山西是華夏古文明重要的發(fā)祥地之一，上古帝王堯、舜、禹都在此建立了輝煌偉業(yè)，而誕生在山西南部的晉國(guó)，更在山西歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

　　明代大儒楊慎曾經(jīng)以一首《西江月·二十一史彈詞·說(shuō)三分兩晉》來(lái)描寫(xiě)先秦時(shí)期的歷史，“道德三皇五帝，功名夏后商周，五霸七雄鬧春秋，秦漢興亡過(guò)手。”這其中，“五霸七雄”皆與晉國(guó)有著莫大的關(guān)聯(lián)。晉文公為春秋五霸之一，其在城濮之戰(zhàn)擊敗楚國(guó)，在踐土?xí)酥T侯，被周天子冊(cè)命為侯伯，晉國(guó)從此由甸服偏侯一躍而為雄踞中原的超級(jí)大國(guó)，代周天子號(hào)令天下，建立了以晉國(guó)為中心的政治秩序。戰(zhàn)國(guó)七雄中的韓、趙、魏三國(guó)，皆由晉國(guó)分化而出，號(hào)稱(chēng)“三晉”，據(jù)中原之地，為禮儀之邦，皆萬(wàn)乘之國(guó)，與齊、楚、秦、燕四國(guó)一道爭(zhēng)霸華夏。

　　可以說(shuō)，一部晉國(guó)史，從西周延續(xù)到了春秋戰(zhàn)國(guó)，對(duì)于整個(gè)華夏文明都有著積極的引導(dǎo)作用。有幸讀到考古學(xué)家謝堯亭先生新作《晉國(guó)興衰六百年》，有感謝先生對(duì)于晉國(guó)歷史文化的深入研究，特將讀后的感觸羅列如下，與眾君分享：

　　敘事清晰的晉國(guó)歷史沿革

　　通讀謝先生的《晉國(guó)興衰六百年》可以看出，謝先生將晉國(guó)歷史整體上劃分為三個(gè)階段：

　　第一階段由燮父遷晉到曲沃代翼，期間共有17位晉國(guó)國(guó)君（包括殤叔），歷時(shí)300多年，此際從西周時(shí)期延續(xù)到東周早期。這個(gè)階段為晉國(guó)大宗執(zhí)政時(shí)期，都城由唐都鄂遷都到了晉都翼。叔虞、燮父掀起了唐、晉盛大開(kāi)篇，作為周王室的股肱之國(guó)，鎮(zhèn)守晉南，阻控河汾，聯(lián)系著宗周鎬京與成周洛邑，對(duì)推動(dòng)中華歷史發(fā)展，貢獻(xiàn)巨大。而“曲沃代翼”這場(chǎng)春秋時(shí)期歷時(shí)最久、最為血腥的大宗小宗權(quán)力之爭(zhēng)，雖使得晉國(guó)大宗權(quán)力旁落、旁系子孫主政廟堂，但是一定程度上又推動(dòng)了晉國(guó)的軍事、政治、司法等諸多領(lǐng)域的改革。

　　第二階段從晉武公被立為諸侯，曲沃小宗奪取翼城大宗統(tǒng)治權(quán)，正式主政晉國(guó)為標(biāo)志，期間共有8位晉國(guó)國(guó)君當(dāng)政，歷時(shí)80余年。此當(dāng)春秋中期，爭(zhēng)霸成為主旋律。晉文公與晉襄公通過(guò)大肆擴(kuò)張和著力改革，使得晉國(guó)國(guó)力大增，一躍而為諸侯列國(guó)中的軍事強(qiáng)國(guó)和中原文化的先進(jìn)代表，開(kāi)始長(zhǎng)期代替周天子主導(dǎo)中原的政治秩序，號(hào)稱(chēng)“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉”。

