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“天下第一名社”西泠印社歷任社長作品欣賞

我要發布     發布日期:2020-10-23 14:09:34  來源:書法思考
核心提示:西泠印社,創立于1904年,由浙派篆刻家丁仁、王禔、吳隱、葉銘等發起創建,吳昌碩被選為第一任社長,以“保存金石、研究印學,兼及書畫”為宗旨,是海內外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高、影響最廣的學術團體,有“天下第一名社”之譽。

  西泠印社,創立于1904年,由浙派篆刻家丁仁、王禔、吳隱、葉銘等發起創建,吳昌碩被選為第一任社長,以“保存金石、研究印學,兼及書畫”為宗旨,是海內外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高、影響最廣的學術團體,有“天下第一名社”之譽。自成立起,精英云集,李叔同、黃賓虹、馬一浮、豐子愷、吳湖帆、商承祚等均為西泠印社社員,楊守敬、盛宣懷、康有為等為贊助社員。此后二十余年,西泠印社迅速發展,聲望日隆,逐步確立了海內金石書畫重鎮的地位。


西冷印社


  西泠印社入社要求極其嚴格,截至2005年底,西泠印社擁有社員313人,分布于中國26個省市自治區、香港、澳門特別行政區、臺灣地區和日本、韓國、新加坡、馬來西亞、法國、捷克、加拿大等國家。


  西泠印社歷任社長為吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、現任社長為國學大師饒宗頤。今天,我們和大家聊聊列位矗立在西泠印社頂層的國學名家。


  吳昌碩


  吳昌碩,原名俊,又名俊卿,字倉石,后改昌碩,別號缶廬、苦鐵,尊稱缶翁,生于1844年,卒于1927年,浙江安吉人。西泠印社首任社長,清末海派畫家的杰出代表,在近代繪畫史上有重要貢獻,又是集詩、書、畫、印為一體的一代藝術大師。



  缶翁的詩,早年就被他的前輩與同儕們所贊許,尤其是晚年的不少詩作,在文學界與書畫界膾炙人口。他的詩中,包括不少題跋,充分體現出他有一種帶有禪味的慧悟。如在《夜半過黃河鐵橋》中吟道:“鐵橋百丈跨黃河,水自天來夜不波。身已御風馳溯漠,心如寒雨對滹沱,山長莽帶胭脂色,秋老凄聞敕勒歌。畢竟成仙無我份,邯鄲先已夢中過?!斌疚痰臅?,擅長石鼓文。他的書體也以“石鼓”為骨。他寫行楷以至草書,都有石鼓文的篆意,所以他的書法渾厚雄健,筆筆有力。由于缶翁的書法功底深,其作畫無不見他的書法味渾然其中。書法用于畫法,使書畫相通,形成獨特的畫風。


  缶翁的篆刻以鈍刀入印,有自己獨特的風格,與他的篆書功力不無相關,故而方寸之中顯出氣旺神清,壯美而有風儀。缶翁藝術、印中寓書畫之道。在書法上,又取畫意,他的書法,是書家之書,是畫家之書,又是篆刻家之書,嚴整中見流動,流動處見沉雄。



  1913年,在西泠印社創立10周年之際,缶翁被公推為西泠印社首任社長。“印詎無原,讀書坐風雨晦明,數布衣曾開浙派;社何敢長,識字僅鼎彝瓴甓,一耕夫來自田間”反映出缶翁自謙的美德。缶翁給予印社的影響是深遠的,其影響不僅是在書畫篆刻上,還在于做人、做學問上,及至印社建設近百年的今天,仍有它實際意義與實際作用。


  馬衡


  馬衡先生,字叔平,別署無咎、凡將齋。生于1881年,卒于1955年,浙江鄞縣人。西泠印社第二任社長,金石考古學家、書法篆刻家。


  先生早年曾任北京大學研究所國學門考古學研究室主任。1924年參與清室善后委員會點查故宮物品。翌歲,故宮博物院成立,當選為理事兼古物館副館長。1933年起任故宮博物院院長。保護北京故宮的歷史文物、檔案資料、宮殿建筑及歷代藝術珍品,并進行整理研究、陳列展出、編輯出版等宏大而繁復的工作,業績炳彰。抗日戰爭爆發,故宮珍品先期南遷,繼而西運入蜀,歷盡艱辛,幸保古物無損,馬衡先生功績顯著。新中國成立后,先生任全國文物管理委員會主任,1955年病逝于北京,享年七十五歲。


