粉墻黛瓦，素樸寧?kù)o。和常熟許多風(fēng)景一樣，晚清四大藏書樓之一的鐵琴銅劍樓，位于中國(guó)版圖江南地區(qū)一個(gè)并不起眼的角落，但它卻成為許多文人心馳神往的圣地。

　　這里是國(guó)家圖書館古籍館。幾十年前，鐵琴銅劍樓主人把家藏精品書籍4000余冊(cè)捐給當(dāng)時(shí)的北京圖書館（國(guó)家圖書館前身）。至此，家藏遞傳五代的文化奇跡，以一種十分圓滿的方式畫下句號(hào)。同時(shí)，又站在國(guó)家的平臺(tái)上，照亮了更多學(xué)子通往未知的道路。

　　中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家圖書館原館長(zhǎng)詹福瑞：

　　「國(guó)家圖書館作為國(guó)家總書庫(kù)的一個(gè)重要職責(zé)，就是要盡可能地把藏書提供給讀者。我們對(duì)讀者用書基本上沒(méi)有什么限制，這和鐵琴銅劍樓倡導(dǎo)的“學(xué)術(shù)乃天下之公器”的精神一脈相承。」

　　鐵琴銅劍樓位于江蘇省常熟市古里鎮(zhèn)，是清代“四大藏書樓”之一。樓主瞿氏綿延五世，書香傳家，后化私為公，將藏書捐給國(guó)家，為中華民族的文化事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

書香傳家化私為公

　　“寧舍腴田百十畝，不棄秘籍一兩櫥。”常熟瞿氏以耕讀起家，歷代都愛(ài)書、讀書、聚書、藏書。藏書樓始建于清乾隆末年，原名“恬裕齋”。自第一代樓主瞿紹基起，這種書香家風(fēng)便被發(fā)揚(yáng)光大。瞿紹基崇尚“多文為富”的理念，不惜重金，廣購(gòu)宋元善本和秘本，藏書漸漸“甲于吳中”。他在藏書上雖一擲千金，但在生活上卻始終勤儉節(jié)約，一件大衣穿了整整30年。第二代樓主瞿鏞子承父業(yè)，以藏書為樂(lè)，搜奇選妙更是不遺余力。第三代樓主瞿秉清、瞿秉淵兄弟不惜重金搜求異書，即使亂世之時(shí)，仍不忘搜集舊藏。為了保護(hù)祖業(yè)，兄弟倆先后七次轉(zhuǎn)移藏書，備嘗磨難，等戰(zhàn)亂平息后運(yùn)回家鄉(xiāng)，確保藏書安然無(wú)恙。第四代樓主瞿啟甲自幼濡染家學(xué)，繼承藏書，竭誠(chéng)呵護(hù)。軍閥混戰(zhàn)期間，瞿啟甲為避免戰(zhàn)亂毀書，將大部分珍善本運(yùn)往上海，租房子貯存，并留下了“書勿分散，不能守則歸之公”的遺訓(xùn)。第五代樓主瞿濟(jì)蒼、瞿旭初、瞿鳳起兄弟三人也是繼承祖業(yè)，在藏書刻書之余，還致力于整理、編目、校勘等工作。新中國(guó)成立后，他們遵照父親遺訓(xùn)，多次將所藏書籍捐獻(xiàn)給北京圖書館和常熟圖書館，使得瞿氏家藏更加發(fā)揚(yáng)光大。

　　文獻(xiàn)學(xué)家鄭偉章：

　　「瞿氏家族就像是中國(guó)古籍的守護(hù)神，一代一代瞿氏人把各處藏書收購(gòu)到鐵琴銅劍樓。在國(guó)家圖書館看書，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)善本書上，既有鐵琴銅劍樓的藏書印章，也有稽瑞樓、愛(ài)日精廬的鑒藏印章，少量的還會(huì)有絳云樓、汲古閣、脈望館的印章等?？梢哉f(shuō)，鐵琴銅劍樓是清代藏書樓中的集大成者。」

　　瞿氏五代接力，從購(gòu)書、藏書、護(hù)書到捐書的經(jīng)歷，都體現(xiàn)了瞿氏堅(jiān)守不渝的家風(fēng)傳承，特別是化私為公的家國(guó)情懷更是令人欽佩。

藏書致用傳播文化

　　“書貴流通，能化身千百，得以家弦戶誦，善莫大焉。”當(dāng)年，鐵琴銅劍樓雖有名貴孤本、善本，可并不秘藏，許多讀書人遠(yuǎn)道而來(lái)，為的就是閱讀這里的藏書。書樓辟有專室，無(wú)論親外貧富一概歡迎，還免費(fèi)供應(yīng)茶水膳食，這一開(kāi)明之舉，澤及了莘莘學(xué)子，其中就包括后來(lái)成為兩朝帝師的翁同龢。翁同龢曾在題跋中說(shuō)：“假我二十年日力，當(dāng)老于君家書庫(kù)中矣?！彼€為瞿家題寫對(duì)聯(lián)：“入我室皆端人正士，升此堂多古畫奇書。”

　　南京大學(xué)教授、藏書文化研究學(xué)者徐雁：

　　「瞿氏把自己的私家藏書中，跟國(guó)計(jì)民生有關(guān)的一部分圖書拿出來(lái)，開(kāi)放給古里、常熟的一般民眾，起到了當(dāng)年的公共藏書樓和圖書館的作用。他們還給來(lái)看書的人招待茶水、午飯，鼓勵(lì)他們來(lái)閱讀圖書。這種慈善公益的精神，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的民眾教育起到了積極的推動(dòng)作用，領(lǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣之先。」