　　第三階段從晉景公遷都新田到三家分晉，期間共有13位晉君當(dāng)政，歷時(shí)200余年，時(shí)當(dāng)春秋晚期與戰(zhàn)國(guó)早期。此時(shí)，以“爭(zhēng)霸”為主要內(nèi)容的春秋時(shí)期已步入尾聲，政治上晉國(guó)公室衰弱，卿族崛起，經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)日趨發(fā)達(dá)，雖曾出現(xiàn)了“悼公復(fù)霸”的余暉，但卻因執(zhí)政卿族與晉國(guó)公室的矛盾日趨白熱化，浪起潮落，晉國(guó)最終被韓、趙、魏三家瓜分。可以說(shuō)，謝堯亭先生此書(shū)對(duì)于晉國(guó)歷史沿革的闡述清晰明了，對(duì)于進(jìn)一步從歷史脈絡(luò)和考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的角度為公眾宣揚(yáng)晉國(guó)歷史文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　內(nèi)容豐富的出土文物佐證

　　謝堯亭先生作為一位資深的考古工作者，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，寬松的學(xué)術(shù)視野，輔以專(zhuān)業(yè)的考古實(shí)踐，使得其撰寫(xiě)的《晉國(guó)興衰六百年》一書(shū)，在歷史表述時(shí)具備了強(qiáng)有力的實(shí)證說(shuō)明。

　　比如書(shū)中先后配備了浮山縣橋北墓地、曲沃縣北趙墓地、柳林縣高紅村遺址、太原市趙卿墓地、靈石縣旌介墓地、黎城縣西關(guān)墓地、絳縣衡水墓地、侯馬上馬墓地、堯都區(qū)龐杜墓地、翼城縣大河口墓地、聞喜縣上郭墓地、長(zhǎng)治市分水嶺墓地、長(zhǎng)子縣鮑店墓地等十多處兩周之際的考古墓地出土文物作為佐證。

　　其選取的照片涵蓋了五方面的內(nèi)容：一是青銅器、玉器等珍貴出土文物照片及文物測(cè)繪圖。二是大型墓地的發(fā)掘照片。三是青銅器銘文細(xì)節(jié)或銘文拓片照片。四是墓葬分布平面圖。五是古城墻遺址、車(chē)馬坑、殉葬坑、祭祀坑遺址照片。

　　專(zhuān)業(yè)的田野調(diào)查與考古發(fā)掘，對(duì)于推動(dòng)晉國(guó)歷史研究的進(jìn)步，功不可沒(méi)。數(shù)十處兩周之際考古墓地的發(fā)掘，大批量的青銅器、玉器、石器、貝器、骨器等珍貴文物的出土，尤其是對(duì)大量青銅器銘文、玉器銘文的專(zhuān)業(yè)解讀，使得遙遠(yuǎn)的晉國(guó)歷史逐漸變得清晰起來(lái)，晉國(guó)如何從一個(gè)方圓百里的二等諸侯國(guó)一步步地與齊、秦、楚等大國(guó)并駕齊驅(qū)的歷程也逐漸變得明晰。可以說(shuō)謝堯亭先生以考古學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有力地推動(dòng)了晉國(guó)歷史的研究步伐，使得晉國(guó)歷史研究進(jìn)入了一個(gè)更高的層次和領(lǐng)域。

　　細(xì)節(jié)入手的文博研究范式

　　謝堯亭先生的《晉國(guó)興衰六百年》一書(shū)共24萬(wàn)字，全書(shū)共分為概述、叔虞封唐、燮父改晉、西周時(shí)期的晉國(guó)、翼與曲沃、故絳、新絳、三家分晉、晉國(guó)總論、結(jié)束語(yǔ)等十個(gè)章節(jié)。此書(shū)總體上也是以時(shí)間為主軸，將晉國(guó)歷史按照西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)等時(shí)間段依次敘述，以政治事件為主要切入點(diǎn)，輔以人物評(píng)論、地名解釋、考古釋疑、文化論辯，將晉國(guó)的興衰過(guò)往，依次展開(kāi)，在普及晉文化知識(shí)的同時(shí)，又激發(fā)了讀者的閱讀興趣，使得此書(shū)的可讀性與釋疑性大為增強(qiáng)。

