宋代建筑是中國古建筑體系的大轉(zhuǎn)變時(shí)期。規(guī)模一般比唐朝小，但比唐朝建筑更為秀麗、絢爛而富于變化，出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺，主要以殿堂、寺塔和墓室建筑為代表，流行仿木構(gòu)建筑形式的磚石塔和墓葬，創(chuàng)造了很多華麗精美的作品。裝飾上多用彩繪、雕刻及琉璃磚瓦等，建筑構(gòu)件開始趨向標(biāo)準(zhǔn)化，并有了建筑總結(jié)性著作如《木經(jīng)》、《營造法式》。

　　宋代（公元960－1279年）是中國古代最為強(qiáng)盛的朝代之一，它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、手工業(yè)和商業(yè)方面都有發(fā)展，科學(xué)技術(shù)更有很大進(jìn)步，這使得宋代的建筑水平達(dá)到了新的高度。這一時(shí)期市民階層不斷壯大，宋代的建筑也一改唐代雄渾的特點(diǎn)，變得纖巧秀麗、注重裝飾。

　　宋代的城市形成了臨街設(shè)店、按行成街的布局，城市消防、交通運(yùn)輸、商店、橋梁等建筑都有了新發(fā)展。北宋都城汴梁（今河南開封）完全呈現(xiàn)出一座商業(yè)城市的面貌。這一時(shí)期，中國各地也已不再興建規(guī)模巨大的建筑了，只在建筑組合方面加強(qiáng)了進(jìn)深方向的空間層次，以襯托主體建筑，并大力發(fā)展建筑裝修與色彩。位于山西省太原市晉祠內(nèi)的正殿及魚沼飛梁即是典型的宋代建筑。

　　宋代磚石建筑的水平不斷提高，這時(shí)的磚石建筑主要是佛塔和橋梁。浙江杭州靈隱寺塔、河南開封繁塔及河北趙縣的永通橋等均是宋代磚石建筑的典范。木結(jié)構(gòu)建筑采用了“材”為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)制和工料定額制，使建筑設(shè)計(jì)施工達(dá)到了一定程序的規(guī)范化。

　　宋代，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了一定程度發(fā)展，注重意境的園林在這一時(shí)期開始興起。中國古典園林重在寫意，融自然美與人工美于一體，以建筑和人工建造的家用山水、巖壑、花木等一同表現(xiàn)某種藝術(shù)境界。較有代表性的宋代園林包括蘇舜欽的滄浪亭和司馬光的獨(dú)樂園。

　　宋代頒行了有關(guān)建筑設(shè)計(jì)和施工的規(guī)范書《營造法式》，這是一部完善的建筑技術(shù)專著。此書的頒行反映了這一時(shí)期，中國建筑在工程技術(shù)與施工管理方面已達(dá)到新的水平。宋代建筑雖然沒有了唐代建筑的雄偉和大氣，但是他的建筑結(jié)構(gòu)和建筑裝飾卻有很高的藝術(shù)價(jià)值，直到現(xiàn)在仍被人稱頌。

　　從《清明上河圖》看宋代的建筑

　　《清明上河圖》是宋代著名畫家張擇端繪制的長卷風(fēng)俗畫，也是傳世人物畫的杰出代表。描繪了北宋時(shí)期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。清明上河是當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，像今天的節(jié)日集會(huì)，人們藉以參加商貿(mào)活動(dòng)。

　　全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。畫中恢宏的氣象，生動(dòng)完美的表現(xiàn)技巧，以及強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，使得這幅已有八百多年歷史的古畫，至今仍被公認(rèn)為舉世矚目的國寶。畫中的建筑說也從側(cè)面反映了宋代文化的特點(diǎn)，既綺麗又素雅。畫中另一個(gè)焦點(diǎn)，便是熙熙攘攘的人群交匯處—虹橋。

　　畫中原本場景無數(shù)，而「虹橋」暗藏玄機(jī)，虹橋本身全為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，橋身無柱子支撐，單拱橫跨汴河，讓來往的船只免遭“撞柱”風(fēng)險(xiǎn)。這是當(dāng)時(shí)的宋朝最前沿的技術(shù)。整座木拱橋跨度約20米，寬約8米，拱券高度薄，配以丹飾欄桿，橋頭置華表，造型輕盈若長虹當(dāng)空。

　　虹橋的結(jié)構(gòu)被稱為「疊梁拱」，由五排粗大的巨木組成骨架，兩端固定在橫木上，五排拱骨與橫拱間用榫卯、鉚釘、捆扎的方法固定并相互搭疊，形成疊梁拱，堅(jiān)固又外觀美麗。在橋下的河岸邊沿，僅有四根木柱支撐橋梁，但并不會(huì)與船只發(fā)生親密接觸。

　　在北宋后期趙伯駒的畫作《江山秋色圖》中，也有一處橋梁采用疊梁拱的結(jié)構(gòu)，但是規(guī)模相較于虹橋則要小得多。而虹橋的旁邊，竟然有個(gè)類似穿越的建筑，活像哥特教堂的尖頂，但這可不是來自于西方的建筑，而是北宋非常流行的店面裝飾，叫作：彩樓歡門。

　　北宋當(dāng)時(shí)的酒店和商鋪錢，都會(huì)有這種木桿捆扎而成的“閣樓”，不僅建筑氣勢十足，還要在上面掛上綢緞、彩花亦或是豬樣來裝飾。有些酒家門口招牌齊全，燈光霓虹，如梔子燈。除此之外，《清明上河圖》中也展示了無數(shù)民房、店鋪、酒家，顯示了宋代經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。大多數(shù)的民居是懸山頂?shù)模狠^為富裕或者是有地位的人家，屋脊上也會(huì)有鴟吻、脊獸，山花面帶博風(fēng)板、懸魚、惹草。

　　從《清明上河圖》整體構(gòu)圖看，它采用散點(diǎn)透視法，這使對圖繪城市意象的空間還原有了一定程度的多義性和不確定性。在這種情況下，我們首先保證局部空間尺度的真實(shí)性，并在此基礎(chǔ)上兼顧畫卷的整體性和連續(xù)性。如下圖中每個(gè)建筑既以正面加45°斜角軸測方式展現(xiàn)，而又對遠(yuǎn)處景物縮小繪制。

　　于是在進(jìn)行空間還原時(shí)常發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處景物所占的空間尺度遠(yuǎn)大于近處，難以在同一空間內(nèi)將遠(yuǎn)近景物完整對位復(fù)原。對此采用的處理方法是，在保持道路等線性空間的整體感的同時(shí)，矛盾較突出處以扇面式扭轉(zhuǎn)的方式保證局部空間尺度的真實(shí)性。圖中基本空間尺度參照《營造法式》等相關(guān)文獻(xiàn)的記載，及建筑周圍人的尺度來確定。

　　從《清明上河圖》看宋代的建筑，它處于中國古代建筑的成熟階段，其建筑藝術(shù)和技術(shù)對海內(nèi)外都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。