又到一年開學季，“開學”代表了新的起點、新的開始。開學的儀式感，可隆重可簡樸，可以幫助學生們調整好心態，開啟一場新的征程。那么，在“十年寒窗苦讀，一朝金榜題名”的古代，他們的開學又是怎么樣的呢？

　　在古代，“入學禮”被視為人生的四大禮之一，與成人禮、婚禮、葬禮相提并論，可以說是古人的一生中最重要的大事之一。他們的開學可比現在復雜多了，我們一起來看看吧。

古代開學儀式

　　古代的兒童入私塾讀書，稱之為“開書”、“破學”或“破蒙”。古人的開學儀式通常包括正衣冠、行拜師禮、凈手凈心、朱砂開智。

　　正衣冠

　　古代開學儀式的第一步，叫“正衣冠”。在這個環節里，學童們一一站立，由先生依次為學童們整理好衣冠。

　　古人有云：“先正衣冠，后明事理。”先正衣冠，再做學問，這是古人們的共識。可見，古人十分注重學生們儀表的整潔。

　　整理好衣冠，學童們排著整齊的隊伍集合于學堂前。恭立片刻后，在先生帶領下，進入學堂。

　　行拜師禮

　　入學堂之后，便是拜師禮。學童們在先生帶領下，先拜孔子先師。拜完孔子，再拜先生。古時候，拜先生可不能空手去。開學那日，家中父母定會早早為你準備好六禮束修。

　　六禮包括：芹菜，寓意為勤奮好學；蓮子，寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功德圓滿；干瘦肉條，是用以表達弟子心意。在孔子時期，干瘦肉條也相當于學費。

　　到了拜先生那會，你只需要把準備好的拜師禮拿出來就好。之后，便是學童間互相鞠躬，表示互愛互幫。

　　凈手靜心

　　行過拜師禮之后，學童們需要根據先生的要求，將手放入水盆中，正反各洗手一次，然后擦干。洗手的寓意是凈手凈心，希望能在日后的學習中去除心中的雜念，認真學習，發憤圖強。

　　朱砂啟智

　　最后一個步驟，是朱砂啟智。先生手持蘸著朱砂的毛筆，在學童眉心處點上紅點，為學童們朱砂開智。

　　朱砂點痣，取的是古語中“智”的意思，意為開啟智慧，目明心亮，也希望學童們日后的學習能一點就通。

　　整個過程，古人稱之為“入泮儀式”。其中的各個步驟，都是根據《禮記》和《弟子規》而定，歷經千年而未改。

　　古人對于啟蒙開學，極為重視。每個步驟，都暗含尊師重道的章法，也飽含了師長對于學子的殷切期盼。

古代幾歲能上學

　　古代對學生的入學年齡要求一直在變化。唐朝六七歲的兒童就可以進“小學”，這和現代的入學年齡差別不大。

　　明朝則規定“八歲以上、十五歲以下，皆入社學”。8歲是古代較為普遍的入學年齡。當然，即使你超過15歲，你依然可以去“上小學”。

　　這些“社學”的門檻很低，凡是愿意讀書的，都可以來參加。要說義務教育，中國古代可能就已經做得很不錯了。

　　當然，有些地區也會對兒童入學采取強制性措施，比如明朝就規定：“民間子弟八歲不就學者，罰其父兄。”也就是說，有些地方如果8歲不送孩子去上學，那么父兄就要遭到責罰。可見古時候對教育的重視程度。

古代何時開學

　　古代是農業社會，一切活動圍繞著農業展開，學業同樣如此。古人開學的時間一般會選擇農閑時間。

　　在漢朝，一般有三種入學時間：“正月農事未起、八月暑退、十一月硯冰凍時。”簡單概括就是春季入學、秋季入學和冬季入學。一般來說，春季入學多在正月十五以后。而秋季入學時間和現代開學時間較為接近。

　　到了南北朝，冬季入學成了主流，《北齊書·李鉉傳》中便有“春夏務農，冬入學”的說法。不過在開學時間上和此前略有不同，一般為農歷十月。

　　宋陸游《冬日郊居》一詩中提及，“兒童冬學鬧比鄰，據案愚儒卻自珍。”自注即稱，“農家十月，乃遣子弟入學，謂之冬學。”所以，那時候是十月份入學的。

古代學校怎么收費

　　標準不一，秦朝貧困生給私塾打工還“貸學金”，隋唐砸鍋賣鐵交學費。

　　夏、商至西周：學在官府不交學費

　　早在公元前17世紀的夏朝,我國就有學校，那時叫“癢”。從夏、商到西周，學生幾乎都是貴族，也就是所謂當時流行的“學在官府”。既然是官學，學生的學費由政府掏腰包，學生家長自然不用交學費。

