白鷺洲書院,又稱白鷺書院,位于吉安市吉州區(qū)白鷺洲,是江西四大書院之一。白鷺洲是由洪水長期沖積而成的泥沙小島,全洲自北而南呈梭形,面積約1.5平方千米。因地處贛江中心,古人借李白詠金陵白鷺洲“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”之句而名之。自宋代以來,白鷺洲書院雖幾經(jīng)洪水、大火、兵禍所累,然經(jīng)數(shù)次重修,至今依舊臨江而立,廬陵文脈一系香火,亦因之延續(xù)近千年,生生而不息。
南宋嘉熙四年(1240),朱熹門人林夔孫的弟子——江萬里知吉州廬陵郡軍事時,發(fā)現(xiàn)白鷺洲江水環(huán)流,樹木蔥蘢,幽靜別致,是個讀書講學(xué)、著述論理的好地方。又聽說周敦頤曾攜程顥、程頤兄弟到過此處,為景仰先賢,闡揚理學(xué),造就人才,江萬里在上任后的第二年即淳祐元年(1241)便創(chuàng)立白鷺洲書院,自任山長。
白鷺洲書院自南宋創(chuàng)辦以來,屢經(jīng)興廢,重修重建多達21次。書院初建有文宣王廟、欞星門、云章閣、道心堂、萬竹堂、風(fēng)月樓、浴沂亭,齋舍庖廚俱備。明萬歷二十年(1592),知府汪可受重建書院,在南宋書院的基礎(chǔ)上,筑吉臺、內(nèi)堤、永堤,開鷺池,又在鷺池外建理學(xué)、忠節(jié)、名臣三座牌坊,增建號舍百間,是白鷺洲書院規(guī)模最大的一次重建。
清末學(xué)制改革,書院改為吉安府中學(xué)堂。民國時期改為江西省立第六中學(xué)、江西省立第五中學(xué)、省立吉安中學(xué)。中華人民共和國建立后,改為吉安聯(lián)中、吉安高中,1980年改名白鷺洲中學(xué)。
2013年,白鷺洲書院列為國家級文物保護單位,現(xiàn)存古建筑云章閣、風(fēng)月樓。云章閣為明萬歷二十年(1592)重建,高8.7米,占地274平方米,磚木結(jié)構(gòu),上下兩層,上層為藏書樓,下層為山長廳。閣前長廊設(shè)有紅石欄桿,閣上方及窗欞由四方連續(xù)梅花格組成,顯得古樸而凝重。風(fēng)月樓重建于清同治八年(1869),為三層方形建筑,樓高14.7米,占地面積115平方米,磚木結(jié)構(gòu)。樓頂?shù)颀埉孁P,層樓飛檐,雄偉壯觀。登上風(fēng)月樓頂,極目四望,無限風(fēng)光盡收眼底。
白鷺洲書院兼具講會式書院和文課式書院教學(xué)特點,立課程、勤講論、勉自學(xué),招收童生和生員,習(xí)字講課識文。書院的辦學(xué)宗旨是敦教化,興理學(xué),明節(jié)義,育人才。書院的課程主要是四書五經(jīng)。白鷺洲書院的教學(xué)方式多樣,特點突出。一是升堂講說。如清代康熙年間(1662—1722),湖西道施閏章不僅自己在書院講學(xué),還邀請湖南名士楊洪才率徒數(shù)人專程來書院講“姚江之學(xué)”;二是強調(diào)認真讀書,自行理會。書院中以自學(xué)為主,不僅包含讀書,還包含作詩、作文等。三是互相切磋,質(zhì)疑問難。書院生徒之間時時互相切磋,師生之間經(jīng)常質(zhì)疑問難,是書院師生群居的一項必修課;四是展禮教育。書院開講時,必須舉行祭祀先師先圣的儀式。除祭祀外,師生之間、生徒之間,均有禮儀。通過展禮,使生員達到心靈的凈化和行為的自我約束;五是優(yōu)游山水之間。書院讓師生優(yōu)游林泉之中,接觸自然,從而體察萬物,得到心靈的凈化,性情的陶冶,從而達到教在其中,學(xué)在其中;六是強調(diào)立品為學(xué)人第一義。書院要求生員必須立志、清介、端重、謙虛。
