作為中國(guó)四大名繡之一的廣繡，它的每一次穿針，每一次走線(xiàn)背后蘊(yùn)藏的都是深厚的歷史底蘊(yùn)。一次次創(chuàng)新與探索是匠心的拓展，一幅幅精美的畫(huà)卷勾勒出的是心血的凝結(jié)。作為一種著名的造型藝術(shù)，廣繡以構(gòu)圖飽滿(mǎn)勻稱(chēng)，形象傳神生動(dòng)，色澤富麗斑斕，紋理清晰，針?lè)ǘ鄻樱朴谧兓覙O富裝飾性的藝術(shù)特色而聞名宇內(nèi)。

　　廣繡為粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺(tái)山等地的刺繡，亦是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱(chēng)。

　　廣繡歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　　廣繡起源于唐朝，由中原移民把刺繡帶入嶺南，唐玄宗時(shí)，嶺南節(jié)度使張九皋的進(jìn)獻(xiàn)，令其風(fēng)靡了英國(guó)皇家及上流社會(huì)。

　　五代十國(guó)至宋、元時(shí)期，廣州農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、對(duì)外貿(mào)易不斷發(fā)展，民間刺繡也逐漸發(fā)展起來(lái)，欣賞品的工藝日臻成熟，獨(dú)立欣賞品與日用繡品分開(kāi)，由此形成了一種獨(dú)立藝術(shù)——刺繡畫(huà)。

　　到了明代，刺繡業(yè)更成為民間的一項(xiàng)重要的手工業(yè)行業(yè)。明朝正德九年（1514），葡萄牙人在廣州購(gòu)得龍袍繡片回國(guó)，受到國(guó)王的重賞。廣州繡品從此開(kāi)始成為出口的主要手工藝品，揚(yáng)名海外。

　　后來(lái)，廣繡開(kāi)辟了對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)，英國(guó)女王伊麗莎白一世親自倡導(dǎo)成立英國(guó)刺繡同業(yè)公會(huì)，按廣繡作坊形式組織英王室繡莊，工人也是學(xué)廣繡招收“男工”，王室繡莊從中國(guó)進(jìn)口絲綢和絲線(xiàn)，加工繡制貴族服飾；英王查理一世倡導(dǎo)讓廣繡藝術(shù)傳播英倫三島，并動(dòng)員國(guó)人種桑養(yǎng)蠶，當(dāng)時(shí)廣繡被西方學(xué)者稱(chēng)譽(yù)為“中國(guó)給西方的禮物”，英、法、德、美各國(guó)博物館均藏有廣繡。后到清朝時(shí)期，廣繡已形成了行業(yè)——錦繡行，有了系統(tǒng)的生產(chǎn)鏈。

　　廣繡針?lè)ǎ`巧多變

　　廣繡刺繡技法有“釘、墊、拼、綴”五種。其中一些技法難度大，要求高，釘金墊浮繡的二針龍鱗和魚(yú)鱗立體針?lè)ū徽J(rèn)為是刺繡工藝中難度最高的針?lè)ā?/span>

　　直到今天，廣繡仍在不斷地發(fā)展，目前已經(jīng)有人物繡和花鳥(niǎo)繡等幾類(lèi)傳統(tǒng)題依然活躍在刺繡行業(yè)中，同時(shí)，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的不斷發(fā)展、無(wú)數(shù)廣繡傳承者心血凝結(jié)，廣繡的題材日益多樣化，各種文創(chuàng)產(chǎn)品同樣方興未艾。廣繡傳承人們以高超的技藝，可以根據(jù)畫(huà)稿的不同要求，以虛實(shí)、施疏、層層疊繡、滲繡，線(xiàn)、面結(jié)合等不同的繡制方法達(dá)到形神兼?zhèn)涞闹小⑼馊耸啃は窦捌渌膭?chuàng)產(chǎn)品。花鳥(niǎo)繡則善于體現(xiàn)“平、齊、細(xì)、密、均、光、和、順”的藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)論哪種，都是刺繡行業(yè)的瑰寶。

