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隨著北京中軸線整體申遺工作的開展，地安門等一些古建筑的復(fù)建工作也提上了議事日程。在鋼筋水泥的叢林已經(jīng)覆蓋了城市的今天，很多人已經(jīng)不太知道古時的老房子怎么蓋。
四梁八柱、榫卯結(jié)構(gòu)、一麻五灰、雕梁畫棟……事實上，中國建筑自古以土木為材，自成體系，幾千年來一脈相承，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的“戀土”、“戀木”情結(jié)，形成了迥異于西方石構(gòu)建筑的顯著特色。從史前建筑的穴居、巢居，一直到清代的大小木作，土木營構(gòu)始終是中國建筑的主旋律。這一點，從自古流傳的成語“大興土木”中就可見一斑。而在幾千年的營造實踐中，中國人更是把土木在建筑中的運用達(dá)到了極致。
古建專家、北京市文物古建公司副經(jīng)理徐雄鷹告訴筆者，在北京中軸線申遺過程中，不但要解決地安門復(fù)建問題，中軸沿線高大宏偉的皇家宮殿、青磚灰瓦的四合院也將進(jìn)行集整修。而一切復(fù)建、修繕工作都將使用老料老工，一如數(shù)百年前那些能工巧匠使用的工藝一般。
那么，像地安門這樣的中國古代建筑到底是怎么修建起來的？它使用的方法和現(xiàn)代建筑工藝有什么不同？
“最大的區(qū)別在于用料和承重方式。”徐雄鷹說，“中國傳統(tǒng)古建以木、土為主料，承重依靠木梁，而現(xiàn)代建筑以水泥砂漿為主，鋼筋混凝土成為承重主力。”
具體到地安門這個特殊建筑，當(dāng)年在拆除的時候已經(jīng)留下了詳細(xì)的測量資料，因此原樣復(fù)建并不是一件很困難的事情。而了解一些中國古代建筑的一般方式，看看我們的老祖先們是怎樣蓋房子的，倒是一件頗有趣味的事兒。
與現(xiàn)代建筑相比，傳統(tǒng)古代建筑中“高個兒”罕見
四梁八柱
房子墻倒屋不塌
與現(xiàn)代建筑相比，傳統(tǒng)古代建筑中“高個兒”罕見，即使是身材最魁梧的故宮太和殿，連上基座，也不過30余米，僅相當(dāng)于10層樓左右的高度。
徐雄鷹解釋說，這主要是因為古代建筑的承重為木材，木材本身高度有限，如果要蓋很高的宮殿，需要將木頭一節(jié)節(jié)地墩接在一起，相對抗震性要差，所以建筑高度受到一定限制。但木梁挑大梁，卻造就了“墻倒屋不塌”的奇特現(xiàn)象。
在古代建造房屋前要“打槽”，類似現(xiàn)代建筑打地基的意思，槽底要按照三比七的比例鋪墊灰和土。之后在墊層上面砌水平的基礎(chǔ)墻，梁柱的基礎(chǔ)也在這一步完成。建筑者要按照房屋的大小和造型，在基礎(chǔ)墻上預(yù)留出位置，安裝柱頂石，作為今后柱子的“地基”。
之后，就該上梁上柱了。老百姓有句俗語“四梁八柱”，道破了柱和梁的數(shù)量關(guān)系。因為古代多數(shù)建筑都是采用三開間的格局，開間較大，中間兩道梁，加上前梁、后梁合計是四根梁，取意代表四面，每根梁的兩端各有一根柱子，起到支撐的作用，共計八根，代表八方。整個建筑都靠這四根梁和八根柱子支撐著。
搭起了屋架子后，工人才開始擺放屋頂檁條，在柱子間砌墻。“不同于現(xiàn)代的承重墻，古建筑中的墻主要起到遮風(fēng)擋雨，保溫隔熱等功能作用。”徐雄鷹說，只要梁柱不倒，即使墻面坍塌，屋子主體結(jié)構(gòu)也不會垮。
同時，由于房屋的墻壁不負(fù)荷重量，門窗設(shè)置有極大的靈活性。而這種框架式木結(jié)構(gòu)形成了過去宮殿、寺廟及其它高級建筑才有的一種獨特構(gòu)件，即屋檐下“重巒疊嶂”的斗拱。這種構(gòu)件既有支承荷載梁架的作用，又有裝飾作用。只是到了明清以后，由于結(jié)構(gòu)簡化，將梁直接放在柱上，致使斗拱的結(jié)構(gòu)作用幾乎完全消失，變成了幾乎是純粹的裝飾品。
鋪磚上瓦
榫卯結(jié)構(gòu)不用釘
屋子形狀初見端倪，工人著手蓋屋頂裝門窗。然而整個過程，包括上個階段裝梁柱，鐵釘這種現(xiàn)代建筑中常見的物品難覓蹤影。
中國古建筑在主要木質(zhì)結(jié)構(gòu)上都采用榫卯結(jié)構(gòu)，不用釘子，技術(shù)高超，結(jié)構(gòu)也很復(fù)雜。比如古代蓋房子一般是“梁穿柱”，所以大梁盡量選干燥木料，而柱子則盡量選含一定水分的，這樣建成以后，大梁的收縮不會太大，柱子的收縮則相對大，更有力地套牢大梁，有利于建筑的穩(wěn)固。
鋪磚上瓦也幾乎與釘子無關(guān)。比如屋頂?shù)慕ㄔ爝^程首先是要在檁條上擺放椽子和望板，之后通過打護(hù)板灰，找平粗糙不平的望板，然后通過做薄厚不均的泥背，將屋頂優(yōu)美的曲線找出來，再涂上由青灰和白灰等混合制成的“防水層”。最后一道工序，才是按順序碼放瓦片。
至此，古建筑主體結(jié)構(gòu)和屋面建筑基本完工。這時候的房屋就相當(dāng)于現(xiàn)代意義的毛坯房。
“磨洋工”
房屋裝修耗時間
古代房屋也講究內(nèi)外裝修，越是上等級的建筑越是如此，越是重要的地方裝修起來耗時越長，但“磨洋工”也是有原因的。
