絳州大堂始創于唐，現大堂內仍有4塊大型石質覆盆式蓮花柱礎可以炫耀唐代的輝煌。一千多年來，這里一直是州府衙門的正堂，明鏡高懸，衙役吶喊，百姓有冤，可以擊鼓上堂，是非曲直，全憑知州的良心所裁。難怪在大堂中心，正堂前有一塊已碎裂成多塊的“魚兒跪堂石”，意為魚兒喝水各憑良心。公正與否，只有天知道了。該堂又名“帥正堂”，史載唐王李世民在穩定李氏王朝的基礎上，為討伐平息外族入侵，東征高麗，命左領軍大將軍張士貴在絳州設帳募軍，招兵處就設在州治署衙正堂內。今新絳縣博物館尚保留有張士貴的交椅遺件，傳為“帥正堂”的見證物。白袍虎將薛仁貴投軍，征東平西，最后在汾河灣筑臺拜將，也都與“帥正堂”有千絲萬縷的聯系。

　　張士貴(公元585—657年)，字武安，河南盧氏人。善騎射，臂力過人。隋朝末年隋煬帝橫政暴斂，百姓處于水深火熱之中，各地農民不斷反抗起義，張士貴憑著自己的一身好武藝，也揭竿而起，攻城拔寨，遠近聞名。大業十三年(公元617年)，當李淵、李世民父子從太原南下，軍至絳州府招募將士時，張士貴受李淵的招納，投其麾下。李淵授帥封金印給張士貴，拜為右光祿大夫。張士貴遂在此掛起帥旗，效力于李氏征戰，此后，張士貴參與了北拒劉武周，東討戰功，后官至正三品左領軍大將軍，受封虢國公，唐高宗顯慶二年(公元657年)六月率，詔陪于唐太宗的昭陵。

　　薛仁貴(公元614—683年)名禮，絳州龍門(河津市)人，少貧寒，在今河津市仍保留有其住過的寒窯遺址。唐貞觀年間唐王李世民為了討伐外族入侵，曾詔命大將張士貴在絳州招募兵馬。薛仁貴即在此時從軍。其人善于騎射(箭)。在大宋時屢立奇功。

　　現存大堂為元代建筑，絳州大堂面寬七間，進深八椽，單檐歇山筒瓦頂，檐下為五鋪作單下昂斗拱。大堂高大寬闊，巍峨壯觀，人置其間四顧空曠，威嚴之感油然而生。據古建專家言，全國州衙正堂規制通例為五間，而絳州獨為七間，乃國內少見。現全國尚保留有三處州衙大堂，“繹州大堂”便是其中的佼佼者。大堂建筑風格粗獷豪放，造型樸實無華，堂內柱子，特別是前后門楹柱，其粗難以合抱。為擴大堂內面積，內柱大量減少，橫梁為三架重疊，與縱向大內額，由額相接，與橫行大梁疊架承重，撐以通天立柱，堅固有力。梁柱多為原始材料剝皮稍加砍削而成，無統一規格可循。從總的風格看，現建筑應為元代重建造構。大堂的周圍尚留有一部分附屬建筑，堂前原有卷棚抱廈三間，上部雖已毀，基址尚存。左右有二排廂房南北拉開，那是昔日三班六房，差役辦公的地方。大堂周圍的建筑尚存有堂西小花園、二堂、堂前牌樓基座等，三班六房等已全毀。大堂內北壁嵌有“宋真宗御制文臣七條”碑。

　　宋真宗御制“文臣七條”：

　　一曰清心。謂平心待物，不為喜怒愛憎之所遷，則庶事自正；

　　二曰奉公。謂公直潔己，則民自畏服；

　　三曰修德。謂以德化人，不專尚猛威；

　　四曰貴實。謂專求實效，勿競虛譽；

　　五曰明察。謂勤察民情，勿使賦役不均，刑罰不中；

　　六曰勸課。謂勸諭下民勤于孝悌之行，農桑之務；

　　七曰革弊。謂求民疾苦，而厘革之。

　　武臣七條：

　　一曰修身。謂修飭其身，使士卒有所法則。

　　二曰守職。謂不越其職，侵撓州縣民政。

　　三曰公平。謂均撫士卒，無有偏黨。

　　四曰訓習。謂訓教士卒，勤習武藝。

　　五曰簡閱。謂察視士卒，識其勤惰、勇怯。

　　六曰存恤。謂安撫士卒，甘苦皆同，當使齊心，無令失所。

　　七曰威嚴。謂制馭士卒，無使越禁。