中國第一個王朝,夏朝的開國之君,被后人尊為“立國之祖”。大禹陵,古稱禹穴,是大禹的葬地。它背靠會稽山,前臨禹池,位于浙江省紹興市越城區東南稽山門外會稽山麓。明太祖洪武年間,大禹陵即被欽定為全國該祭的36座王陵之一。


  始皇三十七年(公元前210年),十一月,秦始皇東巡狩,上會稽,祭大禹,登秦望山,眺南海,感嘆之余,命宰相李斯撰文刻于石上以歌頌秦始皇贏政,故又名“李斯碑”。碑文字屬秦小篆,是秦統一六國后頒行的文字。漢武帝元朔三年(公元前126年),司馬遷上會稽,探禹穴。所謂“禹穴”,也就是埋葬大禹的地方。或言大禹陵寢在今“大禹陵碑亭”下面。


大禹陵


  南朝梁武帝大同十一年(545年),建禹廟,歷代屢建屢毀。現存大殿建筑系民國二十二年(1933年)重建,其他部分大都是清代重建。宋孝宗隆興二年(1164年),建咸若古亭,由石構建筑,為八角重檐石亭,上刻“咸若古亭”四字,距今已有800多年歷史了。又稱奏樂亭、奏樂亭,是古時候祭祀大禹時樂師奏樂的地方。明嘉靖十九年(1540年),紹興知府南大吉立大禹陵碑,選址依據是閩人鄭善夫考證禹穴之所在,在廟南可數十步許。在碑上建一亭,是1979年根據明代的原貌而重建。


  1956年秋,碑石被大臺風折成兩段,1961年10月重立此碑時,在“禹”字之下,“陵”字之上斷裂處,用鋼筋和沙漿聯接。禹祠歷代沿革,幾經興廢,現存禹祠是1986年在原址上重建。1995年5月15日,江澤民同志親臨大禹陵視察,高度評價大禹、大禹精神及公祭大禹陵活動,并親筆題寫了“大禹陵”坊額。2003年,大禹陵擴建,神道內原有五對石像牲增至十二對。依次辟邪、天鹿、龍馬、巨象、獬豸、臥牛、石虎、黃熊、三足鱉、九尾狐、野豬和應龍十二對石像牲。


  2006年,大禹祭典被國務院列入國家級非物質文化遺產名錄。2007年4月,紹興文物局確定禹陵享殿建筑的復建。重建的享殿建筑風格布局與禹廟大殿相同,保持明清規制。正殿五間,重檐歇山頂,南北配殿各三間。


大禹陵


  大禹陵由禹陵、禹祠、禹廟三部分組成。


  禹陵,即大禹葬地,墓在會稽山下,為大禹陵的核心部分,陵區占地面積40余畝,建筑面積2700平方米。大禹陵以山為陵,坐東向西,卯山酉向,背負會稽山,面對亭山,前臨禹池。池岸建青石牌坊一座,由通道入內,舊有陵殿,現已廢。


  禹祠為姒氏之宗祠,位于大禹陵南側。坐東朝西,由前殿、后殿、曲廊組成,中有天井分隔。入口為垂花門,后殿置有前后廊。祠內有“禹穴辯”碑,祠內有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑,是禹的第六代子孫無余所建。后來作為供奉、祭祀大禹及其后代的宗祠。幾經興廢,現存的禹祠是1986年在原址上重建的。內有一尊大禹塑像,兩邊陳列著與大禹治水傳說相關的文物圖片、歷史資料及紹興姒氏宗譜。


大禹陵


  禹廟位于禹陵北側,為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。禹王廟坐北朝南,周以丹墻。是一組宮殿式建筑群,總體布局沿南北軸線展開,前低后高,左右對稱,主要建筑物自南而北,依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、拜廳、正殿,依山勢逐漸上升,禹王廟之照壁與南墻相連。順山勢逐步升高,殿前鋪設石階。配以窆石亭、宰牲房、菲飲泉等景點。(史籍記載,夏啟和少康都曾建立禹廟,但已難考)。今廟始建于南朝梁武帝大同十一年(公元545年),歷代屢建屢毀。現存大殿建筑系民國二十二年(公元1933年)重建,其余部分為清代重建。


  附屬建筑有享殿、祭禹廣場、禹跡館、大禹陵神道、咸若古亭、禹井、大禹銅像等。至今,在中國許多地方,都留下了關于禹的遺址。這些遺址,都說明了人們對這位上古時期治水英雄的懷念和尊敬。禹的忘我的精神,也成為中國人民優秀傳統美德的一個重要組成部分。


 
標簽: 大禹陵 會稽山

本文標題: 大禹陵——“立國之祖”的王陵建筑

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