重慶是一座美麗的城市，也是一座多元文化交融的城市，有古老厚重的巴渝文化，有大江孕育的碼頭文化，有堅(jiān)韌頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)文化、有上下千年的三峽文化、有誘人垂涎的美食文化，更有兼容開放的移民文化，在這座古老的都市中有太多值得我們?nèi)チ私狻⑷テ纷x的文化，今天小編與大家聊聊渝中區(qū)的湖廣會館，以及這個(gè)會館背后的移民文化。

　　湖廣會館位于渝中區(qū)長江邊的東水門正街4號，始建于清朝康熙年間，至今已有近三百年歷史，它包括廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個(gè)戲樓，以及廣東公所、齊安公所等建筑，是目前已知全國城市中心區(qū)最大的古會館建筑群。

　　重慶湖廣會館建筑規(guī)模宏大，占地近3萬平方米，里面的建筑依山而建，錯(cuò)落有致，殿宇巍峨壯觀，琉璃瓦戲樓飛檐翹角，樓面遍布山水、城門、幾何圖案，刻戲曲人物，二十四孝故事等精美雕刻，在全國各地會館中享有極高的地位。

　　據(jù)史料記載，我國的會館開始于明朝初年，發(fā)展于明朝，興盛于清代，衰微于民國時(shí)期。其類別主要有三類，同鄉(xiāng)會館、商人會館和科舉會館。同鄉(xiāng)組織為“會館”，同業(yè)組織為“公所”，而重慶湖廣會館建筑群里既有同鄉(xiāng)性質(zhì)的會館，也有同業(yè)組組的公所，比如廣東會所及湖北古齊安籍人建的齊安公所。

　　據(jù)《重慶會館志》中記載，重慶是我們會館建筑密度最大的地區(qū)之一，歷史上有各類會館近千座，幾乎遍及所有的區(qū)縣城鄉(xiāng)，一般縣城、場鎮(zhèn)、水陸要沖之地皆設(shè)有不同籍貫的會館。如江津支坪、塘河、石蟆、西湖、幾江；銅梁安居、西河、巴川、平灘；巫山大昌、龍溪、福田；綦江東溪；潼南雙江、玉溪、柏梓；酉陽龍?zhí)?、巴南木洞……等地，皆存有不少?dāng)時(shí)的各省會館建筑。

　　重慶為什么會有如此之多的會館建筑呢？據(jù)湖廣會館的工作人員介紹，重慶（乃至四川）之所以建有大量的會館，主要與元末、明清時(shí)期政府實(shí)行的“移民實(shí)川”政策和采取的移民運(yùn)動是分不開的。

　　都說重慶是一座英雄的城市，元朝的蒙古鐵騎揮師亞歐大陸，幾乎勢如破竹、所向披靡，然而在重慶卻遭到了最為頑強(qiáng)的抵抗，整整三十六年硬是久攻不下，最后其最高統(tǒng)率蒙哥大汗也在釣魚城受傷戰(zhàn)死，導(dǎo)至元朝合大勢力為爭奪皇權(quán)而回撤，并由此迅速的走向衰落。但在這數(shù)十年的頑強(qiáng)抵抗中，重慶也付出了極為慘烈的代價(jià)，青壯年男子幾乎全部戰(zhàn)死，人口也急劇減少。

　　元末明玉珍從湖北率軍10余萬人入蜀，后稱帝于重慶，建大夏政權(quán)，這批人多定居四川、重慶，加之大夏國皇帝明玉珍的輕徭薄賦政策，也感召了不少兩湖老鄉(xiāng)入川，即為較大規(guī)模的“湖廣填四川”之始。

　　經(jīng)過元末戰(zhàn)亂及明末清初的動蕩，重慶（乃至四川）的人口急劇減少。據(jù)《四川通志》：“蜀自漢唐以來，生齒頗繁，煙火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”到康熙二十四年作人口統(tǒng)計(jì)時(shí)，經(jīng)歷過大規(guī)模戰(zhàn)事的四川（包括現(xiàn)在的重慶）僅余人口9萬余人。

　　正是在這樣的背景下，明代官府開始實(shí)施“移民入川”的政策，到了清朝不僅延續(xù)了這一政策，而且“湖廣填四川”的規(guī)模更大、持續(xù)的時(shí)間更長。從清初到嘉慶的百余年間，清政府鑒于四川長年戰(zhàn)亂、人口銳減、土地荒廢、稅收無著等情況，采取了一系列的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)全國十余省的民眾大量入川。此間,重慶人口從幾萬發(fā)展到近300萬人。

　　“秦人入川”、“江西填湖廣”、“湖廣填四川”，大量移民分別從北方的陜西、山西，東面的江西、湖北、湖南、江浙、安徽，西南邊的云貴、東南邊的廣東等省份，通過水路到巴渝落業(yè)生根，使重慶成為以移民為主體的城市。

　　這些從外地遷徙而來的各地人民，在重慶扎根以后，開始興建各類會館，所以重慶上千座會館便是這樣來的，其中位于主城的會館最多，且大多都集中在渝中區(qū)下半城，就是今天湖廣會館所在的一帶，一直到原朝天門、翠微門、東水門、人和門、儲奇門、金紫門的沿長江一線。然而，遺憾的是，不少會館先后因重慶城市基本建設(shè)以及抗戰(zhàn)中被日機(jī)轟炸和火災(zāi)等原因而毀失殆盡。

　　現(xiàn)在的湖廣會館包括湖廣會館、廣東公所、齊安公所、禹王宮、八省會館、移民博物館等，為國家AAAA級旅游景區(qū)，自2005年對外開放以來，一直致力于文物建筑保護(hù)、文化研究挖掘，春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)分別會舉行“禹王廟會”、“禹王祭祀典禮”、“非遺文化展演”、“聯(lián)誼會”等重大活動，已經(jīng)成為一張重慶歷史文化遺產(chǎn)的亮麗名片。

　　重慶的移民文化始于明清，但在民國乃至新中國成立后皆有發(fā)展，比如作為陪都的時(shí)候，全國各地的人民都向重慶遷徙，雖然后來有的又離開了，但也有不少都留了下來，再后來，三線建設(shè)期間，又有大量的工人向重慶轉(zhuǎn)移，所以重慶是一座不折不扣的移民城市，是一座非常包容、不排外的城市，而湖廣會館就如同一座移民文化的豐碑，只有你真正了解它，你才會明白，重慶為什么會不惜封橋、封路，寧愿本地人堵堵車、繞繞路、克服一些困難，也要為外來的游客創(chuàng)造更好的旅游條件，這一切都是緣于重慶的移民文化！