你以為大同只有云岡石窟有名氣嗎？大同的寺院、廟宇、塔、古民居更是數不勝數，卓爾不凡！今天就來盤點一下大同境內的那些高高聳立的名塔吧！大同人，尤其是老大同人是如數家珍，張口就數：雁塔、法華白塔、覺山寺塔、焦山寺塔、渾源圓覺寺塔，廣靈水神堂磚塔、禪房寺塔，再加上華嚴寶塔，還有哪些？

　　建在城墻上的塔——雁塔

　　又稱文峰塔，建于明代天啟四年(1624年)，與云路、牌坊同屬文廟建筑群，是古代"登科及第"的士子們祭拜、夸官的場所。塔高約14米，是八角七級空心磚塔。外形秀麗，結構奇特，其建造位置極為特殊。塔身下部為三層八面青石砌座，座上是塔身，第一層辟有兩門，其它六面各鋃碑碣一塊，上刻明、清兩代部分舉子的姓名、住處與功名。二層以上塔身各開四門，依八面方位交叉更替，每層上均有仿木結構的磚雕斗拱，斗拱上出有飛檐，檐角有風鈴懸掛，風吹鈴響，別有情趣。

　　大同惟一的覆缽式喇嘛塔——白塔

　　大同法華寺，因白塔內藏有一部《妙法蓮花經》而得名。1966年，白塔被公布為第一批區級文物保護單位。1984年維修時，發現塔內存有民國時期的《妙法蓮花經》一部。

　　白塔是大同惟一的覆缽式喇嘛塔，是早期藏傳佛教的珍貴遺存，距今已有700多年的歷史了，它通體呈白色，所以也被百姓俗稱為白塔。

　　白塔通高18米，由塔座、塔身、塔剎及3米多高的磚石砌筑的臺基組成，周圍建有花墻、圍廊。臺基西部有一磚券窯洞，洞門上雕有“小洞天”3個石刻大字，里面原有塑像。塔基呈六邊形，每一面都有磚雕刻字。塔座為二層八角，塔座之上為二層束腰，束腰之上為涂泥白色塔身，下細中粗，形似寶瓶。塔身的四方各開一拱式小窗。每小窗的上部兩側分別建有一尊磚雕琉璃金剛，周圍裝飾以“云卷”。塔的上部為黃、綠、紫三色圓形琉璃收檐，塔剎似鮮桃色瓶蓋，剎頂飾以相輪寶珠，整個塔身造型典雅，色調和諧優美。

　　精妙絕倫的遼塔——覺山寺塔

　　覺山寺塔位于靈丘縣紅石塄鄉覺山寺內，是山西省著名的遼代密檐式磚塔，為第五批全國重點文物保護單位。

　　據史料記載，覺山寺塔北魏始建于太和七年（483年），后傾圮。遼大安六年（1090）重建。明崇禎三年（1630年）、清康熙二十七年（1688年）、清光緒十二年（1886年）屢有重修，現存殿宇樓閣均為清代所建，寺內有古井一口，應為北魏創寺時所鑿。

　　塔隨寺坐北朝南，八角磚構十三級密檐式，總高43.54米。塔基分三層，下為八角形須彌座，中為平座勾欄，上為蓮臺。雕刻多在須彌座束腰處和中層平座、上層勾欄華板處，題材豐富，以獅首、力神、伎樂天女等最為生動。塔身簡素，十三層塔檐逐層收分，最上部為鐵剎。此塔為典型的遼代密檐塔。第一層塔身中空，有遼代壁畫60多平方米，多為冥王和菩薩像，為遼代人物繪畫精品。

　　曼妙秀美如少女——圓覺寺塔

　　位于渾源縣城內鼓樓北巷，建于金正隆三年(公元1158年)，塔高30余米，九層，密檐八角形，通體磚砌，仿木結構，無梯級可登。是保存完好的塔頂立有相風鳥的唯一的佛塔。纖巧玲瓏猶如閨中少女，靜默于塵世的喧囂之外。

