麥積山石窟是中國佛教石窟，第一批全國重點文物保護單位、世界文化遺產，位于甘肅省天水市麥積區的麥積山（因形似麥垛而得名，約在天水市中心東南45公里處），開鑿于山體西南、南、東南三側的峭壁上，洞窟之間有層層相疊的棧道相連。

    2014年，麥積山石窟以“麥積山石窟-廟宇建筑群”（MaijishanCave-TempleComplex）之名，作為絲綢之路：長安－天山廊道的路網的33處遺產點之一，入選了世界文化遺產。

    在中國眾多佛教石窟中，敦煌石窟、克孜爾千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁畫著稱，云岡石窟、龍門石窟、大足石刻等以石雕聞名，而麥積山石窟獨以泥塑冠絕于世，被譽為“東方雕塑陳列館”。甘肅天水麥積山石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟并稱為中國四大石窟，均已列為世界文化遺產。除此之外，重慶大足石刻也是中國境內被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄的著名石窟。

    麥積山石窟簡介

    麥積山石窟的創建年代為十六國的后秦，此后西秦、北魏、西魏、北周、隋相繼開采，唐、五代、宋、元、明、清又加重修；70%以上的石窟為北朝時期的作品。

    明代之后，麥積山石窟一度湮沒無聞。1940年，天水人馮國瑞在整理地方文獻的過程中，得到了大量麥積山的資料，對其產生了濃厚的興趣。1941年，馮國瑞邀游人共登麥積山，對石窟做了第一次實地調查。馮國瑞為麥積山的石刻、造像等藝術珍品所震撼，回家后用了兩個月的時間，編寫了《麥積山石窟志》一書，交付出版。消息傳出后，《大公報》、《益世報》等先后進行了專題報道，在國內引起了巨大反響，吸引了眾多專家、學者，麥積山石窟從此享譽海內外。

    麥積山石窟在哪里

    麥積山石窟位于甘肅省天水市麥積區的麥積山（因形似麥垛而得名，約在天水市中心東南45公里處）

    麥積山石窟藝術特點

    麥積山石窟藝術，以其精美的泥塑藝術聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達16米，小的僅有10多厘米，體現了千余年來各個時代塑像的特點，系統地反映了中國泥塑藝術發展和演變過程。

    麥積山的塑像有兩大明顯的特點：強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝術的影響，體現出漢民族的特點。

    麥積山石窟藝術文化

    麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術、建筑等方面的實物資料，真實地反映了那個時代藝術家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊，睿智的微笑，暗含著對恐怖現實的蔑視，對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松；西魏、北周造像的溫婉和淳厚，沉醉于對現實生活的追求和對佛國世界的向往；隋唐造像豐滿細膩；宋代造像衣紋寫實，面貌莊重。麥積山藝術以泥塑見長。藝術家們揚棄了以往那種斤斤計較的細部講究，而把感染力提到了統率一切的高度，神情動人，富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當時藝匠們突破佛教的清規戒律，以現實生活中的人物為主要素材，加以藝術的夸張、想象、概括、提煉而創作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物：佛、菩薩、弟子、供養人等形象。

    麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”，但由于多雨潮濕，壁畫大多剝落，但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅槃變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色，反映這一時期的現實生活。尤其是飛天，多彩多姿更具特色，有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉在印度，但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術結晶，是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀，沒有羽毛，她是借助云彩而不依靠云彩，只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶，凌空翱翔的美麗少女，是中國古代藝術家最具天才的杰作。