書籍，是記錄和傳承前人智慧的載體。中國人歷來重視歷史記錄與文化傳承，故書籍數量可謂汗牛充棟；而藏書樓則是民族智慧最好的保存之處，以其規模之大，堪稱“現代圖書館之父”。中國最早的藏書建筑見于宮廷，如漢朝的天祿閣、石渠閣。宋朝以后，隨著造紙術的普及和印本書的推廣，民間也建造藏書樓。我們來盤點一下中國著名的藏書樓吧！

　　寧波天一閣

　　天一閣位于浙江寧波市區，是中國現存最早的私家藏書樓，也是亞洲現有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。天一閣占地面積2.6萬平方米，建于明朝中期，由當時退隱的兵部右侍郎范欽主持建造。

　　天一閣之名，“天一生水”之說，因為火是藏書樓最大的禍患，而“天一生水”，可以以水克火。天一閣現收藏各類古籍近30萬卷，其中以地方志、登科錄等史料性書籍居多。

　　北京文淵閣

　　文淵閣位于北京故宮博物院東華門內文華殿后，是紫禁城中最大的一座皇家藏書樓。1776年建成，由乾隆皇帝賜名文淵閣，用于專貯第一部精抄本《四庫全書》。

　　文淵閣坐北面南，閣制仿自浙江寧波范氏天一閣，為三層樓房，樓上通為一間，樓下分為六間，取“天一生水，地六承之”，意在防火。

　　沈陽文溯閣

　　文溯閣建于1782年，專為存放《文溯閣四庫全書》而建，另有《古今圖書集成》亦存于閣內。閣后是仰熙齋，東西有抄手游廊，是皇帝讀書之所。

　　文溯閣以黑瓦為頂，寓含著“以水克火”之意，因為“北方壬癸水，其色屬黑”，黑是代表水的。而窗柱等不飾紅金等暖色也有這一層“取吉避災”的用意。

　　承德文津閣

　　文津閣于乾隆三十九年（1774）建成，1954年重建。位于避暑山莊平原區的西部，它不僅是清代的重要藏書之所，也是一處很有特色的小園林。

　　文津閣的營造法式仿照明代建筑的浙江“天一閣”。外觀為兩層，實際是三層，閣中辟一暗層，這樣陽光不能直射到藏書庫。室內油漆彩畫也很考究，深綠色的柱子，藍色封套卷冊，白色的書端，都以冷色為主，給人以寧靜的氣氛。

　　杭州文瀾閣

　　文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓，浙江省博物館內。初建于清乾隆四十七年（公元1782年），是清代為珍藏《四庫全書》而建的七大藏書閣之一，也是江南三閣中唯一幸存的一閣。

　　文瀾閣是一處典型的江南庭院建筑，園林布局的主要特點是順應地勢的高下，適當點綴亭榭、曲廊、水池、疊石之類的建筑物，并借助小橋，使之互相貫通。園內亭廊、池橋、假山疊石互為憑借，貫通一起。

　　寧波五桂樓

　　建于清嘉慶十二年（1807），是余姚人黃澄量所建私人藏書樓，黃氏上代有兄弟五人，同科中舉，故稱“五桂樓”。又因其周圍有四明山七十二座山峰環繞，又名“七十二峰草堂”。

　　樓中藏書最多達到6萬余卷，有“浙東第二藏書樓”之稱。其中《明文類體》在清朝文字獄時期保存了明代四百多家文集奏議，最為史家看重。

　　瑞安玉海樓

　　坐落在浙江省瑞安古城東北隅，由光緒年間的太仆寺少卿孫衣言創建，庋藏古籍甚富，是我國東南的著名藏書樓之一。孫氏因慕宋王應麟博極群書，遂以其巨著《玉海》名斯樓。原有圖書八、九萬卷，均系孫氏父子恣意搜求所得，其中多鄉幫文獻、珍籍善本。孫詒讓卒后，善本圖書多歸杭大收藏。

　　寧波抱經樓

　　抱經樓原坐落于浙江寧波城里的君子營，建于1777年（清乾隆四十二年）。與范氏天一閣、鄭氏二老閣齊名。

　　樓主為藏書家盧址，他嗜書如命。藏書規模的形成小部分承自祖上所傳，大部分則從其他藏書家處購得，為得善本，不惜高價。盧址在世時，抱經樓藏書豐富，管理嚴格。1861年抱經樓藏書慘遭劫掠，后被當地商人悉數買回無償歸還。1961年藏書大部再次流失，書佚樓存。

