岐山是中華民族的發(fā)祥地之一，是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的發(fā)祥地，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》誕生之地。其歷史悠久，享有“青銅器之鄉(xiāng)”、“甲骨文之鄉(xiāng)”、“中國千年古縣”、“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“陜菜之鄉(xiāng)”、“轉(zhuǎn)鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

　　岐山歷史悠久，受周禮熏陶了三千多年的古西岐，民風(fēng)純樸，民俗文化源遠(yuǎn)流長。當(dāng)年，周公以周地（今陜西岐山北）為其封地，岐山縣以境內(nèi)有“岐山”而得名。周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)。

　　周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮樂，七年致政成王。”周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承制，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產(chǎn)生了極大的影響，為周朝八百年的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。

　　據(jù)史料記載，周公旦逝世后，周人即在此地建祠祭祀。到了西周末年，這里的建筑群遭到了毀壞，秦漢以后曾重修。唐初，唐高祖李淵為紀(jì)念周公旦，下詔在此地創(chuàng)建周公祠。之后，經(jīng)過宋、元、明、清歷代修葺、擴(kuò)建，周公廟才有了現(xiàn)在的規(guī)模。岐山周公廟是中國同類古建筑中存世規(guī)模最大、形制最完整的周公廟。

　　周公廟古稱“卷阿”。“卷阿”音“全窩”，卷意曲，阿指大陵，即彎曲的大陵。因此處背靠相傳“鳳鳴岐山”的鳳鳴崗，東、西、北三面環(huán)山，唯南邊與平地相接，形似簸箕狀如倒凹字，故稱卷阿。卷阿地幽勢阻，坡體緩緩下落，兩連山脊高突，如飛翔鳳翼，故當(dāng)?shù)厝擞小懊鸵娭芄敝渍Z。

　　周公廟單體建筑三十余座，建筑面積三千余平方米，依山就勢，對稱布局，以周公正殿和獻(xiàn)殿為主導(dǎo)，召公、太公殿相襯托，姜嫄、后稷祠為延伸，構(gòu)成了一個(gè)完成的古建筑群落。在諸殿中，周公殿居前，姜姬祠居中，后稷祠居后，當(dāng)?shù)厝罕姲堰@種布局總結(jié)為“姜姬背子抱孫”。

　　周公廟最著名的景觀為周公廟八景，除此之外，還存有大量宗教性建筑，多依山崖，鑿洞而成。有呂祖洞、八仙洞、三清祠、玄帝洞、張仙洞、藥王洞、菩薩洞等，洞內(nèi)多有塑像、壁畫，各洞以甬道相互貫通，曲折幽深，若明若暗，回音蕩耳，展現(xiàn)了關(guān)中建筑的獨(dú)有風(fēng)格。還有玉皇殿、魁星樓、朝陽洞、彩云樓、仰圣門、周八士殿等建筑遺物遺跡，歷代碑四十余通。

　　周公廟古建筑的脊飾，大都為明清時(shí)期所制，題材多以神話故事為主，蘊(yùn)含關(guān)中道特有的歷史和文化特色，是不可多得的珍貴遺存。令人驚奇的是，周公廟內(nèi)每一座古建筑的脊飾，都有著不同的主題。比如周公獻(xiàn)殿頂上的“龍生九子”。

　　周公獻(xiàn)殿位于八卦亭的正北方向，據(jù)記載，這間殿建于明朝，是中國古建筑最為傳統(tǒng)的五脊頂。正脊上，數(shù)十個(gè)造型各異的脊獸一字排開，最中間為一個(gè)樓閣樣式的脊飾，這座“樓閣”有三層，每層都有繁復(fù)的雕刻，二層正中還有一塊匾額，仔細(xì)去看，還能看到匾額上刻的字跡。

　　這個(gè)脊飾被稱為“子牙樓”，在民間傳說中，這樣的脊飾有鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、護(hù)佑平安的寓意。“子牙樓”的兩側(cè)分別有兩只馱著寶瓶的雄獅以及馱著寶塔的大象，這些都是傳說中的瑞獸。再向外，則有造型各異的各種異獸。這些就是民間傳說中龍的九個(gè)兒子。

　　根據(jù)從古至今流傳的神話故事，“龍生九子，不成龍，各有所好”，其中一子名為螭吻（chīwěn)，傳說螭吻好吞，所以在正脊兩端作張嘴吞脊?fàn)睿址Q“吞脊獸”。在有的古籍中則稱螭吻為海獸，平時(shí)喜歡登高眺望，而且不怕火。所以古人喜歡制作螭吻造型的脊飾，有避火保平安的意思在里面。

　　除了“龍生九子”造型的脊飾之外，周公廟古建筑上還有許多其他造型的脊飾。這些脊飾類別不同，有飛龍、飛鳳、大象、人俑、各種異獸和神話動(dòng)物等。同時(shí)，因?yàn)檫@些脊飾都由手工打造，所以即使是同一類別，也沒有一個(gè)重樣的，令人嘖嘖稱奇，同時(shí)也對先人的精湛技藝敬佩不已。

　　其余古建筑上的脊飾也各有特點(diǎn)，有撫須端坐的老將，有仰面望天的壯漢，有奔馳的駿馬，還有吐舌“賣萌”的異獸。細(xì)細(xì)解讀，每組脊飾背后都有一個(gè)美麗的傳說，這些脊飾也體現(xiàn)著先人的智慧。安放脊飾的位置，一般都是屋頂瓦片的交會點(diǎn)，如果不進(jìn)行封堵，就會漏雨，從而影響建筑物的質(zhì)量。這些造型各異的脊飾，上下起伏的曲線和層次感，使建筑物本身體現(xiàn)出了一種別樣的氣質(zhì)。

　　周公廟自建廟以來，地方州官，每年仲春、仲秋時(shí)節(jié)都以少牢禮儀祭祀，追懷周公圣德，民間則有祈子會等活動(dòng)。游覽周公廟，不僅可以學(xué)習(xí)古公亶父太王、王季、文王“三王”畢路藍(lán)縷、艱難創(chuàng)業(yè)、積百年之功創(chuàng)立西周基業(yè)的奮斗史，還可以感受周公一生甘當(dāng)配角，輔佐文王、武王、成王三代西周天子的人格魅力。周人尚文，燦然具備的詩書禮樂、中華傳統(tǒng)文化是從這里孕育發(fā)祥的。往昔古西岐，今日周公廟，這是文化的看點(diǎn)。