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彝族傳統節日的故事傳說

我要發布     發布日期:2020-06-28 13:42:58  來源:古建家園  作者:初夏
核心提示:彝族,是中國第六大少數民族,主要分布在滇、川、黔、桂四省(區)的高原與沿海丘陵之間,主要聚集在楚雄、紅河、涼山、畢節、六盤水和安順等地,涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區。那么彝族的傳統節日有哪些呢?彝族傳統節日的故事又有著怎樣的美麗傳說呢?那些你不知道的美麗傳說背后孕育出的特色民俗節日,都表達著彝族同胞們對于美好愿望的祝福和幸福生活的憧憬!跟小編一起來看看吧。

  彝族,是中國第六大少數民族,主要分布在滇、川、黔、桂四省(區)的高原與沿海丘陵之間,主要聚集在楚雄、紅河、涼山、畢節、六盤水和安順等地,涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區。那么彝族的傳統節日有哪些呢?彝族傳統節日的故事又有著怎樣的美麗傳說呢?那些你不知道的美麗傳說背后孕育出的特色民俗節日,都表達著彝族同胞們對于美好愿望的祝福和幸福生活的憧憬!跟小編一起來看看吧。


  火把節


  眾所周知,火把節是大家最熟悉的了,那你知道它起源的傳說嗎?在彝族人民當中流傳最廣的故事:很久以前,天上有個叫斯熱阿比的兇神,奉天王安天古茲之命,經常來到人間作惡,激起了彝族人民的反抗。為了戰勝兇神,大家推選了一位叫阿提拉巴的英雄同那個兇神作戰,斗了九天九夜,終于殺死了兇神。天王聞訊大怒,就下“天蟲”吃莊稼,妄圖把人們餓死。鋪天蓋地的“天蟲”吃了三天三夜,眼看彝家的莊稼就要毀于一旦。此時大家又聚集在山頭開會商量對策,決定高舉火把,燒死“天蟲”。于是,彝族的男男女女、老老少少,人人舉火把燒“天蟲”。火把舉了三天三夜,燒死了大部分“天蟲”,保護了莊稼。少部分“天蟲”躲進了莊稼地,為了預防它們再次遺害于民,每年“虎丹”時節彝族人民就高舉火把。



  這樣年復一年,形成了今天的火把節,也是彝族人民最為隆重的節日。節日當天人們盡情歌舞,通宵達旦;高舉火把將所有角落都照遍,以求照亮莊稼,消滅害蟲,預祝豐收。


  彝族年


  彝族年起源沒有史料記載,但留下了一個關于節日的傳說:在遠古的時候,有個叫俄布科散的人很尊重、孝敬老人,他的母親卻終年悶悶不樂。俄布科散集中寨子里的青壯男女們唱歌、逗趣、摔跤、賽馬、打獵、捕魚、射擊、披雞毛、裝衣跳舞、爬桿、打磨兒秋,想用各種娛樂活動來使母親的心情愉快起來。但是,他的母親仍然愁眉苦臉,難見歡顏。俄布科散絞盡腦汁,終于想出了一個好辦法:過年。秋收完畢后,俄布科散宰雞、殺羊、殺豬,開始過年,用煙、酒、肉食敬奉祖靈,村寨里的男子們串門、唱歡歌辭,親友間相互拜年,家人們團聚于鍋莊旁,盡情吃喝,開懷談笑,終于使心情抑郁的母親露出了笑臉。



  為了紀念這個難忘的日子,此后每年秋收完畢后,就舉行一次過年活動,表達辭舊迎新的歡樂,兒孫們對祖宗的尊重和孝敬,彝族年就這樣流傳和發展至今。


  跳公節


  相傳古代,彝族首領九公率部出征,在一次戰爭中吃了敗仗,敵方乘勝追擊,無奈,九公鉆進一片金色竹林暫避。敵人用亂箭射向林中,但金竹形成天然屏障,無法殺傷,惱怒之下,散人欲竹進軍。九公急中生智,點燃竹葉迷惑敵人。敵方誤以為九公在施妖術,不戰而退。九公不忘金竹救命之恩,率族人于農歷四月,在廣場中央種金竹一蔸以示紀念。



  屆時,人們穿著特定的服裝聚在廣場上。“師公”率眾用豬頭祭祀祖先,“麻公巴”帶領眾人,踩著蘆笙、鑼鼓點翩翩起舞。舞蹈持續兩天,第三天中午,所有男女老少一同登上高山之巔,在“師公”主持下又祭祀祖先一次,然后紛紛離去。