　　春秋時期：收學費維持生存

　　到了春秋時期，孔子大膽提出“有教無類”、“天子失官，學在四夷”的理念，并身體力行創辦私塾，與此同時，也開創了“上學要交學費”的新時代。

　　《禮記》記載：“其以乘壺酒、束脩，一犬賜人或獻人。”這里的“乘壺酒”是“四壺酒”；“束脩”則是十條綁在一起的肉干兒，學生入學時也可以向老師交這樣的“學費”，上學門檻低，是一所典型的平民學校。

　　秦漢魏晉南北朝：私塾頑強發展學費很低廉

　　到了秦朝，由于“罷黜百家、獨尊儒術”的需要，“私塾”受到一定程度的打壓。從漢朝到魏晉南北朝，因政權更迭頻繁，官學常受沖擊，而私塾（私立學校）卻在頑強地發展。

　　由于私塾大多招收貧困學生，學費自然很低廉，實在交不起學費的學生畢業后，他們大多會為學校打一年工，算是歸還“貸學金”，這期間師傅不付工錢，但管吃住，學生幫師傅料理學校事務，甚至做家務，干劈柴、挑水、做飯、帶小孩之類的活兒。

　　隋唐：砸鍋賣鐵交學費

　　到了隋唐，科舉取士代替了“門閥制”，這就意味著，再窮的家庭，只要學生能在科舉考試中考得高分，一樣也能做官，這項政策極大地刺激了民營學校事業的發展。于是，在“萬般皆下品，惟（唯）有讀書高”和“朝為田舍郎，暮登天子堂”的文化感染下，“父母砸鍋賣鐵交學費，只為孩子讀書”的情景輪番上演。

　　在唐朝，收費最低廉的學校當屬佛教寺院里舉辦的學校。在這里讀書的學生只要學習刻苦，不僅不用支付昂貴的學費，而且還能得到獎學金。學校推行“獎學金制度”確實是中國教育史上的一大創舉，值得大書一筆。

　　宋朝：免學費免食宿

　　到了宋朝，由于財政充實，宋朝各地官辦學校大多不收學費（有的縣象征性地收二錢，對實在交不起的學生，政府也免學費）。

　　不僅如此，國家和省政府舉辦的“重點學校”還對學生進行補助，如太學（相當于現在的大學），讀書不交錢，每月每個學子還能領到一些零用錢，“孤寒士子”在校外沒有房住的，政府提供免費住宿和吃飯。

　　不僅宋朝官學如此，私塾、書院也收費低廉，為什么？因為宋朝的經濟發展較好，私塾、書院等民辦學校辦學經費渠道廣泛：有政府補貼，有達官貴人捐款資助等，而學費只占辦學成本很少的部分。對于確實貧窮讀不起書的家庭，宋朝建立了“不能養、育者，（政府）給錢養之”的制度。因此，宋朝是中國古代受教育程度最高的朝代。

　　明清時期：學費成教師收入主要來源

　　明清時期，民辦學校經費來源分為兩部分。硬件投資方面，一是官辦民助；二是由當地鄉紳、義士或民眾集資，其中無償劃撥土地和捐贈房屋是重要方式。

　　而民辦學校教師的收入，主要來源于學費，并多與學生家長們共同商議而定。學生每人每年一般交80斤到120斤小麥，一名塾師一年可得2000斤小麥。

古代學校紀律

　　學生入學后要遵守各種學校規定，比如學校會設立“功過簿”，記錄學生的表現，其中明代教育家魏校在他的教育意見中，就令學校設置“揚善簿”和“改過簿”。學生表現好的話也會得到獎賞。

　　明代沈鯉主張，學生勤學、守規矩、有進益者，給免帖一紙，當該受責罰時，可以用免帖抵充一次。同時，如果學生勤學守規矩，還記錄在簿，就可積1分，積滿10分，則告訴東家，給紙筆犒賞一次。

　　古代小學生也要面臨各種考試，有月考、期中考、期末考。比如在明代，沈鯉就制訂了這樣一份課程表，除了正常的授書、習字外，還有“每月朔望考試”，“每歲臘月望日總考”，就是說月初和月中都要考試，每年的十二月十五（望日）那天還要“年終考”。

　　古時候，學生不聽話，先生可以用戒尺打學生手心。老師不僅可以“撲撻”學生，甚至可以處罰學生的家人。

　　古代學生的入學儀式，遠比我們今天講究多了。如今，這些開學儀式感發生了變化，更加注重實用。傳統文化精髓并沒有丟，尊重知識、尊敬師長，這是每個學子開學的第一課！