刻書藏書為書院的三大功能之一。白鷺洲書院藏書至清代“自有明八家、四家外,其諸名家選本及專稿不可枚舉”(光緒《白鷺洲書院志》卷二)。書院曾藏有《十三經(jīng)》《二十一史》《五經(jīng)旁訓(xùn)》《程傳》等。除藏書外,白鷺洲書院還自刻書籍。宋時刻有《漢書》一百二十卷、《漢書集注》一百卷、《后漢書》九十卷,清時刻有《慎余堂詩集》四卷、《慎余堂文集》四卷、《樂安志稿偶存》三卷、《吉安府志稿》三卷等。
白鷺洲書院延續(xù)辦學(xué)700余年,書院的輝煌,既離不開名宦的支持,也離不開名師的主教。
書院創(chuàng)始人江萬里在書院創(chuàng)立之初,親自為學(xué)生們講說。他的講說相當出色,從容淡定,幽默風(fēng)趣,教育學(xué)生猶如父親教育子女。這位可愛可敬的師長,用自己的文化人格和精神操守,為白鷺洲書院奠定了使后人敬仰的人文底色。他不僅在講堂令人心儀,而且在官場、在赫赫皇殿也是氣宇軒昂,品格清峻,議論風(fēng)生,傾動一時。
為江萬里所器重的門人歐陽守道,德行正直,學(xué)識淵博,應(yīng)江萬里所請,出任白鷺洲書院山長。在他的指導(dǎo)和管理下,書院培養(yǎng)了大量優(yōu)秀人才,著名民族英雄文天祥、鄧光薦,愛國詩人劉辰翁“皆出其門”。
寶祐四年(1256),一件轟動朝野的事使白鷺洲書院名聲大振。這一年科舉考試揭曉,吉州39人同登進士金榜,占全國同科進士的九分之一,其中書院生員文天祥高中狀元。理宗皇帝親自手書“白鷺洲書院”匾額賜給書院。景定三年(1262),吉州又有47人考中進士,劉辰翁及鄧光薦等書院門生名列其中。文天祥在祭歐陽守道的文中說到先生的講學(xué)與為人,足以證明他是一代名師碩儒,堪為同代乃至后世師表。
此外,王陽明門人鄒守益、歐陽德、聶豹、羅洪先、鄒元標、王時槐等先后在白鷺洲書院或講會,或主講,使陽明學(xué)說在吉安發(fā)揚光大,吉安成為江右王學(xué)的中心。清代學(xué)者施閏章,在書院主持了一場著名的學(xué)術(shù)辯論——“廬陵辯論”。原書院山長毛奇齡與楊洪才在書院辯論三天,名噪一時。
白鷺洲書院“不獨以文章取科名而已,愿以行己有恥為第一義”。書院自南宋創(chuàng)辦,迄于清代,數(shù)百年來,造就了大批人才,尤其是以培養(yǎng)了民族英雄文天祥和鄧光薦、劉辰翁等一批愛國詞人而聞名天下。曾在白鷺洲書院主持講席的清代著名學(xué)者施閏章有詩贊道:“鵝湖鹿洞尋常事,不信風(fēng)流限古今?!?/span>
同時,白鷺洲書院在郡州內(nèi)外起了榜樣領(lǐng)頭作用,其它書院爭相效仿,遍及吉州縣城鄉(xiāng)的書院相繼建立繁榮起來。在眾多書院培育下,廬陵士子科舉成名,學(xué)者成林,作家成派,仕宦成群,著述成山,志士成仁。白鷺洲書院催生了江西文化的重心——廬陵文化,是吉安成為“文章節(jié)義之邦”的策源地。