一個時代有一個時代的建筑。所謂牌坊，是古代為表彰功勛、科舉、德政以及忠孝節義所立的建筑物，也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門。除用作山門外，牌坊大多橫跨在舊時的主要街巷、交通要道、橋梁津渡處。

　　四柱三空，多脊飛檐，雕刻精美，48部傳統川劇戲曲，169幅浮雕戲劇場面，570多個戲劇人物……這就是聞名遐邇的全國重點文物保護單位九襄石牌坊。

　　九襄石牌坊是清道光年間拔貢出身的黃體誠為感念寡母、恩嫂的養育之恩，請旨修建的節孝石牌坊。2013年，該石牌坊被列為“全國重點文物保護單位”。

　　在雅安，有著眾多的石牌坊，為何九襄石牌坊會進入“國保”行列，它有什么特點和魅力?透過這座牌坊，記者看到了厚重的漢源歷史和九襄曾經的輝煌榮耀。

　　12月3日，冬日的漢源大地，暖陽明媚。從九襄鎮穿老街而過，便可看到一座挺拔矗立的石牌坊。坊眼上“節孝”二字，筆勢雋永，逎勁有力。這便是——九襄石牌坊，這是一座雕刻有48部戲曲故事的石牌坊。

　　因為石牌坊位于緊靠九襄老街的南方絲綢之路官馬大道上，所以有成都出南門第一坊美稱。

　　石牌坊面南背北，呈3間門洞形，中門較寬大，兩邊側門略小。寬約10米，高約11米。4根1米見方的大石柱，柱前柱后共有8尊威武儼然的雄獅，每尊雄獅身上還各跨著1尊慈眉善目、莊嚴肅穆的菩薩或古佛。柱上牌坊分為4層，制作精巧，被稱為“4層多脊檐”。南北2大面，東西8小面，垂直3段式，每層對稱，立體上瞧去，逐層內縮，整體呈寶塔形狀。

　　最引人入勝的是牌坊的脊檐，頗具想象力，兩面各有9條龍，遠觀，宛如正熊熊燃燒的烈焰，耐人尋味。龍是中華民族的象征，是中國古代建筑物的經典。但石牌坊上的龍卻不同于一般意義上的龍，我們常見建筑雕刻的龍，多是嘴上含著圓珠，或以二龍戲珠，以示吉祥。而這18條龍，嘴里叼著的卻是長劍的劍柄，長劍沿著咽喉而下，直抵盤龍的腹面似乎是要竭力表現龍的威武雄壯。同時，每層兩側的飛檐如火焰一般凌空閃耀，層層遞減，縮小到頂端既合成一個寶塔，造型均勻而集中，形似火炬氣勢協調的同時又顯得古樸壯觀。

　　這樣的創新在當時已經很大膽了——它不是拘泥于古建筑的模式，而是大膽地構思，將中華民族進取、創新精神發揮得淋漓盡致。牌坊的4層中，最上面一層很吸引人。它整體上的造型相當完美，兩邊精美襯托著中間的一個4層小塔，每層小塔很勻稱，錯落有致，塔頂是類似印度或泰國的細圓尖的小石柱，據說頂上原來還有塊非常好看的小圓石，稱為寶頂。可惜，20世紀40年代末，毀于國民黨士兵的槍下。寶頂的毀滅，成為石牌坊的一大遺憾。

　　在石牌坊北向的一尊雄獅雕像底座，有一只海螺石雕。當地人講，此海螺可以吹響，且全鎮可聞，可惜螺嘴已不知何時被敲掉。湊近細看，海螺空腔，有一管道通向螺嘴處。若真是這樣，這石牌坊的雕刻技術之中，也融合了聲學的原理，這應當是石牌坊的又一非凡之處。

　　這塊石牌坊從何而來？背后有什么樣的故事？

　　當地人介紹，石牌坊建成于道光二十九年(1849年)，是由“漢源街”上拔貢出身的黃體誠個人全額出資修建。黃體誠感念寡母、恩嫂的養育之恩，請求清溪縣令上報朝廷，經道光皇帝批準并頒發圣旨，修建了這座石牌坊。