　　與過(guò)往的晉文化研究類(lèi)書(shū)籍相比較，謝堯亭先生此書(shū)最為突出的亮點(diǎn)為“細(xì)節(jié)入手的文博研究范式”。

　　比如兩個(gè)唐叔虞的提出、唐叔虞始封晉國(guó)時(shí)應(yīng)該是個(gè)成年人、懷姓九宗的解讀、燮父究竟有沒(méi)有遷都、晉國(guó)的族群?jiǎn)栴}、晉文化對(duì)商文化的排斥、霸國(guó)倗國(guó)與晉國(guó)的關(guān)系、曲沃到底在何處、晉侯鳥(niǎo)尊的故事、趙氏孤兒的內(nèi)幕、侯馬盟書(shū)的內(nèi)容、晉國(guó)的墓葬制度、晉國(guó)的樂(lè)器與樂(lè)師等細(xì)節(jié)問(wèn)題，過(guò)往的研究書(shū)籍要么沒(méi)有涉及，如霸國(guó)與倗國(guó)都是2000年以后才出土的，之前名不見(jiàn)經(jīng)傳，史籍上都沒(méi)有記載。

　　要么一筆帶過(guò)，如燮父遷都的問(wèn)題，唐地、晉地、翼邑、絳邑，雖然出現(xiàn)在很多史籍之中，但是并無(wú)深入的解讀；要么語(yǔ)焉不詳，比如晉國(guó)的族群?jiǎn)栴}，懷姓九宗究竟是周人抑或是親附周人的商人，還是西北地區(qū)的戎狄？

　　又如“晉國(guó)的樂(lè)器與樂(lè)師”這個(gè)小節(jié)，雖然篇幅不是很長(zhǎng)，但是對(duì)于晉國(guó)的禮樂(lè)制度做了考證，尤其是對(duì)子犯編鐘與樂(lè)師師曠的解讀，更是將樂(lè)曲與國(guó)家的治亂興亡聯(lián)系在一起，闡釋出晉國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)，無(wú)形中使得人們傾向于將晉國(guó)的編鐘與湖北隨縣出土的曾侯乙編鐘進(jìn)行比較研究。

　　可以說(shuō)，正是因?yàn)樵摃?shū)從諸多歷史細(xì)節(jié)入手解讀歷史事件的研究范式，不但對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)比較引人入勝，而且對(duì)于專(zhuān)業(yè)的歷史研究者來(lái)說(shuō)也具備較高的參考意義。

　　普及文化的雅俗共賞文本

　　由于晉文化的獨(dú)特魅力，吸引了大批學(xué)者進(jìn)行研究。比較有名的有歷史學(xué)家楊寬先生的《西周史》《古史探微》《戰(zhàn)國(guó)史》；童書(shū)業(yè)先生的《春秋史》《春秋左傳研究》；常金倉(cāng)先生的《二十世紀(jì)古史研究反思》《晉國(guó)史綱要》（與李孟存合著）：晁福林先生的《夏商西周的社會(huì)變遷》《春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)變遷》《霸權(quán)迭興：春秋霸主論》；李孟存先生的《晉國(guó)史》《晉國(guó)人物評(píng)傳》（與李尚師合著）等。

　　但是讀上述著作，略微感到遺憾的是：其一，上述專(zhuān)著中，除《晉國(guó)史綱要》及《晉國(guó)史》為專(zhuān)門(mén)的晉國(guó)歷史研究著作，其余多為斷代史性質(zhì)的歷史文集，只是其中部分章節(jié)涉及了晉國(guó)歷史。其二，上述著作多為專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)研究性質(zhì)，受眾群體多為專(zhuān)業(yè)人士，在一般讀者大眾中普及性不算太高。有鑒于此，如何在堅(jiān)持學(xué)術(shù)操守，弘揚(yáng)歷史傳承的前提下，在大眾讀者群體中以通俗易懂的方法，深入淺出的語(yǔ)言，圖文并茂的形式普及晉國(guó)歷史文化，就顯得非常重要。