  馬衡先生早年即以學識淵博、精于文物考證鑒別而名聞遐邇。他一生致力于金石考古研究,鍥而不舍,許多研究結論至今被國內外金石考古學界視為定識,聲譽久享。同時,他還是位富寓才華的藝術家。能詩詞,工篆隸,精篆刻,其中尤以治印稱名于世。西泠印社草創時期,他已列名社籍,時年三十歲。編有《漢石經集存》、《凡將齋印存》等,著《凡將齋金石論叢》等。



  馬衡先生以他卓越的學術和藝術成就,受到當時藝林學子的普遍敬重。因此,雖然遠在北京工作,但眾望所歸。1927年,吳昌碩先生逝世后,被推選為西泠印社第二任社長,“遙領社職”,對抗戰勝利后西泠印社活動的恢復和發展,起了很大作用。



  張宗祥


  張宗祥先生,原名思曾,十七歲后更名宗祥,字閬聲,號冷僧,一署冷生。因得明代鐵如意一柄,遂名其齋曰“鐵如意館”。生于1882年,卒于1965年,浙江海寧硤石人。西泠印社第三任社長。校勘學家、書法家。


  先生少有奇才,讀書過目不忘,青少年時就讀了大量書籍打下深厚基礎。早年在海寧開智學堂任教,旋在桐鄉相溪學堂任史地教員,稍后又在嘉興秀水學堂任教,兼嘉興府中學堂教員。光緒三十三年(1907年),任浙江高等學堂兼浙江兩級師范學堂教員,不久離開杭州,赴京任大理院推事兼清華學堂教員。辛亥革命后,回杭任教育司教育課課長,兼浙江高等學堂教員。1922年,回杭州任浙江省教育廳廳長,在職期間組織人員并募款,補抄文瀾閣四庫全書。1925年任溫州甌海道道尹。北伐后,赴漢口任平漢鐵路局秘書??箲鹌陂g赴重慶,先后在交通部、中國農民銀行任職。兼任文瀾閣四庫全書保管委員會委員。1949年后,張宗祥先生出任浙江圖書館館長、浙江省文史研究館副館長、中國美術家協會浙江分會副主席、中國人民政治協商會浙江省委員會委員、中國國民黨革命委員會常務委員。1963年秋西泠印社建社六十周年,張宗祥先生出任西泠印社第三任社長。



  張宗祥先生博穩強記,是一位多才多藝的學者。先生擅長??敝畬W,校注《說郛》、《越絕書》、《洛陽伽藍記》等書;善繪畫,有《冷僧書畫集》;尤精于書法行草,用筆起訖分明,書風倜儻俊逸。著有《臨池隨筆》、《書學源流論》、《論昔人書法》、《論書絕句》等書法論著。此外,先生于輿地、鑒古、詩文、戲劇、醫藥諸方面均有很高的造詣。


  沙孟海


  沙孟海先生,原名文若,后以字行,號石荒、沙村、蘭沙,生于1906年,卒于1992年,浙江鄞縣人。西泠印社第四任社長。書法篆刻家。



  先生幼承庭訓,日習篆法,耽玩翰墨,出自天稟。曾就讀于省立第四師范學校,敬業藏修,課余常與同窗好友切磋詩文,研討書藝,以學業超群被譽為“甬上四才子”之一。畢業后,從馮君木、陳天嬰兩先生游,學為詩古文辭。1922年赴滬謀食,得馮、陳兩先生引薦,拜謁康有為、吳昌碩、章太炎、況蕙風等文壇耆宿,并執弟子禮,研書法篆刻。1928年,發表《近三百年的書學》、《印學概論》兩篇論文,引起學術界強烈反映。1929年應廣州中山大學之聘,擔任該校預科教授。越二年,改任南京中央大學秘書,旋即步入文化界,前后幾達二十年之久。新中國成立后,沙孟海先生受聘為浙江大學中文系教授,后因浙大院系調整,任浙江省文物管理委員會常務委員,主管全省考古調查與發掘。浙江考古事業之開創,實賴先生之籌劃,參與浙江省文物考古和博物館事業,成績卓越。1981年因年事過高,先生改任為浙江省博物館名譽館長。



  沙孟海先生于1979年西泠印社建社75周年時被選為第四任西泠印社社長。1981年起任中國書法家協會副主席。其長期參與書法創作活動,貢獻突出。他的擘窠榜書海內無匹,被譽為“真力彌滿、吐氣如虹”;他的工楷、行草書,代表了北碑雄強一路而開一代風氣。相聲書法作品流傳海內外,其書學、文字學、篆刻學、文獻學、金石考古學等無不通達,造詣至深,一生著述宏富,理論新奇,對宏揚我國書法篆刻等傳統藝術作出了巨大貢獻。著有《沙孟海論書叢稿》、《印學史》、《中國書法史圖錄》等。


