中國(guó)悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要組成部分。中國(guó)古代建筑以它優(yōu)美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意，令人贊賞。

　　但是這樣的外形不是任意造成的，而是適應(yīng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的性能和實(shí)際用途的需要而產(chǎn)生的。它們和而不同，展現(xiàn)了中式建筑獨(dú)特的美學(xué)魅力。這些建筑營(yíng)造你了解多少？

　　斗拱

　　斗栱，又作斗拱，別稱斗科、欂櫨，是中國(guó)木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性部件，在橫粱和立柱之間挑出以承重，將屋檐的荷載經(jīng)斗栱傳遞到立柱。斗栱又有一定的裝飾作用，是中國(guó)古典建筑顯著特征之一。

　　唐代孔穎達(dá)說(shuō)：“山節(jié)，謂刻柱頭為斗栱，形如山也。”有唐一代，斗栱碩大，屋檐深遠(yuǎn)，盛唐雄渾的建筑氣象就此定格。

　　雀替

　　所謂雀替，鳥(niǎo)雀替木，通常被置于建筑的橫材(梁、枋)與豎材(柱)相交處，作用是縮短梁枋的凈跨度從而增強(qiáng)梁枋的荷載力；減少梁與柱相接處的向下剪力；防止橫豎構(gòu)材間的角度之傾斜。

　　其制作材料由該建筑所用的主要建材所決定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。雀替的雛形在唐代之前就已出現(xiàn)，在宋代的《營(yíng)造法式》中叫“綽幕”，有龍、鳳、仙鶴、花鳥(niǎo)、花籃、金蟾等各種形式。

　　雀替除了具有一定的承重作用外，還可以減少梁、枋的跨距或是增加梁頭的抗剪能力。

　　四水歸堂

　　四水歸堂以傳統(tǒng)的“間”為基本單元，房屋開(kāi)間多為奇數(shù)，每間面闊3至4米，進(jìn)深五檁到九檁，每檁1至1.5米，各間以廊相連，圍合成封閉式院落。因?yàn)閲希惺浇ㄖ庞辛讼蛐牡牧α俊?/span>

　　晴時(shí)陽(yáng)光自天井瀉入堂前，如同“灑金”；雨時(shí)雨水從四面落入天井，恍若“流銀”，寓意水聚天心、天人合一。

　　鴟吻

　　鴟吻，又名螭吻、鴟尾，為中國(guó)神獸，龍的第九子。中國(guó)古建筑的岔脊上多有裝飾小獸，在房脊上安兩個(gè)相對(duì)的鴟吻，不僅能加固房脊，還有避火災(zāi)之意。

　　《青箱雜記》記載：“海為魚，虬尾似鴟，用以噴浪則降雨”，唐代木構(gòu)建筑的鴟吻一般作鴟鳥(niǎo)嘴或鴟鳥(niǎo)尾狀。

　　照壁

　　照壁是中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑特有的部分。明朝時(shí)特別流行，一般講，在大門外的屏蔽物。古人稱之為："蕭墻"。因而有禍起蕭墻之說(shuō)。

　　在舊時(shí)，人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來(lái)訪，修上一堵墻，以斷鬼的來(lái)路。因?yàn)閾?jù)說(shuō)小鬼只走直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。另一說(shuō)法為照壁是中國(guó)受風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式，稱"影壁"或"屏風(fēng)墻"。

　　照壁以形論有一字、雁翅、撇山、座山，以材質(zhì)分有琉璃、磚石、木瓦。唐時(shí)，照壁之美就已驚艷世人，詩(shī)人司空曙有“云母屏風(fēng)光照壁”之嘆。

　　飛檐

　　飛檐是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一大特色，多指屋檐翼角向上翹起，如飛舉之勢(shì)，《詩(shī)經(jīng)》有云“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”。

　　通過(guò)檐部上的這種特殊處理和創(chuàng)造，不但擴(kuò)大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的動(dòng)感，仿佛是一種氣將屋檐向上托舉，建筑群中層層疊疊的飛檐更是營(yíng)造出壯觀的氣勢(shì)和中國(guó)古建筑特有的飛動(dòng)輕快的韻味。

　　平闇

　　為了不露出建筑的梁架，在梁下用天花枋組成的木框，框內(nèi)放置密且小的木方格，這就是平闇。唐代建筑，多采用方格平闇，這是唐代天花的一種做法。

　　鋪首銜環(huán)