一座房子，裝修第一步是墻面美化。如今，人們習(xí)慣于將消極怠工、只出工不出力的現(xiàn)象稱為“磨洋工”。其實，最初“磨洋工”并不是指磨蹭、怠工的意思，而指的就是對墻體的裝修。原來，中國舊式的房屋建筑，官宦人家一向講究“磨磚對縫”。磨工，就是指對磚墻的表面進(jìn)行打磨，使之平整、光滑，相當(dāng)于現(xiàn)在的勾縫和打磨石類的裝修。
之后就是鋪地板。如果是一般百姓家這一步并不復(fù)雜，如果趕上皇親國戚修大殿，鋪地意味著時間。原來一定級別的宮殿里用的地磚又稱金磚，有如此美譽(yù)，因為其質(zhì)地堅細(xì)，敲之若金屬般鏗然有聲。
專家介紹，當(dāng)年古代工匠制作金磚時，要選“黏而不散，粉而不沙”的泥土，露天放置整整一年，去其“土性”。然后浸水泡開，讓數(shù)只牛反復(fù)踩踏煉泥，以去除泥團(tuán)中的氣泡，最終煉成稠密的泥團(tuán)。再經(jīng)過反復(fù)摔打后，將泥團(tuán)裝入模具，平板蓋面，兩人在板上踩，直到踩實為止。然后陰干磚坯，要陰干7個月以上，才能入窯燒制。燒制時，先用糠草熏一個月，去其潮氣，接著劈柴燒一個月，再用整柴燒一個月，最后用松枝燒40天，才能出窯。出窯后還要經(jīng)過嚴(yán)格檢查，如果一批金磚中，有6塊達(dá)不到“敲之有聲，斷之無孔”的程度，這一批金磚都算廢品，要重新燒制。如此算來，從普通泥土到金磚的進(jìn)化需要長達(dá)兩年的時間。這還不算鋪裝的時間。
此時，進(jìn)入房屋環(huán)顧四周已有模有樣，抬頭卻會“露怯”。為了遮丑，古建裝修還有一步就是吊頂。吊頂又分很多種，其中老百姓家常用的是糊紙棚，說白了就是用白紙糊住秫秸稈，吊裝在梁上，遮住屋頂。稍微講究點的人家，一般會用木頭打成規(guī)整的方格網(wǎng)狀，之后糊上白紙做天花板。等級最高的吊頂則是安裝藻井。“藻井一般都是向上隆起的，宛若井狀，有方形、多邊形或圓形等，周圍飾以各種花藻井紋、雕刻和彩繪，非常精美。”徐雄鷹說，在宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最重要部位一般都會有這種裝飾。
一麻五灰
屋外彩繪分等級
屋外裝修也必不可少。中國古代的匠師在建筑裝飾中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。
為了延長木結(jié)構(gòu)的使用壽命，中國建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法，以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件用榫卯結(jié)合的連接，堅固與美觀結(jié)合。
經(jīng)過長期的實踐，中國建筑在運用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗，例如在北方的宮殿、官衙建筑中，很善于運用鮮明色彩的對比與調(diào)和。房屋的主體部分、也即經(jīng)常可以照到陽光的部分，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影部分，則用藍(lán)綠相配的冷色。這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽光的溫暖和陰影的陰涼，形成一種悅目的對比。
朱紅色門窗部分和藍(lán)、綠色的檐下部分往往還加上金線和金點，藍(lán)、綠之間也間以少數(shù)紅點，增強(qiáng)了裝飾效果。一些重要的紀(jì)念性建筑，如北京的故宮、天壇等再加上黃色、綠色或藍(lán)色的琉璃瓦，下面并襯以一層乃至好幾層雪白的漢白玉臺基和欄桿，在華北平原秋高氣爽、萬里無云的蔚藍(lán)天空下，形成一抹震撼人心的色彩。
專家介紹，這種色彩風(fēng)格的形成，在很大程度上也是與北方的自然環(huán)境有關(guān)。因為在平坦廣闊的華北平原地區(qū)，冬季景色的色彩是很單調(diào)嚴(yán)酷的。在那樣的自然環(huán)境中，這種鮮明的色彩就為建筑物帶來活潑和生趣。
而古建筑中的彩繪則更有講究。無論是花卉人物、行云流水都別具一番韻味。不過，這給房屋添彩的方式卻等級分明，用錯了或者是越矩都會受到責(zé)罰。比如和璽彩繪是等級中的最高級，用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿，有金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽之分。在故宮等皇家院落常見這類彩繪，由于規(guī)格高，瀝粉貼金顯得金碧輝煌，熠熠生輝。等級上略次之的旋子彩繪用途更廣，一般用于官衙、廟宇、牌樓和園林中。“用金量隨著彩繪等級的下降會依次減少，這也是初步判斷彩繪等級的方法之一。”
另外，蘇式彩繪則多用于園林和住宅四合院，一幅幅生動活潑的圖案甚至可以連貫起來，形成完整的故事。
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