  趙樸初


  趙樸初先生,生于1907年,卒于2000年,安徽太湖人。西泠印社第五任社長。宗教活動家、書法家。


  先生出生于書香門第,自幼酷愛詩詞及書法。就讀于蘇州東吳大學。長期從事佛教和社會救濟工作。1952年發起并參與組建中國佛教協會,并一直擔任協會的領導工作。



  趙樸初先生業余勤于詩詞書法活動。60年代初,曾因發表《某公三哭》曲,譽揚海內外,一時洛陽紙貴。書法作品亦被行家視為珍寶。長期以來,在宗教、史學、文物考古、書法等領域進行深入研究并能獨樹一幟。1979年12月,西泠印社召開75周年紀念大會被選為名譽社長,1993年起任西泠印社第五任社長。先生長期擔任全國政協副主席、中國紅十字會副會長等多項職務,是一位德高望重的國務和宗教活動家、詩人、書法家。著有《片石集》、《滴水集》、《佛教知識問答》等。


  啟功


  啟功先生,姓愛新覺羅,字元白,滿族,生于1912年。西泠印社第六任社長?,F為北京師范大學中文系教授,博士研究生導師。任中國人民政治協商會議全國委員會常務委員,中央文史研究館館長,國家文物鑒定委員會主任委員,中國書法家協會名譽主席。



  啟功先生受業于著名史學家陳垣先生,專門從事中國文學史、中國美術史、中國歷代散文、歷代詩選和唐宋詞等課程的教學與研究。執教六十余年來,在中國古典文學教學與研究等方面取得了突出成就,為國家培育了一大批古典文學的教學與研究人才,設立了勵耘獎學金。


  啟功先生也是中國當代著名的書畫家,他的舊體詩詞亦享譽國內外詩壇,故有詩、書、畫“三絕”之稱。自80年代初,他的書畫專集、詩詞專集陸續出版,受到了廣大讀者的歡迎與好評。近幾年,又先后赴日本、新加坡、韓國和香港、澳門舉辦書畫展,取得了很大成功,為國際文化交流做出了貢獻。


  啟功先生還是我國的文物鑒賞家和鑒定家,對于古代書畫和碑帖的鑒定尤為專精,獨具慧眼,識見非凡。他曾受文化部和國家文物局的委托,主持鑒定小組,與其他幾位專家一起,對收藏在全國各大城市博物館的國家級古書畫珍品,進行了全面鑒定和甄別,為國家整理、保存了大量古文物精品。



  啟功先生已出版的主要著作有:《古代字體論稿》、《詩文聲律論稿》、《啟功叢稿》、《啟功韻語》、《啟功絮語》、《啟功贅語》、《漢語現象論叢》、《論書絕句》、《論書札記》、《說八股》、《啟功書畫留影冊》等。


  饒宗頤


  饒宗頤,字固庵,又字伯濂,伯子。號選堂。一九一七年生于廣東潮安。一九三五年至一九三七年,應中山大學之聘任廣東通志館專任纂修。一九三九年至一九四一年協助葉恭綽編“全清詞抄”。一九四三年至一九四五年任無錫國專教授。一九四七年至一九四八年出任汕頭華南大學文史系教授兼“潮州志”總編纂。


  饒教授于一九四九年遷居香港。自一九五二年至一九六八年,歷任香港大學中文系講師。高級講師及教授職。一九六二年獲法國法蘭西學院頒發“漢學儒蓮獎”。一九六三年,曾至印度班達伽東方研究所作學術研究。一九六五年至一九六六年又在法國國立科學中心研究敦煌寫卷。


  一九六八年至一九七三年應新加坡大學之聘出任中文系教授兼系主任;期間一九七零年至一九七一年,曾任美國耶魯大學研究院客座教授。一九七二年至一九七三年,又任臺灣中央研究院教授。一九七三年至一九七八年,任香港中文大學中文系教授兼系主任。期間于一九七四年,為法國遠東學院院士。



  一九七八年退休後,又于一九七八年至一九七九年任法國高等研究院客座教授。一九八零年,任日本京都大學研究所客座教授。一九七九年至一九八六年又擔任香港中文大學中國文化研究所榮譽高級研究員;期間于一九八二年獲香港大學頒授榮譽文學博士學位。復獲香港中文大學授予中文系榮休講座教授銜。


  饒教授是學富五車,著作等身的學者。他知識淵博,精通多種外語。六十多年來,孜孜不倦,在文學,語言學,古文字學,敦煌學,宗教學及華僑史料等方面都取得了卓越的成就。除了專著六十多種外,尚有發表在世界各大學術期刊及各大書刊上的論文,短文和雜文約有四百篇。饒教授為國際漢學界及海內海外弘揚中華文化,作出了不可磨滅的貢獻。

 

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