中國(guó)文化博大精深，在漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)古建筑形成了獨(dú)特的風(fēng)格，包含了大量我國(guó)古人的智慧，可以說(shuō)是人類世界最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。其中木結(jié)構(gòu)建筑經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，逐步形成了自己鮮明的特點(diǎn)，是世界建筑中絢麗的一筆。

　　今天我們要來(lái)說(shuō)的是中國(guó)古建筑中主要構(gòu)件之一的牛腿，專業(yè)術(shù)語(yǔ)稱“撐拱”，北方地區(qū)叫“馬腿”，是明清古建筑中的上檐柱與橫梁之間的撐木。主要起支撐建筑外挑木、檐與檁之間承受力的作用，使外挑的屋檐達(dá)到遮風(fēng)避雨的效果，又能將其重力傳到檐柱，使其更加穩(wěn)固。

　　牛腿是一座民宅中的標(biāo)志性木雕構(gòu)件，在數(shù)百年的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了形狀造型和藝術(shù)風(fēng)格的演變。明初期“牛腿”僅僅是一根較細(xì)窄的能夠支撐斜木的棍、桿形狀，只在棍、桿上稍微雕鑿一些竹節(jié)、花鳥、松樹之類非常簡(jiǎn)練的淺雕。明中期的牛腿演變成倒掛龍形。到了清代，牛腿又改為斜木形。直到民國(guó)初期，因受西方建筑風(fēng)格的沖擊，牛腿漸漸退出了歷史舞臺(tái)。

　　牛腿的木雕選材多以檀、楠、銀杏、香梓等木材為原料。表現(xiàn)題材以人物、走獸為主，山水、花鳥為輔。造型優(yōu)美，主題鮮明突出，景物陪襯相宜，多層次透雕，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。雖然在雕刻內(nèi)容上，大都離不開人物、山水、走獸、花鳥四部分，但互相之間可任意組合，根據(jù)房屋主人與工匠的嗜好而雕鑿。

　　常見的走獸類以獅子、梅花鹿、大象、龍、馬、虎等為代表。一般是以諧音來(lái)體現(xiàn)寓意，如大象表示“萬(wàn)象更新”、“吉祥如意”、“氣象萬(wàn)千”等詞語(yǔ)之意；梅花鹿象征長(zhǎng)壽，“鹿”又與“祿”諧音，寓意高官俸祿，代表著財(cái)與福；獅子則有“事事平安”、“師出名門”、“官登太師”等吉祥語(yǔ)之意，百獸之王的獅在民間有辟邪鎮(zhèn)歪的說(shuō)法；而馬、羊、虎、犬、牛既有封建禮教“忠孝節(jié)義”的含義，又可諧譯為“馬到成功”、“三羊開泰”、“虎虎生威”等吉祥語(yǔ)。

　　人物題材是“牛腿”的精華部分。表現(xiàn)內(nèi)容更加廣泛，包羅萬(wàn)象，各具風(fēng)采。民間常見的一般是以“福祿壽”、“和合二仙”、“劉海戲金蟾”、“鯉魚跳龍門”、“八仙過(guò)海”、“漁牧耕讀”、“魁星點(diǎn)斗”等為內(nèi)容。

　　除此之外，一些歷史典故、戲曲人物、民間神話和文人雅士形象乃是木雕的精華篇章。尤其一些清雅脫俗、具儒者之風(fēng)，有文人畫風(fēng)格的木雕“牛腿”，彌足珍貴，成為玩家手中的珍藏。如“琴棋書畫”、“梅蘭竹菊”、“文科殿試”、“連中三元”、“郭子儀上壽”、“溫公警忱”、“狀元及第”等。在江南、浙南、徽州一帶，還出現(xiàn)了用整部歷史典故雕刻主題的民居院宅。

　　充滿柔性的木結(jié)構(gòu)，造就了中國(guó)古建筑獨(dú)特的造型和豐富的形式。中國(guó)古代建筑在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中能夠始終保持自己的個(gè)性，有其必然性。隨著科技的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，人們對(duì)中國(guó)古建筑的建筑結(jié)構(gòu)越來(lái)越重視，并開始探究和分析中國(guó)古建筑的結(jié)構(gòu)形式和特點(diǎn)等。這些古建筑中的經(jīng)典構(gòu)件，值得我們?nèi)チ私馀c學(xué)習(xí)。