　　用線(xiàn)方面，廣繡用線(xiàn)多樣形態(tài)等因素都在不斷進(jìn)行強(qiáng)化，除絲線(xiàn)、絨線(xiàn)外，也用孔雀毛績(jī)作線(xiàn)，或用馬尾纏絨作線(xiàn)。針?lè)ㄊ重S富，把針線(xiàn)起落、用力輕重、絲理走向、排列疏密、絲結(jié)卷曲形態(tài)等因素都用來(lái)強(qiáng)化圖像的表現(xiàn)力。廣繡最主要的針?lè)ǎ袨⒉遽槪磾\和針）、套針、施毛針。常用織金鍛或釘金繡法襯地。

　　廣繡自清中期以來(lái)，分為絨繡、線(xiàn)繡、釘金繡、金絨繡等四種類(lèi)型，其中尤以加襯浮墊的釘金繡最著名。起初釘金繡只加襯薄浮墊，后來(lái)變成襯厚浮墊，使花紋呈浮雕效果，多用于繡制戲衣和舞臺(tái)鋪陳用品及寺院鋪陳用品。盤(pán)金刺繡以金線(xiàn)為主，輔以彩紛刺繡，金碧輝煌，燦爛奪目，雍容華貴，宛如在繡布上綻放盛開(kāi)的金色花朵。絲絨刺繡開(kāi)絲纖細(xì)，色彩繽紛，繡出的花鳥(niǎo)尤其精美，花瓣紋理，鳥(niǎo)禽羽毛清晰可辨。金絨繡以潮州最有名，絨繡以廣州最有名。兩地繡法各有千秋，美不勝收。

　　鐘靈毓秀，分門(mén)別類(lèi)

　　廣繡體系龐大，按其用途可將廣繡分為兩類(lèi)：一類(lèi)是人們精神生活、藝術(shù)裝飾欣賞需要的如《南國(guó)倩影》等優(yōu)秀作品，同時(shí)，廣繡也非常貼近我們的生活，是人們物質(zhì)生活需要的，它可以作為被面、坐墊等生活用品在我們?nèi)粘Ｉ钪姓宫F(xiàn)出廣繡獨(dú)有的風(fēng)姿。

　　按其色彩主要分為兩類(lèi)：“威彩”以較飽滿(mǎn)的色彩為主調(diào)，以凸顯廣繡的華貴與富麗；“淡彩’以三間色為主調(diào)，以凸顯廣繡的底蘊(yùn)。色彩根據(jù)刺繡品種而定。例如，繡喜帳用“威彩”，繡文房用品用“淡彩”。

　　錦繡前程，為往圣繼絕學(xué)

　　廣繡曾經(jīng)輝煌過(guò)，但現(xiàn)在日漸式微。在機(jī)械化生產(chǎn)的浪潮下，主打精雕細(xì)作的廣繡在效率方面并不能很好地適應(yīng)當(dāng)代日新月異的快節(jié)奏生活，因而逐漸被時(shí)代浪潮所拋棄。如今，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)候，人們更注重了文化素質(zhì)的提升，開(kāi)始尋找一個(gè)心靈寄托的文化港灣，因而對(duì)廣繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)逐漸興起。

　　廣繡中凝聚著歷代藝人的天才與智慧，是一種地域性文化實(shí)踐、歷時(shí)性文化實(shí)踐、技藝行文化實(shí)踐，具有代際文化的類(lèi)型價(jià)值。同時(shí)它也是一種行業(yè)性文化實(shí)踐，是刺繡行業(yè)演變的結(jié)果，是刺繡實(shí)踐多元化的體現(xiàn)，也是民族文化多樣性的體現(xiàn)。廣繡最根本的是廣府遺產(chǎn)。它的傳承觀念與生態(tài)也在不斷發(fā)生變化。廣繡正在走向行業(yè)的、美術(shù)的、民族的、世界的文化。

　　國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的評(píng)審，一方面讓廣府人意識(shí)到廣繡所包含的超越地域與日常生活的民族的美術(shù)的意義，從而增強(qiáng)了對(duì)本土文化的自信心和自豪感；另一方面，也讓廣府人對(duì)廣繡意義與生態(tài)演變有了清晰的認(rèn)識(shí)，從而加強(qiáng)了對(duì)本土文化原旨的思考和對(duì)本土文化傳承的責(zé)任感。