　　紹興古越藏書樓

　　古越藏書樓處今浙江紹興城區勝利西路，緊鄰大通學堂。清末徐樹蘭創辦，是我國圖書館史上最早對公眾開放、第一家具有近代公共圖書館特征的藏書樓。

　　樓主徐樹蘭是位賦閑的兵部郎中，他于光緒二十八年(1902)在越郡古貢院購地一畝六分，耗銀三萬二千九百六十兩，建造古越藏書樓，藏書7萬余卷，并于光緒三十年(1904)正式向讀者開放。中華民國第一任教育總長蔡元培年輕時在此處校書。

　　揚州吳氏測海樓

　　測海樓位于揚州市泰州路市人民醫院內，測海樓主人為吳氏兄弟，兄名引孫字福茨，弟名筠孫字竹樓，均是光緒間揚州聞人，因兄弟二人都做過道臺，所以包括測海樓在內的建筑一直被揚州人稱為“吳道臺宅第”。

　　測海樓可謂是揚州歷史上最大的私人藏書樓，樓內藏書最多的時候，有24萬多冊。分經、史、子、集、雜著，叢書七部四十七類。

　　常熟趙氏脈望館

　　脈望館，是明代萬歷年間趙用賢、趙琦美父子的藏書樓，與寧波天一閣同一時代，為典型的明代建筑。今位于江蘇常熟古城區學院街南趙弄10號，是“古音正宗”的虞山派古琴藝術館所在地。

　　“脈望”：古書中的蛀蟲；據《仙經》記載：“蠹蟲三食神仙字，則化為此物，名為脈望。”把藏書之室取名“脈望館”，趙用賢、趙琦美父子對書的奢愛可見一斑。

　　常熟鐵琴銅劍樓

　　位于常熟古里鎮西街，始建于清乾隆年間，創始人為藏書家瞿紹基。瞿紹基之子瞿鏞則特別喜歡金石文字，曾得到鐵琴、銅劍各一，藏書樓也因此命名為鐵琴銅劍樓。

　　第三代傳人瞿秉淵兄第、第四代傳人瞿良士為守護藏書歷盡周折，甚至冒殺身之禍，藏書精善之本才得以保存。新中國成立后，瞿氏后人將600種大約4000部藏書捐獻給中央政府，現存國家圖書館。

　　聊城海源閣

　　位于山東聊城西南隅萬壽觀楊氏宅院內，由楊以增創建于道光二十年(1840年)。他一生嗜好藏書，于各地任職期間，廣為收集。至清末，海源閣藏書已達3236種，共計208300多卷。

　　海源閣藏書歷經戰亂，迭遭破壞，所藏書大部分散失。至今，海源閣藏書只有小部分藏書輾轉收入國家圖書館和山東圖書館。

　　湖州皕宋樓

　　為藏書家陸心源所建，其藏書總數約有十五萬卷，書的來源主要購自江蘇、浙江、上海的藏書舊家，在某種程度上可以說代表了江南藏書的精華。以皕宋為樓名，意謂內藏宋刻本有200種之多。

　　光緒三十三年（1907）六月，皕宋樓和守先閣藏書15萬卷，由陸心源之子陸樹藩以10萬元全部售與日本巖崎氏的靜嘉堂文庫。這件事，留給后人無盡的感嘆和深刻的警示。

　　杭州八千卷樓

　　八千卷樓是清末藏書家丁丙的私家藏書樓。八千卷樓之名起于丁丙祖父丁國典。丁國典因慕其遠祖宋丁顗曾藏書八千卷，故名。丁丙搜羅益富，近30年聚書1.5萬多種、20余萬卷。又增建后八千卷樓與小八千卷樓，別辟善本書室以庋藏珍本。

　　八千卷樓藏書明刻精本、《四庫全書》底本、名人稿本和校本、日本和朝鮮所刻漢文古籍等較多，而且其中很多都曾為明清藏書家所遞藏，這是其主要特色。

　　光緒三十四年(1908年)，兩江總督端方為防止古籍外流，將八千卷樓藏書收購入藏江南圖書館。

　　徐家匯藏書樓

　　徐家匯藏書樓始建于1847年，上海天主教耶穌會在徐家匯建修書室，收藏中西書籍，后經1860年和1897年兩次擴建，形成獨立的兩層藏書樓。1956年，徐家匯藏書樓并入上海圖書館。現為上海圖書館的一部分，專門收藏1950年以前出版的外文文獻。

　　徐家匯藏書樓是上海現存最早的近代圖書館，它的創建起源于天主教在中國的傳播，可以說這是我國西學東漸和東學西傳的縮影。

　　歷史上著名的藏書樓曾數以千計，蔚為大觀。但戰火無情、動亂未絕，多少名樓高閣付之一炬？又有多少古籍善本毀于一旦？藏書樓的締造者與護衛者們，乃是文化的英雄。好好珍視這些現存的藏書樓，讓智慧代代相傳，亦是今人的使命。