我國南北朝時期的石頭雕刻統(tǒng)稱為魏碑，之所以將這種書法這樣命名，是因為北魏時期的文字石刻在這個時間段最具有代表性。敘事碑文、傳記、墓志銘等形式都可以統(tǒng)稱為魏碑，它的特點主要是多樣化的形式及不拘一格的字體風(fēng)格。魏碑書法深深地吸引了張夢龍、張玄、鄭文公等古代文人騷客，這種文學(xué)風(fēng)格到了清代中期被更加廣泛地運(yùn)用到各類作品當(dāng)中。本文根據(jù)多方面的資料調(diào)研，深入了解了魏碑書法的特點及藝術(shù)成就。

　　一、魏碑書法在我國歷史上的基本概況

　　書法作為我國從古至今都廣為流傳的國之精粹，在歷史的長河中有著不可磨滅的地位。無論是毛筆書寫還是碑文雕刻，它們都是書法形式多樣化的一種體現(xiàn)，彰顯出泱泱中華大地所富含的文化底蘊(yùn)。其中，魏碑書法在碑文這一表現(xiàn)形式中對文學(xué)界具有更深層次的影響，它既是楷書的起源，又以剛?cè)岵?jì)的表現(xiàn)形式展現(xiàn)出了其獨有的文學(xué)地位，為我國當(dāng)代書法界的發(fā)展開辟了一條堅實的道路。正因為現(xiàn)代審美藝術(shù)的不斷變化，其表達(dá)形式本就多樣的魏碑也迎來了一個更加有利的發(fā)展契機(jī)。這也是我們更深層次研究魏碑藝術(shù)特點及其成就的主要目的之一。

　　二、魏碑書法的藝術(shù)特點

　　魏碑書法在我國歷史上的快速發(fā)展，更加高效地推動了楷書字體的形成，對推動書法形式發(fā)展有著里程碑的意義。盡管魏碑書法間接地推動了隋唐時期書法盛世的到來，但在其迅猛發(fā)展的背后，依舊經(jīng)歷了各式各樣的坎坷，它在很長的一段時間內(nèi)不受世人所待見。然而這種書法之所以能被廣大學(xué)者發(fā)現(xiàn)，歸根結(jié)底在于古代文人對藝術(shù)的不斷探索與追求，他們在長期的研究中認(rèn)可并擴(kuò)展了魏碑書法的藝術(shù)形式，讓它的魅力與特點得以更為完美地釋放。

　　（一）獨特的藝術(shù)形式

　　魏碑擁有極其廣泛的書法形式，雖然都是以石刻的方式為主體，但都有其截然不同的風(fēng)格與樣式。在現(xiàn)代藝術(shù)界當(dāng)中，魏碑石刻已經(jīng)成為一股獨立的流派，對其獨有風(fēng)格的傳承有著極其重要的意義。

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　　這種書寫方法之所以在歷史上有著極為崇高的地位，關(guān)鍵在于其發(fā)展的時期正處于書法歷史的過渡階段，極其符合當(dāng)時的社會特征，使得魏碑書法變成了形態(tài)多樣化且意義鮮明的新字體。魏碑書法所講究的是筆法自由且開放，其寫出的字大多不拘一格，讓觀賞者感受到一種氣勢磅礴的感覺，它的整體結(jié)構(gòu)也是錯落有致，這種隨性且灑脫的字體風(fēng)格得到了文人騷客的一致認(rèn)同。由于南北朝時期的書法自成一派，因此我們探討魏碑時不能只針對某一塊碑文，而是應(yīng)該保持一種尊重的態(tài)度去感受并理解它。

　　三、魏碑書法的藝術(shù)成就

　　魏碑書法在中國歷史上有著非常偉大的藝術(shù)成就，它對之后的行書及楷體都有著非常深遠(yuǎn)的影響。隨著各個時代的文人對其形式不斷改良，它一直都具有非常高的藝術(shù)價值。

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　　魏碑書法最為重要的成就就是極大程度地推動了楷書的發(fā)展，這種刻在石頭上的書法形式有著極其厚重的藝術(shù)風(fēng)格。人們在“揚(yáng)碑抑帖”思想的引領(lǐng)下，采用了篆隸的表達(dá)方式，完美地將魏碑與楷書結(jié)合起來，形成了一種新型的楷書書寫風(fēng)格。這種方式使得該書法回歸了傳統(tǒng)，對后來的書法藝術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

　　（二）推動了行書的發(fā)展

　　魏碑書法還推動了行書的有效發(fā)展，讓碑帖融合得更加緊密，完美地實現(xiàn)了從古樸到灑脫的變化，鑄就了行書在歷史上的重要地位，深深影響著后世的書法演繹及其發(fā)展。

　　魏碑通過其獨特的形式及藝術(shù)美感，充分地展示其在書法歷史上的獨特意義，深深影響后世人們表達(dá)藝術(shù)的方式。盡管它是在過渡時期所產(chǎn)生的獨特書法，但它承上啟下的作用展現(xiàn)了其豐厚的歷史意義及價值。盡管人們在石碑上刻字并不是為了傳播書法道義，僅僅只是為了那種樸實且厚重的藝術(shù)風(fēng)格，但這就在無意當(dāng)中創(chuàng)造了一套獨一無二的書法語匯。