“云山屯”始建于明代初年，位于貴州省安順市西秀區，“屯”是駐兵的地方。云山屯古建筑群是一處保存較完整的古代軍屯村寨，也是“云峰八寨”中最璀璨的一顆明珠，包括云山屯和本寨，集防御與生活于一體，是明代軍事屯堡建筑的典型代表。2001年，云山屯古建筑群作為明代古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位。

　　明王朝為了制止內患，鞏固邊陲和減輕駐防軍隊的糧餉負擔，實施屯田制。洪武四年（1371年），在今將貴陽設貴陽衛，屯堡衛所因此不斷出現，官兵民眾，跑馬圈地，聚伍為營，聚族而居，立柵建寨，并根據功能需要形成軍屯、民屯和商屯等類型。

　　清王朝建立后，繼續在川貴地區施行屯田制度，明代屯軍的后裔仍然住在屯堡之內，其建筑風格、語言、服飾、婚喪、節慶等習俗并未因改朝換代而受到沖擊、改變，屯堡文化得以延續。十萬人的軍屯軍堡、民屯民堡、商屯商堡相繼聚落而成了今天的屯堡建筑群體。

　　據《安順府志》載，安順一帶“有八十二屯、一百七十四堡”，還有眾多的哨、所，可見當年屯軍規模之宏大。600年來，這些屯軍及其后裔在黔中大地上繁衍生息，固守著祖先遺留下來的江淮漢族傳統文化，形成了貴州獨特而罕見的“屯堡文化”。

　　屯堡建筑的選地講究風水堪輿，靠山不近山，臨水不傍水，地勢干燥，視野開闊，水源方便。坐向以南北為宜，符合“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”，“山關人丁水管財”的五行學說。對屯堡人來說，傳統的天文地理對人生命運的影響是至關重要的，被視為“萬年龍窩”的居屋，如果不講究風水龍脈，不注重相生相克，不僅會影響自身的財源命運，還會牽連到全寨的興旺發達。

　　安順一帶巖石以沉積巖為主，其石材薄厚多樣，硬度適中。屯堡人以石頭寨墻或村民房墻連體，再配上碉樓、碉堡，形成了易守難攻的建筑群體。屯堡村寨平面布局以一條主巷道和多條支巷道，將各家各戶連成片，形成城堡式的結構，各支巷道只有一個口通往主巷道。屯堡人的建筑觀念，把防衛放在首要的位置上。

　　在房屋平面布局上，屯堡民居強調中軸對稱、主次分明，屋面覆蓋的石板講究美學的幾何結構，體現了儒家思想的平穩和諧、包容寬納的審美觀念。其住房分配既講究實用性又充分體現內外、長幼、主賓的儒家綱常倫理，從而制約和維系著家庭和社會的人際關系。

　　民居沿襲了江南三合院、四合院的特點，由正房、廂房、圍墻連成一門一戶的庭院。結合特定環境的需要而加以改進成全封閉式的格局，從燕窩式到城堡式到城堡碉連結體式。在各種式樣的獨立庭院中，天井不僅是家庭活動的場地，更是防止進犯敵人縱火的措施。

　　屯堡四合院主體建筑一般稱正房，是敬神、祭祖、會客、起居的主要場所。居于縱軸線上，砌有一至三尺高的臺基，左右兩廂的臺基稍降，倒座的臺基更降，幾乎與天井石院平齊。分三間、五間、七間不等。其立柱有五柱落腳九個頭和七柱落腳十一個頭等，其頭、腳數均為單數。正房一般面闊三間，明間為堂屋，正壁設香案神龕供奉祖宗天地牌位。建房立屋，是屯堡人心目中一生追求的目標和大事。

　　堂屋是一家人祭祀、聚餐和議事的重要場所。堂屋的邊房由家中主要成員父母、祖父母居住，左右兩廂則為子女、兒孫輩居住。因為要畜養耕牛,屯堡人往往在左右兩廂與正屋交接的拐角處或朝門兩側辟一暗室作為牛檻。

　　屯堡民居建筑的構架為木結構穿斗式，懸山頂，內部間壁和前楹的門庭均用木板裝修，后檐墻和山墻則以石塊砌筑，屋頂用山間常見的薄石板鋪蓋，就地取材，既省工省錢，又能造成一種既厚重又輕靈的視覺效果，石板呈現菱形鋪蓋，有整齊而生動的韻律感，屋脊用小青瓦裝飾，使白石板材的屋面輪廓清晰，不顯得單調呆板。

　　云山屯古建筑群從寨墻、街巷布局到碉樓、寨門，處處展現出戰爭防御功能的特征，是《明實錄》中所錄“兵團聚，春耕秋練，家自為塾，戶自為堡，倘賊突犯，各執堅以御之”的立體風俗畫。屯寨自建成以后，幾經戰亂煙火和自然侵蝕，逐年均有修葺和增建。屯寨內的屯墻、街巷、宅院以及自然生態環境保存完整，猶如一部古代屯田文化的百科全書。

　　本寨古民居建筑靠青山坡北依山而建，前以三岔河為屏、后依青山為障，封閉式自成體系的三合院、四合院相套，整組建筑群建有七座粗大料石砌筑的高層碉樓，云山屯古建筑群石的屋頂、石的山墻、石的街道，各宅院大門雕鑿精美的垂花門罩和隔扇門窗，布局嚴謹、主次有序、結構堅固、緊湊舒適。

　　據《貴州通志》記載，這里已沉淀了600多年，每一座老式建筑，都演繹著一段滄桑而傳奇的歷史，為保存村寨歷史遺跡，村委組織村民們“盟誓”，成立自治組織，制定村規民約，保護村里的古建筑。后來，本寨村先后被評為“全國文明村寨”、“全國重點文物保護單位”、“中國歷史文化名村”等榮譽。

　　本寨自建成多次經受戰亂和自然侵蝕破壞，屢有修葺和增改，但是村寨格局和大部分傳統民居保留比較完整，并且與安順地區其他幾座屯堡村落組成“云峰八寨”，成為目前安順地區現存較為完整的明清村落群，傳承著歷史悠久、內涵獨特的“屯堡文化”，包括宗教信仰、禮俗、語言、戲劇、音樂、衣著服飾和飲食，是重要的非物質文化遺產，已列入中國非物質文化遺產名錄。

　　云山屯濃縮了貴州600年的風云變化，古驛道穿屯而過，鼎盛時住戶逾千。從繁華到衰落，百年不變的云山屯見證了安順乃至貴州明、清、民國三個朝代社會的歷史變遷。遺存的古民居、街巷、寺廟、戲樓，無不展示著它曾經有過的輝煌。