　　這座塔外形奇特，遼金密檐式，八角九級。各層收分明顯。二層密檐明顯要比其它各層高，層層密檐到了頂層又突然拔高，整體造型秀麗而又富于變化。

　　圓覺寺塔獨特之處在于塔剎上的侯風鳥。在塔剎最頂端上立一鐵制鳳鳥，昂首展翅，造型精美。鳳鳥可隨風旋轉，起到風標的作用。

　　清代磚塔的代表——靈應寶塔

　　位于水神堂內東南隅，通高17.5米。塔基為1.2米高的六角形石砌平臺，邊長為3.28米。塔身七層，高16.3米。塔剎覆缽以上部分在1911年地震時掉進壺山泉池之中，相輪、寶珠與剎桿系新補。

　　塔體保存較好，仿木結構，呈六角形錐體，自下而上，逐層減縮。造型平穩端莊，玲瓏俊逸。通體磚雕，精巧樸實。第一、二層環以風格樣式各異的磚雕隔扇假門，三至五層為半圓形磚劵空心門具有減輕風力摧推的作用。第六層空心門內，藏有陰刻磚碑，碑高36厘米，寬15.8厘米，厚4.7厘米，座高6厘米。正中"靈應寶塔"4字，右刻"大清光緒二十五年七月重修"，與塔身第三層假門之刻記相符;左刻"經理:復全店、至誠號、裕亨店。泥工:白鄂、李盛"。仿木結構的靈應寶塔是水神堂建筑群的精粹，被推為雁北清代磚塔的代表。

　　窟寺合一的建筑——焦山寺磚塔

　　焦山寺位于大同城西約六十里的高山鎮北，十里河北岸的山坡上。該建筑呈階梯式，是一座窟寺結合的寺院，內有焦山寺石窟。始建年代不祥。但從寺內現存的石窟及其風格看，與云岡石窟晚期雕刻相似。現存寺院的主要建筑即建于嘉靖時期，其頂部的磚塔亦為此間所置。

　　焦山寺磚塔塔高9米，塔身每層向南開有拱門，各層之間砌筑梯道可通上下。塔外飾有磚砌斗拱，塔頂為攢尖圓頂形狀。綜觀該塔，結構嚴謹，布局合理，依山傍水，景色宜人。

　　漢遼文化融合的見證——禪房寺塔

　　禪房寺塔位于大同市南郊鴉兒崖鄉七峰山南丈人峰。山下原有禪房寺，塔在寺北。今僅存磚塔。

　　據明《大同府志》記載：禪房寺在城西南五十里，唐大寶年間建；禪房寺塔建于遼代。清代，寺毀，只留禪房寺塔。該塔高約20米，因屬于山下禪房寺的一部分，所以稱禪房寺塔。

　　寺塔為八角七層，實心磚石結構。塔基為須彌座，全部用規整的長方石料砌成，石條間不用泥灰粘合，而是用小木榫鋪墊。基座以上是束腰，束腰的每塊石頭上都雕有蓮花、牡丹以及其他植物圖案，八個角上各雕有勇猛威武的力士，像是承托著整個塔身的重量。整個雕刻粗獷簡練而富有變化，無疑是遼代手法。塔座如此高大繁復，實為其他地方所少見。

　　禪房寺塔的整體輪廊線較直，具有遼代磚塔的典型特征，也是漢遼文化融合的建筑藝術結晶。2006年5月，禪房寺塔被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

　　鳥瞰古城的至高點——華嚴寶塔

　　木塔通高43米，是大同古城內最高的建筑，塔身明三暗二實五層，是繼應縣木塔后的第二大榫卯結構純木制塔。木塔建筑依據遼代風格所建，用材碩大巍巍壯觀，上景金盤，下設蓮花池。面闊三間，進深三間，各層內部設塔心室一間，底層外部周圍還有回廊一圈，形成了五間樣式。

　　其六層斗拱設計采用三十種斗拱組合類型，頂脊塔剎為須彌座，山花蕉葉及覆缽皆采用綠、黃、乳白三彩琉璃制造，內設天宮。塔頂相輪、承露盤、仰月、寶珠，采用青銅鍛造外鍍純金。出三層憑欄遠眺，古城全貌一覽無余。寶塔下還建有一座近五百平米的銅制地宮。

　　塔，是一種非常獨特的東方建筑，最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經、僧人遺體等的高聳型點式建筑，稱"佛塔"。14世紀以后，塔逐漸世俗化，分成佛塔和文峰塔兩種。我們大同，這兩種塔都有。