三清觀，位于遼寧省大連市普蘭店區城子坦街道昌盛街7號。為明代萬歷年間公元15世紀初所建，距今已有四百多年的歷史。三清觀建筑群由正門一洞天連接觀音閣、藥王殿和文昌殿、三清殿和財神殿、娘娘殿和玉皇殿組成，是一座南北長約66米，東西寬約24米的三進院落，總占地面積約1600平方米。觀音閣為歇山式建筑，其余為硬山式。

　　相傳明朝萬歷年間，歸服堡（城子坦原名）境內妖怪橫行，海上孽蛟作怪，興風作浪，危害漁民。當地百姓民不聊生，當地官員上報朝廷，朝廷派五十一代天師張顯祖，正一嗣光揚祖范沖和清素大真人，前往歸服堡降妖，孽蛟得知天師親自前來，恐性命不保，倉皇逃竄，在逃亡中偶遇海神娘娘，孽蛟求生心切，跪地求饒，請求海神娘娘救自己一命，發誓以后再也不危害百姓，愿跟隨海神娘娘，護海除妖，造福百姓，海神娘娘心生哀憫說道，我暫且可以饒你不死，但此事不能由我做主，你必須隨我去見天師，若天師饒你，你便可隨我去護海除妖，孽蛟叩謝之后，隨海神娘娘重返歸服堡，天師來到歸服堡，發現孽蛟已經逃跑，正欲施雷法，遣雷部天兵，擊殺孽蛟，海神娘娘已然帶著孽蛟來到天師面前，孽蛟跪地俯首，百般叩拜，請求天師饒他不死，海神娘娘與天師相互略施一禮，還未等天師說話，海神娘娘已經為孽蛟求情了，希望天師放過孽蛟給孽蛟一個洗心革面悔過自新的機會，天師與海神娘娘商議之后，決定放過孽蛟，但是要讓孽蛟留在歸服堡，護佑當地百姓，造福一方，但又擔心孽蛟魔性難以自控，遂讓當地官員，在歸服堡建一座道觀，供奉三清道祖，道士每天誦經，降服孽蛟的魔性，自此以后歸服堡一片清和之氣，百姓安居樂業，明末清初，歸服堡城因水陸交通便利，各地商人蜂擁而至，遂成為當時的文化經濟中心。

　　三清觀。1998年該觀被列為普蘭店市文物保護單位。其規模程度為大連地區之首。供奉神仙之多乃遼寧之最全，每年都有全國各地的信士，為自己及家人祈求學業事業，健康財運。解厄延年，消災賜福，更有很多單身男女，不遠千里來到三清觀，祈求姻緣，夫妻和合，斬桃花，催桃花，合婚等。

　　三清觀主要建筑坐北朝南，形成三路建筑格局。中路是道觀的主體建筑三清殿供奉三清道祖，元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、及青龍、白虎、朱雀、玄武。第一路左側是文昌殿，供有文昌帝君、呂洞賓、張果老、漢鐘離、曹國舅等；右側是藥王殿，供奉藥王孫思邈，李時珍，華佗，以及龍王；正門是觀音殿。三清殿左側是財神殿，武財神關羽、趙公明，文財神比干，及招財納寶天尊；最后面左側是玉皇殿殿供奉玉皇大帝，及雷部諸神，右側是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘，泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。該觀共有神像120多尊，包括有佛、儒、道三教諸神位，保持原有風格，古香古色，塑工精細，造型奇特，活靈活現及壁畫雕刻等十分精湛。三清觀是一座不可多得的，祈福朝拜圣地。

　　三清觀還有一道神圣的風景，最后一層大殿，娘娘殿與玉皇殿只有一墻之隔，娘娘殿地面四季濕潤，而玉皇殿卻地面干爽，中層殿，財神殿地面濕潤，第一層大殿，文昌殿地面濕潤，根據當地一些老者回憶，說當年破四舊的時候，有一天晚上，三清觀這幾個大殿的神像被扔進不遠處的河里，結果第二天早上所有的神像都自己回來了，從此以后無論天氣多么干旱，這幾個大殿的地面都常年濕潤，抱著神秘的心理，我找到三清觀的監院，郭高燚道長，向他詢問這一神秘狀況，郭高燚道長說：中國古人認為女人屬水，娘娘殿都是女神，所以常年濕潤，按道教的陰陽風水理論來說，以水為財，所以財神殿常年濕潤，水又為智慧的象征，而文昌帝君是管人學習，考試，求職，功名俸祿的神仙，所以文昌殿一樣常年濕潤。

　　城子坦三清觀占地1130平方米，建筑面積為600平方米，廟宇為20間觀內還有千年古石匾，題有“歸復堡”(城子坦原名)字樣，歸服堡名稱源于唐朝。唐朝之前，大連地區為高麗占領。唐朝時期，曾發兵征戰到這里，從而使高麗得以歸附，因而取名歸服堡。有人考證，這才是歸服堡名稱的真實由來。唐朝征戰高麗，曾發動三次戰爭。第一次戰爭644年-645年，第二次戰爭660年-662年，第三次戰爭666年-668年。根據戰爭結局分析，歸服堡名稱如果源于唐朝，應在第三次戰爭時期，即666年-668年間得名。千年古石匾是唐代該地區歸服中國的歷史見證。

　　廟內有一株與三清觀同時代的，距今已有400年歷史的古椿樹，該樹已枯萎多年。但1994年該廟重修，恢復宗教活動場所以來，可謂枯木逢春，樹葉又奇跡般的茂盛起來，令人稱奇。該廟香火始終較旺盛。在農歷四月二十八廟會期間，可謂商賈云集，香客川流不息，呈現出一派繁華景象。