　　鋪首是含有驅(qū)邪意義的傳統(tǒng)建筑門飾。門扉上的環(huán)形飾物，大多冶獸首銜環(huán)之狀。以金為之，稱金鋪；以銀為之稱銀鋪；以銅為之，稱銅鋪。

　　其形制，有冶蠡狀者，有冶獸吻者，有冶贍狀者，蓋取其善守濟(jì)。又有冶龜蛇狀及虎形者，以用其鎮(zhèn)兇辟邪。而獸首銜環(huán)之冶，商周銅飾上早已有之。它是獸面紋樣的一種，有多種造型，嘴下銜一環(huán)，用于鑲嵌在門上的裝飾，一般多以金屬制作，作虎、螭、龜、蛇等形。

　　漢代寺廟多裝飾鋪首，以作驅(qū)妖避邪。在民間門扉上應(yīng)用亦很廣，為表示避禍求福，祈求神靈像獸類敢于搏斗那樣勇敢地保護(hù)自己家庭的人財(cái)安全。

　　門當(dāng)戶對(duì)

　　門當(dāng)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑門口的相對(duì)而放置呈扁形的一對(duì)石墩或石鼓(因?yàn)楣穆暫觊熗?yán)、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇)。包括抱鼓石和一般門枕石，在古代，不同等級(jí)的家室門當(dāng)?shù)牡燃?jí)也十分森嚴(yán)。大門兩側(cè)，放置門當(dāng)。圓形為武官，象征戰(zhàn)鼓；方形為文官，象征硯臺(tái)。

　　戶對(duì)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)建之一。與門當(dāng)相對(duì)，為門楣上突出之柱形木雕(磚雕)，上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案。因一般成雙數(shù)出現(xiàn)，故名“戶對(duì)”。“戶對(duì)”僅為官者的院落才有。“戶對(duì)”是置于門楣上或門楣雙側(cè)的磚雕，木雕。

　　根據(jù)建筑學(xué)上的和諧美學(xué)原理，大門前有“門當(dāng)”的宅院必有“戶對(duì)”，所以，“門當(dāng)”、“戶對(duì)”常常被同呼并稱。又因?yàn)椤伴T當(dāng)”、“戶對(duì)”上往往雕刻有適合主人身份的圖案，且“門當(dāng)”的大小、“戶對(duì)”的多少又標(biāo)志著宅第主人家財(cái)勢(shì)的大小。

　　瓦當(dāng)

　　屋檐前端的一片瓦為瓦當(dāng)。瓦者，具有圓弧的陶片，用于覆蓋屋頂；當(dāng)者，瓦面上帶有花紋垂掛的圓形或半圓形擋片。

　　青磚黛瓦之美，讓人傾倒。唐代瓦當(dāng)以圓形居多，常以植物花草為紋飾。長(zhǎng)沙央著的瓦當(dāng)，輕靈秀美，令人想起李商隱“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”的詩(shī)句。

　　橋

　　《說(shuō)文》中記載“橋，水梁也”，或石或木，或平或拱。是連接，是儀式，也是記憶。唐代，人們?cè)阱睒蛏显O(shè)立驛站，凡送別親人好友東去，大多都要送到灞橋后才分手，并折下岸邊柳枝相贈(zèng)。

　　十七孔橋是頤和園中著名的景點(diǎn)之一，堪稱中國(guó)園林中最大的橋梁。十七孔橋是一座聯(lián)拱石橋，整座橋給人以一種雄偉高大之感。在這17個(gè)橋孔中，第9孔最大，由中間向兩端逐漸小下來(lái)，對(duì)稱排列。水面未凍結(jié)時(shí)，橋洞與水中的倒影成紡錘形，十分美麗。

　　馬鞍墻

　　馬鞍墻流行于閩北，是風(fēng)火山墻的一種。承襲唐代分段筑墻的傳統(tǒng)，多由高、厚磚或土筑的圍墻，圍合庭院，御風(fēng)防火，祈福鎮(zhèn)邪。福州三坊七巷的馬鞍墻，墻體形成馬鞍狀流線，墻頭瓦片累疊，脊頂青灰抹平，造型豐富，自由舒展。