王氏莊園，位于河北保定腰山鎮，是中國現存規模最大、最完整的清代將軍府邸和巨商的豪門巨宅。始建于清順治四年（公元1647年），為王氏先祖王錫袞所建，距今已有近400年歷史，為全國重點文物保護單位。

　　王錫袞為清朝武官，祖居遼寧省鐵嶺市南關，屬滿洲八旗中的正黃旗武官。其先祖王杲本為清太祖努爾哈赤的外祖父，官居大明王朝建州右衛指揮使，威震一方。其后人追隨清太祖努爾哈赤起兵，后來又追隨清世祖皇太極征戰四方，沖鋒陷陣。王錫袞從軍后始隨多爾袞，屢建戰功。

　　清順治元年，王錫袞一家人隨滿清一起入關。清順治四年（公元1647年），王錫袞受封于京西南的保定腰山，其因受封圈占了周邊州縣大量土地。后來，王錫袞利用受封圈占的土地，發展農業、廣收地租、創建莊園、設立商號、開辦油坊、醬園。大力發展創辦家農商兼營，積累了巨額財富，繼續大興土木廣建莊園。

　　在清朝歷史上，素有北有王錫袞，南有胡雪巖之說。王錫袞以保定腰山王氏莊園第一代主人、“和”字商號創始人、大慈閣素食文化傳承人等眾多榮耀集于一身，可以說是家喻戶曉。鼎盛時期的保定腰山王氏莊園是個高墻圍護的城堡，有成套住宅50余套，各類房屋500多間，莊園占地近300畝。當時收租范圍更是達到保定的定州、滿城、蠡縣、高陽、博野等地，其商號遍布保定、北京、天津、內蒙、新疆及江、浙等地。

　　保定腰山王氏莊園主要建筑布局成四方形，坐北朝南排列在一條直線上，內有東西排列四合院兩排，四合院各院前后貫通，左右相連。整座建筑以灰色調為主，古樸大方，給人以莊重典雅的感覺。保定腰山王氏莊園是一處罕見的超規制清代城堡式民居建筑群，總占地面積279畝，房屋1000多間，作為核心建筑群的“仁和堂”是一個由十個四合院組成的大套院。

　　莊園內部以道為界，分南北兩部分，北部為建筑區，南部為場院，場院外圍輔以護莊溝和院墻。莊園現存建筑東路二進院落，中路為四進院落，西路僅存一進院落，稱鋪子院。各路門的左右置更房兩間。莊園每進均置垂花門，門首精工雕刻覆蓮垂花，青石雕成的抱鼓相對而設。

　　莊園建筑上最重要的特點之一是精美的雕刻，這些雕刻有磚雕、石雕和木雕，內容全部以“福、祿、壽”為主題，通過所雕物體的諧音來組成吉祥的祝福。在王錫袞的住處仁和堂，二進院磚雕十分出色，正廳西墀頭磚雕是人物、牡丹、桂圓、獅子和金錢豹，營造的是動物和人和諧相處、大富貴、大團圓的極樂境界，下邊角柱雕刻有13個小動物，上部有“馬上封侯”、“輩輩封侯”，下部有老虎、金錢豹、壁虎、白菜、蟈蟈，意為傾國之財，松樹上雕刻出了質感，松針陰陽相背，異常講究；正廳東墀頭磚雕，有人正在拉弓射箭，有公雞正在打鳴，意為功成名就，下邊角柱石雕刻有“三羊開泰”。

　　王氏莊園屬于北方四合院范疇，仿北京王爺府建造的，它既不同于山西喬家大院，又不同于廣東客家民居。王氏莊園建筑技巧高超，譬如說磨磚對縫的運用，當年磨磚要求外大里小，里面抹灰，外面嚴絲合縫，為了粘結牢固，白灰膏里還摻入了雞蛋清和糯米汁。仁和堂正門對面的大照壁，就全部是磨磚對縫的工藝，長約9米，這么大的照壁在中國北方的民居中十分罕見。

　　房屋建制、裝飾運用、生活場景，都凸顯了封建社會大家族的禮教習俗。從清順治四年（公元1647年）到1948年土地改革前，無論三百年的滄桑如何變化，腰山王氏莊園一直是當地的豪門巨宅，富甲一方。