　　瞿氏世代喜好抄書，特別是對(duì)那些稀見(jiàn)珍本，除了親自抄寫，還經(jīng)常雇請(qǐng)寫工繕寫，當(dāng)?shù)夭簧偃硕家栽邛募页瓡鵂I(yíng)生。延續(xù)到瞿啟甲時(shí)，抄書之風(fēng)達(dá)到鼎盛。到瞿鳳起時(shí)，雖然印刷技術(shù)已日益進(jìn)步，但他還保留著祖上抄書之遺風(fēng)。瞿氏還不遺余力編輯刻印書籍，以廣為流布，嘉惠士林。上海商務(wù)館影印《四部叢刊》時(shí)，瞿啟甲和瞿鳳起父子倆竭盡全力，從家中提供珍藏善本、秘本80多種，并為之?？北?zhèn)巍ｖ氖蠟楸４婧蛡鞑ブ腥A文化做出了積極貢獻(xiàn)。

　　中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家圖書館原館長(zhǎng)詹福瑞：

　　「瞿氏幾代人沒(méi)有把這些書作為個(gè)人收藏封閉起來(lái)，而是將之作為一種天下公器來(lái)看。鐵琴銅劍樓當(dāng)時(shí)所具有的類似公共圖書館的性質(zhì)，為現(xiàn)代圖書館的產(chǎn)生起到了推動(dòng)作用。」

　　瞿氏世積厚德，為善一方，被鄉(xiāng)里人稱為“善門”。第一代樓主瞿紹基，崇尚敬老愛(ài)幼，敦親睦鄰，樂(lè)善好施，對(duì)筑城造橋等善舉，無(wú)不樂(lè)而為之。清道光十三年（1833年），常熟發(fā)大水，瞿紹基設(shè)廠施粥，拯救災(zāi)民。瞿紹基還與其子瞿鏞在古里設(shè)立義莊，用500多畝田租，救濟(jì)貧苦鄉(xiāng)民。瞿氏還帶頭出資建成繼善堂，行育嬰、惜字、施衣藥及收埋等善舉。

　　常熟圖書館原副館長(zhǎng)、藏書文化研究學(xué)者仲偉行：

　　「1911年，常熟發(fā)生了水災(zāi)。瞿啟甲帶頭捐賑并且多方募款，又為貧窮者登記造冊(cè)，以便給災(zāi)民發(fā)錢到戶，幫助渡過(guò)饑荒。瞿氏繼善堂也開(kāi)局義診，照方給藥，無(wú)須給錢。災(zāi)后，瞿啟甲作為負(fù)責(zé)人之一，組織賑災(zāi)筑圩工程，采取以工代賑的辦法，既解決了饑民的生活問(wèn)題，又通過(guò)筑圩，增強(qiáng)了當(dāng)?shù)胤篮闇p災(zāi)能力。」

　　1915年，常熟設(shè)立圖書館，瞿啟甲任館長(zhǎng)。按規(guī)定每月應(yīng)得“車馬費(fèi)”10元，但他任館長(zhǎng)7年內(nèi)分文未取，而是將這筆經(jīng)費(fèi)全部用于圖書館購(gòu)書和建設(shè)之中，其廉潔自律、熱忱公益之心令人肅然起敬！

　　瞿氏以鐵琴、銅劍命名自己的藏書樓，寓意其外柔內(nèi)剛、以柔克剛的家族品性和人物節(jié)操。瞿氏第一代、第二代樓主都曾躋身仕途，但均無(wú)意于此，歸隱還鄉(xiāng)，奉老孝親，孝悌力田，體現(xiàn)了柔的一面。而其第四代樓主瞿啟甲在抗戰(zhàn)中的忠義之舉則又彰顯了家族剛的一面。1937年，日寇侵占蘇南、上海，瞿啟甲避居于吳縣（今屬蘇州市）洞庭東山，后移居上海，偽政府多次邀請(qǐng)他回常熟出任偽職，但他都嚴(yán)詞拒絕，還手寫《正氣歌》及“天邊明月常如此，身外浮云安足論”對(duì)聯(lián)懸于堂屋，表明志節(jié)。武漢淪陷后，他失聲痛哭，不到半年須發(fā)盡白。后來(lái)，他因感慨國(guó)運(yùn)多舛，抑郁多愁，不久即在上海與世長(zhǎng)辭。瞿氏剛?cè)嵯酀?jì)的品性彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，也充分表明家運(yùn)連著國(guó)運(yùn)，國(guó)破則家破，國(guó)興則家興。

　　南京大學(xué)教授、藏書文化研究學(xué)者徐雁：

　　「瞿氏家族的藏書中有豐富的經(jīng)史子集，其中的儒家經(jīng)典和歷史古籍蘊(yùn)含著非常豐厚的傳統(tǒng)精神。這種精神不僅僅影響一個(gè)家庭、一個(gè)家族，對(duì)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都有深遠(yuǎn)的影響。挖掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于我們更好地建設(shè)風(fēng)清氣正、和諧文明的現(xiàn)代社會(huì)。」

　　自古以來(lái)，家風(fēng)家訓(xùn)一直是中國(guó)人血脈同源的精神坐標(biāo)，它既寄托著對(duì)先賢的追慕敬仰，更以凝練的嘉言懿行對(duì)后輩進(jìn)行鞭策教誨。

　　瞿氏家族，因?yàn)橐粋€(gè)共同的追求而堅(jiān)守。書籍，成為他們心手相連的傳承通道、凝聚族群的文化之根。傳統(tǒng)的家風(fēng)典范和強(qiáng)大的精神正能量至今仍在靜謐流淌，優(yōu)雅傳承。