此件作品是東陽竹編融人物、動物、器物這一體的創(chuàng)新之作，打破了傳統(tǒng)竹編著眼于單體人物、動物或器物的拘囿，通過數(shù)件竹編藝術(shù)品的有機組合，形成了一個“形散而神不散”的藝術(shù)空間，體現(xiàn)出濃郁的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情以及中國傳統(tǒng)文化中桃花源式的理想追求。作品使用了編、彈、挑、穿、壓等技法，其中的鸕鶿和魚兒通體采用貼片手法編織而成，形成了強烈的質(zhì)感。而主體人物漁翁突出了東陽竹編中最擅長的人物造型編織，從人物面部表情、軀干動作至穿著打扮，皆精編細(xì)織，既有漁家的粗獷，又有水鄉(xiāng)的柔媚。作品在第五屆東陽·中國木雕竹編精品博覽會上首次亮相便獲好評，獲得金獎。

　　詠鵝圖是東陽竹編壁掛經(jīng)典之作，作品以王羲之與兒子觀察鵝群生態(tài)之題材,用編、彈、抽、貼、繞的半立體浮雕編織法，人物栩栩如生，紫藤花繁葉茂，白鵝振翅欲飛，竹亭小巧玲瓏，外框采用大自然的斑竹，經(jīng)火烤、防蛀防霉的處理，斗工精細(xì)，色彩協(xié)調(diào)，彎曲自然、平整，內(nèi)質(zhì)淺用竹鞭來制作，更顯自然，統(tǒng)一，運用了十字編、穿插、挑彈、貼片、纏繞等十多種竹編技法，通過借鑒繪畫中的散點透視法，把人物、動物、花卉、山水、屋宇等形象表現(xiàn)得傳神生動。

　樂叟圖突破了傳統(tǒng)東陽竹編中人物編織多限于單個人物的制約，借鑒東陽木雕的圓雕構(gòu)圖技法，以三位人物組成群像，增加了整體造型及編織技術(shù)難度。三位老者兩位在對弈，一位在觀棋，神情動作不一，須發(fā)纖細(xì)，衣褶當(dāng)風(fēng)，尤其是人物面部用細(xì)達(dá)0.02mm的篾絲編織而成，通過對肌肉及骨骼結(jié)構(gòu)凸凹有致的處理，呈現(xiàn)逼真的肌理感，視之栩栩如生。編織者除運用了傳統(tǒng)的“十字編、貼片、插彈”等編織技法外，還巧妙地運用竹材各部分內(nèi)容，制作出小巧玲瓏的道具，使人物與器物比例科學(xué)，營造出和諧的視覺氛圍。整件作品附著于珍貴的紅豆杉底座上，與自然山體形態(tài)契合，巧妙地詮注了編織者對“天人合一”思想的理解，表達(dá)出對盛世華年、和諧社會的由衷歌頌。