清福陵，是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇后葉赫那拉氏的陵墓，是清朝命名的第一座皇陵。清福陵，因位于盛京的東邊，故又稱“東陵”，是著名的“盛京三陵”（永陵、福陵、昭陵）之一。

　　福陵天聰三年（1629年）選定在盛京的東北郊外營建陵墓，到順治八年（1651年）基本建成，后經清朝順治、康熙、乾隆年間的多次修建，形成規模宏大、設施完備的古代帝王陵墓建筑群。崇德元年（公元1636年）大清建國，定陵號為“福陵”。《韓非子》曰“金壽富貴謂福”，取福氣、運氣之意，寓意大清福運長久。

　　努爾哈赤是清王朝的創業君主，他最初是明朝的建州左衛指揮使，從明萬歷十一年（1583年）開始統一女真族各部落。到萬歷四十四年（1616年）正式稱汗自立，創建了“后金”政權，成為與明王朝對立的地方政權。以后其力量逐漸壯大，開始不斷往外發展，與明朝中央爭奪政權。后金天命十一年（1626年）正月，在寧遠戰役中，努爾哈赤負了重傷，八月死于離沈陽四十里的璦雞堡，終年六十八歲。

　　始建于清朝建國之前的福陵，不同于明朝的陵墓，也不同于清朝入關后建造的陵寢。它繼承了明朝的皇陵規制，建筑的設計與形式風格，具有一個王朝規制尚未完備時期的稚拙與古樸，是一座具有滿族民族特色和地方特色的皇陵建筑群。

　　按古代選擇陵址“風水”要前有沼（河），后有靠（山）的標準，福陵背依海拔265.8米的輝山，前臨俗稱沈水的渾河，后倚天柱山，自南而北地勢漸高，萬松聳翠，大殿凌云，占盡天柱山的風水寶地。

　　“天柱”，是古代神話中的擎天之柱，是支撐天地、保衛江山的命脈支柱。天柱山是長白山的余脈，原名石咀頭山、東牟山，滿清族人將其名改為“天柱”，可見努爾哈赤在他們心中的地位，他們相信努爾哈赤就算到了另一個世界，也會永保江山永固，萬世不絕。

　　整個占地面積為19.48萬平方米，整座陵墓，自南而北地勢漸高，南北狹長，層樓朱壁，金瓦生輝，建筑宏偉，氣勢威嚴，幽靜肅穆，古色蒼然。福陵外城內郭，陵園四周環繞紅色繚墻，平面為長方形，南北長900米，東西寬340米。

　　從南向北可劃分為三部分：正紅門外區、神道區、方城、寶城區。陵寢建筑群由下馬碑、石牌坊、正紅門、神道、石像生、一百零八磴臺階、神功圣德碑樓、滌器房、果房、茶膳房、朝房、隆恩門、隆恩殿、東配殿、西配殿、焚帛爐、二柱門、石五供、大明樓、寶城等組成。

　　福陵神道兩側成中軸對稱，整齊的排列著一對石望柱和四對石象生。石望柱上各坐犼一只，相傳犼是龍的九子之一，因其好望，故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據說，石馬是仿當年努爾哈赤的坐騎龍馬-一種典型的蒙古馬雕刻的。

　　對神道的設置，清代陵墓有一項特殊的規定，即神道與隆恩門之間必須修建一座建筑做隔斷，名日“一眼望不斷”，寓意大清江山萬事一系。為此，有的清陵在神道上修龍風門，沈陽昭陵(皇太極陵寢)修建神功圣德碑，福陵不僅建有神功圣德碑，而且根據地理條件還修有一百單八磴。起到雙層隔斷作用，這是福陵區別于其他清陵之處。

　　這一百單八磴，是明清皇陵中獨一無二的建筑形式。“欲知福陵絕佳處，石階送爾上天登”，仿佛這一百單八蹬是“天階”，登上去就能到達永生的極樂世界。

　　清福陵既保留了明代的特點，又體現了清代的早期探索，是難得的兼具明清兩代特點的古建筑群。清福陵是皇室從事禮制活動的主要場所。因此，無論是建筑遺存，還是其所包涵的歷史史實，都是研究清朝陵寢制度、喪葬禮儀乃至清初的殉葬制度、祭祀制度、職官體制、以及政治、經濟、文化等方面的實物資料，記錄著明末、清朝及民國年間的歷史。清福陵不僅是中國帝陵建筑的重要組成部分，也是中國歷史文化的最好見證。

　　福陵自民國十八年（1929年）起被代遼寧省政府辟作公園，因其位于市區的東部而得名“東陵”。除方城明樓曾毀于雷火后又修復外，其余皆保存完好。1988年，清福陵被中華人民共和國國務院公布為第三批全國重點文物保護單位之一。2004年，包括清福陵在內的盛京三陵作為明清皇家陵寢的拓展項目被列入世界文化遺產。