近日，“百卉千華錦上添花——海南龍被藝術(shù)大展”在海南省博物館開幕，這是海南歷史上第一次對龍被進(jìn)行集中展示。從海南省博物館、南海博物館、海南省非遺中心等11家單位及民間藏家的藏品中遴選出的41床精美龍被，向觀眾展示了海南黎錦的技藝巔峰。

　　龍被是海南黎族織錦藝術(shù)精品，集黎族紡、染、織、繡四大工藝之大成，是黎族進(jìn)貢歷代封建皇家的珍品之一，代表了黎族紡織史上的最高成就。史書上記載黎錦的“機(jī)杼精工，百卉千華”，多指的是“龍被”藝術(shù)。它是由單幅或多幅帶有織繡圖案的黎錦連綴而成的幕帳，黎族民間將它用于宗教祭祀與婚喪嫁娶。眀清時(shí)期，龍被又稱“黎幔”，當(dāng)時(shí)因龍被普遍有龍鳳等祥瑞之飾，遂稱“龍被”。現(xiàn)在大家將黎族人民傳統(tǒng)手工織造和刺繡的、有一定圖案花紋的大被子都稱為龍被。

　　為了讓大家了解龍被，海南省旅游和文化廣電體育廳特舉辦了這次展覽。展覽共分五大部分：第一部分“淵源”，圍繞龍被如何從兩漢“廣幅布”發(fā)展到明清“龍被”；第二部分“形制”，圍繞龍被在黎族主要有“大被”和“龍被”兩種分法；第三部分“紋飾”，圍繞“大被”以人紋、蟒蛇紋為主體紋樣，“龍被”則以象征皇權(quán)的龍鳳紋與吉祥圖案為主；第四部分“工藝”，圍繞龍被運(yùn)用黎族傳統(tǒng)的紡、染、織、繡四大技藝流程；第五部分“傳承”，圍繞近年來龍被技藝的傳承、復(fù)制工程的進(jìn)行，挖掘、傳承、發(fā)展優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　海南省旅游和文化廣電體育廳黨組書記林光強(qiáng)在開幕式上表示，希望通過此次展覽，整合省內(nèi)龍被藏品資源，通過吸引各界對黎錦、對龍被的關(guān)注，匯聚社會(huì)各方力量，以期更好地傳承、保護(hù)、恢復(fù)龍被制作技藝。

　　龍被制作技藝在20世紀(jì)80年代幾近失傳，研究并恢復(fù)龍被制作技藝成了幾代人心中的愿景和夢想。目前存世龍被底布的織造主要有兩種工具，一種是踞腰織機(jī)，另一種是腳踏織機(jī)，也稱水平織機(jī)。踞腰織機(jī)所織的龍被花紋圖案比較傳統(tǒng)，色彩單一，數(shù)量較少。腳踏織機(jī)相對于踞腰織機(jī)而言是比較先進(jìn)的，用腳踏織機(jī)所織的龍被底布，質(zhì)量好、質(zhì)地厚而密，布幅寬度也比踞腰織機(jī)所織的大，流行也比較廣。但現(xiàn)在腳踏織機(jī)織制龍被技術(shù)已失傳，刺繡龍被的技藝也人亡藝絕。用踞腰織機(jī)織造底布的織法，在黎族個(gè)別地區(qū)仍有存在，但為數(shù)也不多。

　　海南省旅游和文化廣電體育廳公共文化處（非遺處）處長饒瓊娟介紹，為搶救和還原龍被的傳統(tǒng)工藝，2019年海南省政府推動(dòng)了“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝搶救保護(hù)（龍被復(fù)制）”行動(dòng)。該項(xiàng)目分別安排在三亞、東方、樂東3個(gè)市縣實(shí)施。國家級傳承人容亞美，省級傳承人黃麗瓊、符遠(yuǎn)利等參與龍被“復(fù)制”工程。復(fù)制龍被的紡線和染色原料全部來自純天然植物，遵循古法工藝，用天然海島棉花紡線，手工染色，努力還原其歷史風(fēng)貌。從復(fù)原效果來看，雖然龍被的原材料、染色和古代黎族龍被還有一定的差異，但從紡繡技藝來看，“復(fù)制”龍被已經(jīng)成功走出了第一步。

　　林光強(qiáng)說，黎錦技藝的傳承也越來越受到海南各界的重視，自2009年10月黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝入選聯(lián)合國教科文組織首批急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來，中央和省市縣各級財(cái)政每年投入大量資金用于黎錦技藝傳承保護(hù)。先后建成近百個(gè)黎錦技藝傳習(xí)館、傳習(xí)所，認(rèn)定了一批黎錦技藝傳承村、生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。同時(shí)推動(dòng)黎錦技藝實(shí)踐課進(jìn)校園，部分民族市縣中小學(xué)達(dá)到全覆蓋。傳承方式也由此變得多元化，由母女傳承發(fā)展至師徒傳承、社區(qū)傳承、學(xué)校傳承。織女由2009年申報(bào)時(shí)不足1000人發(fā)展到近兩萬人。目前該項(xiàng)目全省各市縣有代表性傳承人316人，其中省級30人、國家級3人。傳承人多次代表海南到世界各地進(jìn)行展演展示，讓黎錦走向了世界，增強(qiáng)了黎族人民的文化自信，也促進(jìn)了黎族文化與世界其他文化的交流。