　　謝堯亭先生的《晉國(guó)興衰六百年》一書(shū)在前言中謙遜地認(rèn)為此書(shū)為考古學(xué)范疇下的地方文化史研究作品，在封面上標(biāo)注為“山西文物精華叢書(shū)”。

　　謝先生在前言中花了很長(zhǎng)的篇幅介紹考古學(xué)對(duì)于歷史學(xué)的研究?jī)r(jià)值：考古發(fā)掘可以大大豐富人類(lèi)對(duì)于歷史的知識(shí)，一定程度上滿足人類(lèi)探知過(guò)去的欲望，但考古學(xué)需要滿足時(shí)間、空間、文物、人類(lèi)四個(gè)維度，只有四個(gè)維度相結(jié)合，才能探索歷史和科學(xué)，當(dāng)然，這依舊并非全部的歷史真實(shí)，只是歷史長(zhǎng)河的一瞬。

　　晉國(guó)在歷史上曾經(jīng)占據(jù)著非常重要的地位，號(hào)稱(chēng)“周卑，晉繼之”，意思是周王室衰落后，晉國(guó)代替周王室繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中原諸侯，傳承華夏文明。在春秋之際，晉國(guó)先后擊敗楚國(guó)、秦國(guó)、齊國(guó)，是當(dāng)之無(wú)愧的第一大國(guó)。在戰(zhàn)國(guó)之際，韓、趙、魏三家分晉，使得晉國(guó)一分為三，但是韓趙魏依舊憑借“萬(wàn)乘之國(guó)”的強(qiáng)大實(shí)力進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。古老的晉國(guó)是如此輝煌，但是從人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，晉國(guó)也只是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一瞬間，雖說(shuō)這一瞬間長(zhǎng)達(dá)六百多年。晉國(guó)是西周王朝的作品，是周武王與邑姜的作品，是表里山河晉南的作品，是歷史學(xué)家與考古學(xué)家的作品，可以說(shuō)一部晉國(guó)史就是兩周歷史的縮影。

　　謝先生以考古學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，用優(yōu)美而溫婉的筆觸將晉國(guó)歷史人物、歷史事件、歷史故事完美的串了起來(lái)，形成了讀者面前這部集學(xué)術(shù)性、科普性、可讀性于一身，“雅俗共賞皆可”的晉文化讀本，而出土文物與考古發(fā)掘則為這部晉文化讀本增添了強(qiáng)力而科學(xué)的論證。

　　結(jié)語(yǔ)

　　一部晉國(guó)史，其實(shí)就是一部濃縮版的兩周歷史，謝堯亭先生的《晉國(guó)興衰六百年》，則是一本濃縮的晉國(guó)歷史。

　　而客觀的講，晉國(guó)歷史上的順應(yīng)潮流、追求富強(qiáng)，革故鼎新、勇于變革，海納百川、與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)增實(shí)力、外塑形象，對(duì)于周代社會(huì)變革、華夏文明進(jìn)程、三晉文化演變，都有著舉足輕重的推動(dòng)作用。三千年后，晉文化的獨(dú)特魅力，在文化發(fā)展繁榮的今天，依然具有很強(qiáng)的借鑒意義，晉國(guó)文化譜寫(xiě)了輝煌的過(guò)去，也必將鼓舞三晉人民，創(chuàng)造出更加燦爛的未來(lái)。從這個(gè)角度上講，《晉國(guó)興衰六百年》一書(shū)的出版，正當(dāng)其時(shí)，謝堯亭先生功莫大焉。