天津是我國的歷史文化名城之一,有許多的古代建筑,使得當(dāng)?shù)氐奈幕S富多彩。天津三寶是天津在明清時代的三座主要建筑,天津俗語稱「天津衛(wèi),三宗寶,鼓樓、炮臺、鈴鐺閣」。
鼓樓
鼓樓坐落在天津舊城中心,建于明弘治三年(1492年),四面開門,城中東西、南北兩條大道在鼓樓交匯,原名鐘鼓樓,是舊城內(nèi)最高的建筑。
明朝永樂二年,天津設(shè)衛(wèi)筑城,當(dāng)時,這座“衛(wèi)城”只不過是土圍子。經(jīng)歷了大約九十年,到弘治六、七年(1493--1494),才砌成磚城。修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓,至今留下了北門外大街、南門外大街、東門外大街等路段。
這座鼓樓高三層,樓底的一層,是用磚砌成的一座方臺,下寬上窄,辟有四個拱形門洞,通行東西南北四條大街。在這座臺子上,修建了兩層樓。
第一層供奉觀音大士,天后圣母,和關(guān)羽岳飛等。樓的第二層,懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯(lián):“高敞快登臨,看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒,聽一百八杵早晚鐘聲。”
鼓樓的大鐘直徑1.4米,高2.3米,重約1500公斤,被譽為天津的“鐘王”。這口大鐘現(xiàn)在放在邃園回廊的水泥座上,雖然不能撞響,但仍是一件鑄型精美的藝術(shù)品,可供人們觀賞、聯(lián)想。
“傳說中,鼓樓鐘、鼓皆有,但后來鼓被搬出,它卻被稱為‘鼓樓’。清朝詩人周楚良有一首《竹枝詞》中寫道:‘本是鐘樓號鼓樓,晨昏兩度代更籌,聲敲一百單零八,遲速鍋腰有準(zhǔn)頭。’”
當(dāng)時的天津人是沒有時間概念的,日出而作,日落而息。惟一的時間,就是鼓樓分早晚兩次敲鐘的聲音。鐘聲清脆響亮,傳遍城里城外和海河南北很遠的地方。鼓樓是天津城市繁榮的見證,明代著名的集市之一寶泉集就是依傍著鼓樓,“當(dāng)年的天津城,號稱‘賽淮安’。”
天津鼓樓在清朝末年被破壞。光緒庚子年,八國聯(lián)軍侵入天津,城墻被拆除,獨獨鼓樓幸存。不久,樓為消防隊占用,作為瞭望臺。民國十年,直隸省長曹銳,天津警察廳長楊以德,照原樣重建,把鼓樓四個城門的名稱“鎮(zhèn)東”,“定南”,“安西”,“拱北”,請名書法家華世奎書寫。1952年,城市建設(shè)中才把它拆除了。
炮臺
由于天津的地理位置致關(guān)重要,清代在津城周圍要地曾建有炮臺七處,分布于海光寺西、馬家口、三叉河北、邵公莊東和城西雙忠廟等地。可三寶之一的炮臺是這七處之外的大沽口炮臺。
大沽炮臺興建于道光二十年(公元1840年),有炮臺四座,安設(shè)大炮三十尊,駐軍八、九千人。1858年春,第二次鴉片戰(zhàn)爭后,英、法、美俄四國公使率領(lǐng)聯(lián)合艦隊二十余艘,向大沽口炮臺進攻,守炮臺的士兵奮勇反擊,打沉了聯(lián)軍軍艦四艘。
但由于總督譚建襄畏敵先逃,炮臺終于被攻陷,聯(lián)軍長驅(qū)直入,迫使清廷簽訂了《天津條約》。戰(zhàn)后,清廷重新修建大沽口炮臺,在海河口南岸東沽村修建炮臺三座,在北岸寧河縣于家堡設(shè)炮臺兩座,在后墻營門設(shè)小炮臺二十五座,共擁有大炮六十四尊,防務(wù)比以前更為加固。
1900年,八國聯(lián)軍之役,大沽口外的軍艦三十余艘,向大沽炮臺猛功,守軍傷亡慘重,大沽終被攻占。辛丑條約后,八國聯(lián)軍先拆除了天津城墻,次年,即將大沽炮臺連同其他沿海炮臺、兵營盡皆拆除。從此大沽炮臺只剩下土基壘壘,成為歷史陳跡了。
在城外四周建有七座炮臺,其中最著名的就是大沽口炮臺。每座炮臺有士兵日夜看守,以保衛(wèi)城區(qū)的安全。“七臺環(huán)向”曾列為清代天津八景之一。
鈴鐺閣
鈴鐺閣位于天津市紅橋區(qū),初名稽古寺,建自唐代,寺內(nèi)存有《大藏經(jīng)》全卷。明萬歷七年,(公元1579年)建藏經(jīng)閣,閣角裝有風(fēng)鈴,鈴聲可遠聞數(shù)里,鄉(xiāng)人因呼為鈴鐺閣。
光緒十八年,鈴鐺閣失火,藏經(jīng)閣及所儲存的大藏經(jīng)都化為灰燼。公元1901年,鈴鐺閣舊址改辦成新式中學(xué)--鈴鐺閣中學(xué)。雖然,鈴鐺閣早已焚毀了100多年,但這個名字卻長久流傳下去,由它派生出諸如鈴鐺閣大街、鈴鐺閣中學(xué)等一系列地名。
藏經(jīng)閣原是海會寺的建筑,后并入稽古寺,成為它的附屬建筑物。“閣兩層,寬五楹,飛檐四處,如鳥張翼。”“藏經(jīng)閣”共兩層,但基礎(chǔ)高在一丈多。屋頂飛檐突出,畫梁雕棟,莊嚴(yán)華麗。
為了宣揚佛家醒世作用,防止飛鳥的破壞、玷污,在房脊屋檐檐角懸掛48只風(fēng)鈴,長一尺多;微風(fēng)吹動,鈴聲由近而遠,好像波浪一樣,清澈悅耳。聲音可飄揚二、三里,為這一帶居民平添了異彩,深受人景仰。
久而久之,鈴鐺閣聲明大噪,遐邇皆聞,反凌駕于稽古寺之上。清光緒十三年(1887),天津知府在稽古寺內(nèi)設(shè)立稽古書院。光緒二十年,附近木料場失火,殃及鈴鐺閣,建筑及藏書遭焚毀。如今的“鈴鐺閣”是仿照原有鈴鐺閣的樣子,修舊為舊的結(jié)果,它是天津著名的旅游景觀。