麗江土司阿甲阿得家族自元代起世襲麗江土知府，明朝時，土司阿甲阿得審時度勢，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統的父子連名制得以改成漢姓名字。木府，是麗江納西族木氏土司衙門的俗稱。

　　大門附近木牌坊上書“天雨流芳”四個大字，乃為一語雙意，用漢語解是“皇恩浩蕩如天雨流芳”，也是納西語"讀書去吧"的諧音，體現了納西人推崇知識，重視教育的靈心慧性。納西族的男人不會“琴棋書畫”，那是件很丟臉的事。但對于納西女人，卻又只要求她們“披星戴月”操持家務，重男親女的思想在這里顯得格外嚴重。

　　木氏土司對朝廷忠義不貳，曾多次得到皇帝的嘉獎。土司的忠君愛國也反映在這門聯上：鳳詔每來紅日近，鶴書不到白云閑。意思是說，皇帝的詔書一來，就好像離紅日更近了，心里暖融融的。如果長時間接不到朝廷的文書，那么，看白云也悠閑無聊，心里就空落落的。

　　議事廳，是土司議政施政的地方，也就是木府的“金鑾殿”了。那三塊御賜的"誠心報國"匾，分別是明朝的洪武、永樂、嘉靖三位皇帝的褒獎。議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；前議事廳是納西族木氏土司商議政事之殿堂，其氣勢威嚴壯觀，由此可見當時木氏土司顯赫一時。屋頂的三個藻井，中間是龍。大家可以仔細看看，為了避嫌，這龍只有四爪，而不像皇宮里的有五爪。

　　萬卷樓為木府藏書樓，以陳列中原各種典籍，集兩千年文化遺產之精粹，千卷東巴經，百卷大藏經《甘珠爾》，六公土司詩集，眾多名師書畫為，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶。

　　護法殿又稱后議事廳，是木氏土司家事之所，在納西族土司根深蒂固的家教和信念和人生觀中，人與自然和諧統一、國有國法，家亦有法的觀念根深蒂固。

　　明朝土司木公，雖然生性驍勇，一生打過很多次勝仗，但他雅好吟詠，與當時流放云南的大才子、四川狀元楊慎關系很好。楊慎特意送一牌匾，上書“為國干城”。意思是說木公是國家主權的捍衛者。“干城”出自《詩經》：“赳赳武夫，公侯干城。”

　　光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物。

　　木府花園，算是一個微型園林。各種名木名樹，奇花異草匯聚一起。最奇特的是那棵“倒長樹”，根在上，枝在下。