骨雕，又稱為“骨刻”，是一種以動(dòng)物骨骼為原料的古老的雕刻藝術(shù)。骨雕藝術(shù)歷史悠久，它不僅見證了中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展，時(shí)至今天，更成為中外文化交流的重要紐帶，時(shí)刻閃耀著它所獨(dú)有的非凡價(jià)值。骨雕的工藝極為復(fù)雜，每一道工序?qū)τ趧?chuàng)作者而言，都是極高的挑戰(zhàn)。正是這種精雕細(xì)琢之功，才造就了骨雕無(wú)與倫比之美。

　　一、骨雕的工藝流程

　　1、選料加工

　　制作一件骨雕作品，要從選料開始。骨雕不同于牙雕，牙雕以象牙為原料，象牙較厚，實(shí)心的地方很多，因而便于雕刻。骨雕以動(dòng)物骨骼為原料，骨頭的一大特點(diǎn)是短，一般而言，骨頭只有20多公分長(zhǎng)；另一大特點(diǎn)是薄，而且脆，這也為骨雕制作造成了很大的困難。因此，在具體選擇骨雕原料的時(shí)候，要選那些相對(duì)較長(zhǎng)、較厚的骨頭，而這并沒(méi)有我們想象的那般容易，說(shuō)是“千里挑一”也不為過(guò)。

　　選到了合適的骨料之后，還要對(duì)骨料進(jìn)行一系列的加工，要進(jìn)行切割、去油、除脂、漂白，經(jīng)過(guò)了這些工序處理后的骨頭，才能成為制作骨雕的材料。

　　2、構(gòu)思創(chuàng)作

　　有了合適的骨雕制作原料，接下來(lái)就要進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作了，根據(jù)現(xiàn)有的骨料的形狀，在骨頭上描繪出大致形態(tài)，以便于進(jìn)一步加工。

　　與其他工藝美術(shù)相同，骨雕藝術(shù)也需要素材的積累。日常生活中的四季菜蔬，瓜果花木，沒(méi)有不能通過(guò)骨雕藝術(shù)進(jìn)行表現(xiàn)的。正所謂，來(lái)源于生活并且高于生活的藝術(shù)才是真正的藝術(shù)。

　　3、具體加工

　　■鑿、鏟、磨

　　這是骨雕制作工藝流程中的重中之重。鑿，指的是鑿出骨雕作品的大體造型；鏟，指的是在鑿出的大體造型上進(jìn)行進(jìn)一步的加工；磨，指的是反復(fù)打磨，使骨雕作品愈加精細(xì)。在這三道工序中，鑿其實(shí)是最難把握的，也是最考驗(yàn)制作者功底的。大體造型的把握上如果出了差錯(cuò)，那么其他的一切工序就都是徒勞無(wú)功的了。

　　■上色、拼裝

　　經(jīng)過(guò)了鑿、鏟、磨三道工序，一件骨雕作品還不能算徹底完成，還要進(jìn)行上色與拼裝。上色也是骨雕制作中的一道極為復(fù)雜的工序，最初進(jìn)行骨雕制作的人，很難掌握這項(xiàng)技藝，顏色保留不持久，一定要經(jīng)過(guò)酸的處理，加之科學(xué)的配比，才能夠攻克上色這道難關(guān)。上色之后，將一個(gè)個(gè)分開制作的部件拼裝在一起，一件骨雕作品才算大功告成。

　　■裝飾完善

　　在一件骨雕作品制作完畢之后，還要鑲上一個(gè)底座，有的還要為骨雕作品加裝玻璃罩。這樣做的目的，一是為了美觀，為了更好地突出骨雕藝術(shù)的美；二來(lái)也能夠在一定程度上起到保護(hù)骨雕作品的作用，使之流傳久遠(yuǎn)。

　　二、骨雕藝術(shù)的價(jià)值

　　藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值

　　骨雕藝術(shù)，是中國(guó)最為古老的雕刻藝術(shù)，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要組成部分。骨雕藝術(shù)，以動(dòng)物骨骼為載體，綜合運(yùn)用造型、色彩等美術(shù)知識(shí)，融合鑿、鏟、磨等雕刻技藝，其造型精美、雕鏤細(xì)膩，顯示著中國(guó)工藝美術(shù)所達(dá)到的高度。

　　除了藝術(shù)價(jià)值，骨雕藝術(shù)還具有豐富的文化價(jià)值。骨，在中國(guó)文化中有著非凡的意義，在遠(yuǎn)古時(shí)代，它是人們借以表達(dá)信仰的工具。此外，一些骨雕藝術(shù)品在取材的時(shí)候，也會(huì)將一些美好的寓意嵌入其中。骨雕藝術(shù)創(chuàng)作，常常以白菜為表現(xiàn)內(nèi)容，取其諧音“百財(cái)”，所表達(dá)的是一種對(duì)于美好生活的憧憬和向往。

　　歷史價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

　　骨雕，作為一種工藝文化，是中國(guó)博大精深的文化和深厚廣遠(yuǎn)的民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀繼承。骨雕藝術(shù)出現(xiàn)于新石器時(shí)代，歷經(jīng)幾千年的時(shí)間，傳承至今。骨雕藝術(shù)的發(fā)展史，在一定程度上，也是中華民族的發(fā)展史、文化史，具有極其深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值與社會(huì)意義。

　　骨雕是中國(guó)古代歷史發(fā)展的見證物。骨雕作品中所表現(xiàn)的內(nèi)容，所采取的主要表現(xiàn)形式，都是特定歷史時(shí)代的反映，具有鮮明的時(shí)代特征。

　　作為一種工藝文化，骨雕作品與其他工藝品一樣，也廣泛地出口到世界各地。陳道清的骨雕作品就曾出口到美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家，并被許多外國(guó)友人收藏，極大地促進(jìn)了中國(guó)與外國(guó)的文化交流。

　　生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值

　　近年來(lái)，出于保護(hù)珍奇動(dòng)物、維護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)的考慮，許多國(guó)家已經(jīng)全面禁止象牙貿(mào)易。牙雕這項(xiàng)古老的藝術(shù)因而面臨終結(jié)的危機(jī)。骨雕以骨骼為原料，與象牙最為接近，骨雕作品與牙雕作品的效果也極為接近，因而骨雕成為牙雕藝術(shù)的最好替代。以骨雕代替牙雕，無(wú)疑對(duì)于大象保護(hù)有著諸多積極意義。

　　骨雕的材料極為普通，因此價(jià)格相對(duì)較低，由此導(dǎo)致骨雕作品的價(jià)格也要較牙雕作品低廉。骨雕不同于牙雕，牙雕價(jià)格高昂，骨雕價(jià)格低廉，因此骨雕同樣成為很多工薪階層的玩賞之物。近年來(lái)，禁止象牙貿(mào)易的呼聲越來(lái)越高，牙雕的收藏市場(chǎng)風(fēng)光不再，而骨雕的收藏市場(chǎng)正日益擴(kuò)大，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值也愈益凸顯出來(lái)。