  插花節


  相傳很早以前,曇華山上有個能歌善舞、心靈手巧的彝家姑娘咪依魯。她在山上牧羊遇到了豺狼,在這危急時刻,青年獵手朝列若趕到,擊斃豺狼。咪依魯親手采摘象征純潔的白杜鵑花獻給他,青年又將鮮花插在姑娘的頭上,兩人相愛了。當時,縣華山有一個兇殘的土司,謊稱在家中修了一座”天仙園“,請來了仙女織錦繡花,選擇各個村寨最美麗的姑娘侍奉仙女。結果,很多不幸的彝家姑娘,從此失去了少女的純潔、天真。咪依魯為了除積怨,拔禍根,在二月初八這天,頭戴有劇毒的妖艷鮮花,佯裝與土司成親。土司一見咪依魯,高興得手舞足蹈,得意忘形。姑娘乘機將花泡在酒內,與土司共飲,荒淫無度的土司立即身亡,咪依魯也從此閉上了天真、無邪的眼睛。英雄的獵人朝列若得知心愛的姑娘只身闖入火坑,便手提弓箭,身背快刀,沖進“天仙園”。不堪忍睹的慘狀映入眼簾。朝對若抱著姑娘的尸體哭了三天三夜,眼淚哭干了。流出來的一滴滴鮮血將漫山遍野的白杜鵑染成了血紅色。



  從此,當地彝族人民將這凝聚著忠貞愛情的紅杜鵑作為傳情的信物、吉祥的象征。


  虎節


  農歷正月初八至正月十五日過虎節,彝語稱為“羅麻”。是日,全村成年男人于村后祭拜土主后,經巫師占卜擇出8人。這8人化妝為虎,在黑虎頭率領下跳舞,到全村為各家各戶驅鬼除祟,彝族語稱為“羅麻乃轟”。虎舞從正月初八開始,每日增一虎增至15虎,即到正月十五日。虎舞中以手執以“崩咚”鈴的長者作前導伴虎者都作全身虎紋,披虎皮。跳虎節時,前村戶戶敬香供“虎神”,每戶從門前到屋里都要跳一場虎舞,以驅邪除祟,求虎神守衛。夜晚,田間村寨置起火堆,虎笙繞寨而舞。15只虎都出場后,雌雄老小一應俱全,全村為來日的興旺景象擺酒慶祝,狂歡一夜。



  賽裝節


  每年農歷三月二十八日舉行,傳說是紀念一位叫米波龍的彝族姑娘。她舍身除霸,死后變為美麗的小鳥。節日期間,當地彝族姑娘們身帶數套花衣,齊聚在三臺區跳歌場,圍成圓圈,在小伙子的月琴、嗩吶伴奏下挽手起舞。跳一會,退出跳舞場,換套新裝,又來跳,以此比試姑娘的靈巧、富足和美麗。彝族婦女不光是在帽子、衣服、圍腰上繡花,而且還在挎包、鞋子鞋墊上繡滿了各種圖案。并且各人的工藝、構圖、用色都互不相同,各有千秋。



  都陽節


  節期在每年農歷五月初五日,內容與漢族的端午節相近。節日這天,家家在門前掛上菖蒲和艾葉,孩子們用雄黃酒擦臉,青年人帶上粽子、酒和砣砣肉到山間草坪唱歌跳舞、摔跤賽馬,盡情娛樂。傳說古時有一年天氣炎熱,彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說后就把端午節采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山,用藥給老人洗瘡,用雄黃酒給阿依擦身,不幾天,人們的病全好了。后來,彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說,端午節的草藥能治百病,還能邂邪。從此,彝族也過起了端午節。因為端午節又叫端陽節,彝語把“端”念成了“都”,所以將端陽節叫做“都陽節”。


  補年節


  在新年后的農歷二月初十和十一日,還要過一次年節,彝語稱這個節為“麻龍火”。在祭祀活動中,以祭龍規模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個龍日,以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽,由老人備香火,在龍樹下集體祭祀;云南彝族則選擇正月的第一個龍日進行祭龍,祭祀后大家席地而坐,不分長幼,飯自帶,肉共食,是一種大規模的集會。

 

本文標題: 彝族傳統節日的故事傳說

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