溪北書院是海南清末著名書院之一，是海南省保存最完整的大規模清代建筑群之一，現為文北中學所用。溪北書院坐北朝南，由大門、講堂、經正樓、經堂和齋舍五部分組成，全部磚瓦結構，其間由東西廊相連，四周由圍墻環繞。南開山門，闊三開間，上為卷棚頂鋪蓋琉璃瓦，門匾上為清末書法家楊守鏡所題的“溪北書院”四個大字。

　　溪北書院整體呈四合院圍合式，左右兩側以走廊連接。講堂是該書院中形制最高、規模最大的建筑單體，作為傳統木構建筑，其屋架為抬梁式木構架，面闊五開間，進深十九檁。溪北書院內外兩側的檐柱為方形，是海南地區常用的“一柱二料”的形式——下方為石質柱礎和柱身，柱子上端約30—50厘米處接上木料柱與木梁架搭接。講堂后側的東西兩廊連接起講堂與經正樓，面闊七間，為六架卷棚頂，梁架敦實，無過多雕刻裝飾，簡潔明了。

　　頭門

　　溪北書院的第一進是書院的正門，通常也叫做“頭門”，是書院的主入口。

　　頭門作為書院空間序列的序曲，僅起到入口和過渡的作用，其建筑規模不大，形制也較為簡單。進入到溪北書院內部，第一進院落形成書院的園林區。一個成熟的書院體制，其教育環境也是有所講究的——良好的園林環境可提供學者游憩的場所，這也是儒家學說里崇尚“比德自然”的體現。在溪北書院，兩棵蔥郁的枇杷樹和石質日晷標志了書院的年代，植物花草相映成趣，同時也給書院增添了綠色和生機。

　　講堂

　　溪北書院講堂是一座開敞式的建筑。正中為講學的正廳，明間三開間前后開敞，無墻體圍合。正廳兩側安排有房間，作為學者休息和教學準備之用。此外，講堂也是書院其他重要集會活動（如祭祀等）的場所，開敞的空間也有利于活動的開展。作為一個教學的單位，師生的生活區域也是書院的組成部分之一，但是地位居于較弱的位置。生活區域稱之為齋舍，通常位于書院的中部兩側，以側屋和廂房的形式存在。溪北書院講堂后有東西兩廊，與書院后部建筑相連接。走廊外側分別為一座三進式院落，相傳作為書院相關人員的生活居所。此系溪北書院特有，非海南書院普遍特征。

　　經正樓

　　溪北書院的“經正樓”是一幢專用的藏書樓，它的重要功能是收藏、編校書籍較之對外的教學區，它們通常位于書院的后部，位置更為私密和安靜，作為整個書院建筑序列的尾聲，供書院內部使用。溪北書院“經正樓”，原址為傳統的木構架建筑，后因在臺風中坍塌于民國十年（1921年）重建，是一幢南洋風格的二層建筑。曾經此為書院的藏書處，赫然屹立在書院中軸線的最末端。

　　溪北書院主要是梁架木構件，梁架木構件著意雕刻裝飾和施用透雕構件。在屋內，以三角形的花籃式大塊面透雕代替。柱頭檐頭，駝峰爪柱等也是以蓮座和龍鳳、花鳥、麒麟、瑞獸等雕刻代替。建筑風格受文昌孔廟的一定影響。