內容簡介：

　　中國正處于重建鄉村和城市景觀的重要歷史時期，面對著因能源短缺與生態環境惡化而帶來的生存危機、全球化和社會文化轉型中的民族身份危機和與之伴隨的草根信仰危機，俞孔堅分別從城市、田園和遺產三個層面論述他的景觀理想：一種“生存的藝術”，即“天、地、人、神的和諧”。為此，他提出了引起熱議的“反規劃”理論，提倡“白話的城市與白話的景觀”，強調“足下文化與野草之美”，并對所謂的“新農村”建設保持警惕，認為有可能破壞農村延續幾千年的土地與人的和諧，“新能源”——農村的城市化也許是一個巨大的陷阱。

　　“回到土地”是俞孔堅理論和實踐的基點，而他的追求則是建設真正“中國”而“現代”的景觀。

　　目錄：

　　引言

　　城市篇

　　尋找土地之神

　　生存的藝術：定位當代景觀設計學

　　城市性的再定義：作為生存藝術的城市設計

　　高懸在城市上空的明鏡——再讀《美國大城市的死與生》

　　規劃的理性與權威之謬誤

　　暴發戶與極權意識下的“城市化妝”運動

　　重歸人性與故事的地方：城市公共空間設計

　　論建筑與景觀的特色

　　可持續景觀

　　城市的生態與人文理想

　　白話的城市與白話的景觀

　　田園篇

　　論鄉土景觀及其對現代景觀設計的意義

　　尋常景觀的詩意

　　田的藝術

　　關于“風水”

　　附：誰來保護我們的家園——風水復活的背后

　　天府：生存的藝術與美學

　　倫理學視野中的新農村建設：“新桃源”陷阱與出路

　　警惕和防止“新農村”名義下的破壞性建設——關于保護和鞏固和諧社會根基的兩個建議

　　附：新農村建設宜先做“反規劃”

　　重建家園的精神空間

　　遺產篇

　　世界遺產概念挑戰中國：第二十八屆世界遺產大會有感

　　中國的自然保護亟待進行體制、規劃方法和保護理念上的全面革新

　　關于中國工業遺產保護的建議

　　一部淚水銹蝕的歷史：為《工業遺產》序

　　建立“大運河國家遺產與生態廊道”的建議

　　大運河的完全價值觀

　　善待圓明園遺址（9篇）

　　懷念周維權先生

　　代后記：土地與城市十年：求索心路與踐行歷程