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讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2020-09-17 09:25:19  來源:光明日報  作者:傅秋爽
核心提示:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播是當前加強文化建設(shè)的迫切需要。在黨的十九大上,習近平總書記提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”包含著傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式的雙重創(chuàng)新,是對文化發(fā)展規(guī)律的歷史性總結(jié),也明確了推動傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的方向。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播是當前加強文化建設(shè)的迫切需要。在黨的十九大上,習近平總書記提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”包含著傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式的雙重創(chuàng)新,是對文化發(fā)展規(guī)律的歷史性總結(jié),也明確了推動傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的方向。


  傳播創(chuàng)新是中國文化發(fā)展史的常態(tài),中國歷史上的一個又一個文化發(fā)展高峰,都離不開對傳統(tǒng)文化傳承傳播的創(chuàng)新。這既是傳統(tǒng)文化內(nèi)在價值和意義被重新發(fā)現(xiàn)、重新認識的過程,也是傳播渠道、形式、方法不斷創(chuàng)新的結(jié)果。每當文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時,就是文化繁榮興盛之日,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播充分拓展之際。每個文化發(fā)展高潮的來臨,常以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興為理念引導,憑借傳播形式、方法和渠道創(chuàng)新而彰顯。


  以元雜劇創(chuàng)作為例,它們既傳承了儒、釋、道的歷史精髓,又融入多元文化,最終形成了集念唱作打以及故事、舞蹈、美術(shù)、服裝于一體的全新的文藝樣式。當時大都(今北京)聚集著最優(yōu)秀的編劇、表演藝術(shù)家、演出經(jīng)營者以及懂得欣賞藝術(shù)的廣大市民觀眾,創(chuàng)作、演出、戲曲市場呈現(xiàn)出前所未有的興盛局面,給這個具有世界影響力的國際大都市帶來空前聲譽,將這個歷史上的軍事重鎮(zhèn)兼貿(mào)易之城提升為全國文化中心,實現(xiàn)了城市特質(zhì)的歷史性轉(zhuǎn)變和跨越。元朝之后經(jīng)過明、清,北京文化中心地位能夠保持,與這個城市深厚的文化底蘊以及具備傳播能力的不斷創(chuàng)新密不可分。其他堪稱世界文化瑰寶的唐詩、宋詞、元曲、明清小說也是如此,它們既是文化繁榮的表現(xiàn),更是傳播方式創(chuàng)新的碩果。詩詞曲皆應(yīng)新音樂而起,戲劇小說曲藝,則迎合了市民不斷提升的審美需求新變化。新時代文化的發(fā)展也必然遵循這一規(guī)律。在新技術(shù)、新媒體、新的生活方式共同推動下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)新將成為歷史必然。



  事實證明,不斷創(chuàng)新才能提高傳播效能,只有創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展,才能有效地提高傳統(tǒng)文化的傳承與傳播效能。以漢字為例。“當代畢昇”王永民,被譽為“把中國帶入信息時代的人”,他發(fā)明的“五筆字型”,曾是占主導地位的漢字輸入技術(shù)。但這位漢字信息化的開拓者,卻對漢字未來抱有深刻的歷史憂慮。早在2006年他就在《瞭望》撰文《警覺提筆忘字和漢字的沙漠化》,指出計算機時代,拼音輸入導致了漢字的形神俱滅。他分析世界各個文明生死存亡的經(jīng)驗教訓,指出文字是民族文化的核心基石。對中華民族而言,“沒有漢字就沒有中華文化”,就沒有遼闊地域多民族的團結(jié)統(tǒng)一。他發(fā)明了“數(shù)字王碼”,以簡便、快捷、易學、好用的“形碼漢字輸入技術(shù)”來替代國人普遍使用的拼音輸入法,但在市場推廣上舉步維艱,最終黯然謝幕。扭轉(zhuǎn)局面的是“中國漢字書寫大會”在央視的熱播,它與“中國成語大會”“中華詩詞大會”等優(yōu)秀欄目相得益彰,借助央視傳播平臺,加入時尚元素,借鑒娛樂方式,達到復蘇漢字漢語的目的。大會提出的宗旨就是讓冰封在古籍中的文化復活,讓年輕一代能夠書寫、應(yīng)用、欣賞中華文字之美,理解、體悟其中蘊含的人類智慧,從而掌握正確的表達書寫方法,熱愛漢字。大會產(chǎn)生的廣泛深遠影響,遠超設(shè)計者的預期。


  在網(wǎng)絡(luò)時代,方便快捷、影響廣泛的各種信息平臺,給文化傳播創(chuàng)新提供了更多機會。擔負起傳播創(chuàng)新是歷史責任,哲學社會科學工作者和文化藝術(shù)創(chuàng)作者在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進過程中應(yīng)肩負起更多的歷史使命,而相應(yīng)的制度建設(shè)也應(yīng)適應(yīng)新形勢,為文化傳播者利用網(wǎng)絡(luò)提供更多的機會和條件。


  此外,還要建立科學的考評認證機制,建立培育、激勵創(chuàng)新人才輩出的機制,調(diào)動學術(shù)力量利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化的積極性和主動性,使更多既有深厚傳統(tǒng)文化功底又掌握現(xiàn)代傳播手段的文化領(lǐng)軍人才能夠脫穎而出,尊重保護創(chuàng)新者的合法權(quán)益,維護品牌的品質(zhì),使之發(fā)揮更大作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,可以使民眾得到文化滋養(yǎng),使社會主義核心價值觀建立的基石更加穩(wěn)固。這是衡量創(chuàng)新是否成功的金標準,也是最終目的。


 

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