　　整個石牌坊融合我國古代戲曲的川劇藝術于一體，按“忠、孝、節、義”為主題雕成48本傳統川劇戲曲，浮雕169幅，大小人物570余個，或獨自一人，或群集于一，皆自然真實，面目清晰，姿態各異，栩栩如生。

　　如果說中國許多石牌坊的造型主要蘊含數千年的儒、道思想，那么這座石牌坊則著重突出本地的鄉土人文和佛家文化思想，充分反映出古文化的悠遠和中華民族兼容并蓄的美德。一般的石牌坊給人的感覺在雄偉巍峨的同時，還有莊嚴肅穆的韻味，以達宣揚貞潔使人效仿之功，而九襄的這座石牌坊雄偉巍峨之余，更顯精巧華美，盡顯建造者的巧妙構思與精湛技藝。

　　“九襄石牌坊是國內現存精美完整的一座石牌坊，其采用精湛豐富的石雕技術將一個個獨特絕美的紋飾精細鐫刻在石牌坊的各個部位，形成宏偉氣派的歷史建筑，在一百多年的歷史長河中傲然屹立，周身散發出獨特魅力。石牌坊上的石雕紋飾，為我們進一步研究民間美術的歷史，提供了珍貴的現實范本。”漢源縣文管所副所長張永承告訴記者，九襄石牌坊的建筑紋飾作為一個清代建筑的實例，展現了清代石雕藝術的風采，也充分展現了清代雕工的技術水平，其石牌坊上各個部分幾乎都被極具智慧的匠師們鐫刻得淋漓盡致。石刻紋飾數目繁多，形態各異，讓人眼花繚亂的同時，不得不再一次被其繁華精美所折服，不得不稱道中國古代那些樸實的能工巧匠們。正是他們對藝術的悉心鉆研，才使得我們今天能大飽眼福。

　　浴雨經風，人為毀壞，石牌坊上浮雕畫面的顏色已經褪去，但這并未產生消極影響，今天的石牌坊依舊令觀者驚嘆。

　　時光流逝，石牌坊默默佇立在九襄鎮，向過往的人們訴說著小鎮故事，從石牌坊下穿梭而過，讓人似乎又回到那段歷史場景中。

　　這處占地僅有20多平方米的建筑，卻是九襄古鎮保護性開發的靈魂。“每個來到九襄石牌坊參觀的人，都對石牌坊嘖嘖稱奇!”張永承介紹，以前，當地并沒有充分意識到茶馬古道文化、藏羌彝文化產業走廊等是可以挖掘利用的寶藏。

　　這種局面，未來將很快破解。在藏羌彝文化產業走廊規劃的大背景下，具有上千年歷史的九襄古鎮，有望進行保護性開發。

　　“這是九襄石牌坊的重點保護范圍和建設控制地帶。”張永承指著石牌坊告訴記者，未來，在遵守不改變文物原狀、全面保存并延續文物真實歷史信息和價值的前提下，石牌坊周邊有望建成茶馬古道民俗博覽園。

　　這座博覽園，將包含漢源茶馬古道、南方絲綢之路、清嘉道古碑刻陳列館，以及漢源的重點非遺傳承中心和茶馬古道民俗體驗中心等。

　　除了茶馬古道民俗博覽園，曾經盛極一時的漢源街也將有可能重現昔日輝煌。

　　其實，九襄漢代文化的特色和歷史，是附著于一些歷史遺跡而傳遞下來的。多年來包括石牌坊等眾多物質和非物質文化遺產是漢源這座城市記憶的有力物證，也是城市價值的重要體現。尤其是石牌坊等各個時期的文化遺產記錄著滄桑歲月，保護好它們才能使漢源的歷史連綿不絕，才能使漢源的文化底蘊散發出歷史的魅力和時代的光彩。

　　張永承介紹，漢源縣希望打破文物保護的封閉式傳統，讓石牌坊、茶馬古道以及九襄古鎮，都能成為文化產業、文旅融合的有機載體。