　　目前修復開放的南園部分，其建筑格局成四方形，坐北朝南排列在一條直線上，是四世同堂的大院子。內有東西排列的四合院兩排，九個套院，一百余間房屋建筑組成。西路“仁和堂”四進院是老主人王錫袞的住宅區；東路“夢和堂”三進院是王錫索三兒子王佩的住宅區。

　　四合院各院落前后貫通，左右相連，四進院正院九個門全在條縱軸線上，一進院落的所有門廊金在一條橫軸線上。其規制由南而北依次是：商號、庭房、腰房（家廟）、底房（庫房）；左右計有書房、伙房、長丁屋、更房等。兩路中間的大院叫榕花院，是家人舉行大型活動的場地和戲樓所在地。院內東西“槐蔭道”兩旁古槐參天，遮云蔽日。道北排列正門、側門各兩座。“仁和堂”正門外建有影壁一座，壁座以石灰石精工雕琢成須彌座式樣，還有虎皮紋上馬石一對。

　　莊園主要建筑立下近一米高的直壁式青石臺基上，臺基高三至五階不等。院內方磚墁地其形制為單檐硬山灰布瓦頂，抬梁式木構架。建筑色調以灰色為主，古樸大方。磚、石、木雕精妙古典，給人以莊重典雅之感，在我國北方不可多得。除觀賞豪門人戶的宅院建筑外，還可看一看內設的各種展覽，如大宅院的生活習俗展，順平文物展，直隸婚俗展等；有可品茶、看戲、換裝照像；坐花轎，拜花堂，唱堂會等民俗活動。

　　王錫袞是保定腰山王氏莊園創始人，也是大慈閣素食文化傳承人。大慈閣以“市閣凌霄”之美譽位居“上谷八景”之首，成為古城保定的象征，故有“不到大慈閣，何曾到保定”之說。大慈閣自古為佛教圣地，現為全國重點文物保護單位。歷史上曾有“通衢誰建凌虛閣，留與居人作偉觀”、“燕市珠樓樹梢看，祗園金閣碧云端”、“不染菩提云外出，行慈般若市中懸”等古詩句贊美大慈閣。

　　大慈閣香油始于南宋寶慶三年（公元1227年），原產自大慈閣禪院內的香油坊。清乾隆三十年（公元1765年），在乾隆皇帝途經保定時，因機緣際會，大慈閣香油被乾隆皇帝欽點為御用膳食。秉承古寺悠久歷史，大慈閣香油選料上乘、做工嚴謹，以精選芝麻為原料，利用小石磨采用特殊工藝加工制作，保持了芝麻香油的古樸風味。大慈閣香油“觀其色如琥珀，聞其香則沖鼻，饋親友為上禮”。大慈閣香油以其厚重的歷史文化底蘊和優秀的內在品質飽經歲月洗禮，歷代薪火相傳，成為古城保定傳統素食文化之瑰寶。

　　大慈閣素面始于南宋寶慶三年（公元1227年），原產自大慈閣禪院的齋堂，距今已有近八百年歷史。大慈閣素面起源于大慈閣禪院，傳承于腰山王氏莊園。大慈閣素面屬于佛素范疇，即寺廟里的素齋，注重清淡、善巧。大慈閣素面有養眼之面、開胃之面、印心之面之美稱。

　　大慈閣醬菜，大慈閣醬園起源于南宋寶慶三年（公元1227年），乾隆年間曾被欽點為宮廷御膳，是我國最古老的醬園之一。這家醬園的創辦人是元朝蔡國公張柔部將、元朝易國公何伯祥之弟何伯策。保定許多醬園也大同小異，幾乎一個模式。醬園業占了百姓日常生活所需眾多內容，成了人們生活中重要的組成部分。

　　大慈閣糕點，始于南宋寶慶三年（公元1227年），創始人是元朝蔡國公張柔麾下的部將何伯策。大慈閣糕點雖歷史久遠、世代相傳、味美色佳、獨具風味，但在歷史上最初只有皇帝、大臣、大慈閣僧眾等少數人才能享用。它是中國北方規格最高的一處民居，它的存在折射了一個時代的興衰，它是一座不折不扣的民俗博物館。它也是影視拍攝基地，從建國以來已先后拍攝《野火春風斗古城》、《天下第一樓》等多部電影電視劇?，F為全國重點文物保護單位，AAA級景區。

　　保定腰山王氏莊園的建筑既不同于皇宮官府，又不同于一般民居，是我國北方居民建筑的極品，北方民居建筑文化的大觀園，故有“皇家建筑看故宮，民間建筑看腰山”之說。