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  • 再探中國古代農(nóng)耕文明
    再探中國古代農(nóng)耕文明
    • 我國農(nóng)耕文明源遠流長、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。但是，相當一個時期以來，學術(shù)界對于中國農(nóng)耕文明缺少應(yīng)有關(guān)注，既有的研究也多注重其原始性、落后性、保守性等等，未能深入發(fā)掘其在中華文明發(fā)展中的重要價值與意義。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2022-05-04 09:14  關(guān)注量：17574
  • 古代農(nóng)耕社會如何應(yīng)對災(zāi)荒？
    古代農(nóng)耕社會如何應(yīng)對災(zāi)荒？
    • 災(zāi)荒是人類社會建構(gòu)完成之后就必然會面對的一種能夠?qū)ι鐣拔拿髟斐芍卮髠Φ耐{。因此，無論社會以何種形式進行建構(gòu)，防災(zāi)抗災(zāi)的機制都會成為其整個社會機制的一部分。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2021-07-05 10:32  關(guān)注量：26854
  • 深挖中華農(nóng)耕思想的時代價值
    深挖中華農(nóng)耕思想的時代價值
    • 中華文明以農(nóng)而立其根基，因農(nóng)而成其久遠。在農(nóng)耕文明的演進歷程中，耕讀相協(xié)的文化孕育了眾多農(nóng)學家，他們不斷總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗，汲取先民智慧，傳承行知思想，留下了卷帙浩繁的農(nóng)家類書。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2021-05-22 13:24  關(guān)注量：25005
  • 從中國古代農(nóng)耕文明土壤中發(fā)展的耕讀文化
    從中國古代農(nóng)耕文明土壤中發(fā)展的耕讀文化
    • 耕讀文化是中國古代一些知識分子，以半耕半讀為合理的生活方式，以“耕讀傳家”，耕讀結(jié)合，為價值取向，形成了一種“耕讀文化”。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2021-05-02 09:04  關(guān)注量：17923
  • 農(nóng)耕文明——鄉(xiāng)村文化的核心所在
    農(nóng)耕文明——鄉(xiāng)村文化的核心所在
    • 農(nóng)耕是什么，觀象，授時，種地。什么意思呢，種地需要懂得種地的時間，要想知道時間就得研究日月星辰的運轉(zhuǎn)，這就是觀察天象，觀象；只有知道了日月星辰的運轉(zhuǎn)，才能知道什么時候應(yīng)該種，什么時候長，什么時候收，什么時候藏，這就叫授以時間，授時。農(nóng)耕文明就是指…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2021-01-25 13:53  關(guān)注量：2642
  • 淺談農(nóng)耕文明的傳承與鄉(xiāng)村文化振興
    淺談農(nóng)耕文明的傳承與鄉(xiāng)村文化振興
    • 農(nóng)耕文明是我們的根，是中華民族傳統(tǒng)文化的底色。神農(nóng)文化深植于農(nóng)業(yè)社會，與農(nóng)耕文明的農(nóng)本思想一脈相承。神農(nóng)文化是一張農(nóng)耕文明發(fā)展的晴雨表，農(nóng)耕文明的發(fā)展階段，可從神農(nóng)傳說文化中得到反映，二者在某種條件下依存共生。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2020-12-05 11:53  關(guān)注量：1539
  • 三峽“泥倉子”：傳承和弘揚中華農(nóng)耕文明
    三峽“泥倉子”：傳承和弘揚中華農(nóng)耕文明
    • 枝江地處江漢平原西緣，農(nóng)耕歷史悠久，境內(nèi)有著距今4000至6000年的關(guān)廟山遺址。“泥倉子”是一種勞動田祭遺風，在枝江沿襲了近千年，已被列為宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2020-11-02 11:30  關(guān)注量：970
  • 淺談中國農(nóng)耕文明的發(fā)展之路
    淺談中國農(nóng)耕文明的發(fā)展之路
    • 農(nóng)耕文化，是指農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風俗文化，它是世界上最早的文化之一，也是對人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕是衣身之源，文明之根。為什么說農(nóng)耕是衣食之源，這還得從它的起源開始說起。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-12-26 14:10  關(guān)注量：4556
  • 齊魯農(nóng)耕文明的“農(nóng)本”思想與“恒產(chǎn)”理論
    齊魯農(nóng)耕文明的“農(nóng)本”思想與“恒產(chǎn)”理論
    • 齊魯農(nóng)耕文明是我國傳統(tǒng)“農(nóng)本”思想的重要來源。“農(nóng)本”思想主要有兩個側(cè)面。一是強調(diào)農(nóng)業(yè)乃民眾的安身立命之本，即“五谷食米，民之司命也”（《管子·國蓄》）、“夫民之所生，衣與食也”（《管子·禁藏》）、“凡五谷者，民之所仰也，君之所以為養(yǎng)也”（《墨子…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-12-03 15:14  關(guān)注量：1392
  • 細說二十四節(jié)氣與農(nóng)耕文明及文化的關(guān)系
    細說二十四節(jié)氣與農(nóng)耕文明及文化的關(guān)系
    • “二十四節(jié)氣”是古代中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”。“二十四節(jié)氣”的入遺，標志著中國古代農(nóng)耕文化得到了國際認同和世界各國人民的認知，它不僅豐富了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，而且使中國非物質(zhì)文化大大融入了世界文化的范疇，也拓寬…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-11-26 13:45  關(guān)注量：16294
  • 不可看輕的農(nóng)耕文明，一直影響著我們
    不可看輕的農(nóng)耕文明，一直影響著我們
    • 中國古代歷法有黃帝歷、顓頊歷、殷歷、周歷、夏歷、魯歷，合稱古六歷，其中夏歷影響最為深遠，夏歷創(chuàng)建于距今4000多年前的夏朝。在西漢時期，夏歷經(jīng)過修訂，于西漢太初元年改歷，這就是我們現(xiàn)在還在使用的農(nóng)歷。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-11-06 14:27  關(guān)注量：1174
  • 中國農(nóng)耕文明，一直影響著中國人的性格！
    中國農(nóng)耕文明，一直影響著中國人的性格！
    • 中國古代歷法有黃帝歷、顓頊歷、殷歷、周歷、夏歷、魯歷，合稱古六歷，其中夏歷影響最為深遠，夏歷創(chuàng)建于距今4000多年前的夏朝。在西漢時期，夏歷經(jīng)過修訂，于西漢太初元年改歷，這就是我們現(xiàn)在還在使用的農(nóng)歷。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-09-15 11:21  關(guān)注量：4500
  • 六盤山：周祖農(nóng)耕文明的發(fā)祥地
    六盤山：周祖農(nóng)耕文明的發(fā)祥地
    • 六盤山地區(qū)是一個有著悠久歷史的地方，在古代與甘肅慶陽、平?jīng)觥⑻焖约瓣兾鲗氹u等重鎮(zhèn)名城，在文化方面和軍事方面有著息息相關(guān)、唇齒相依的關(guān)系。古人在形容其地勢時說：“據(jù)八郡之肩背，綰三鎮(zhèn)要膂”，“左控五原，右?guī)m會，黃流繞北，崆峒阻南，稱為形勝”。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-09-10 10:32  關(guān)注量：1202
  • 論農(nóng)耕時期的戶籍制度
    論農(nóng)耕時期的戶籍制度
    • 戶籍制度是一種人口管理制度，它的起源可以追溯到商代。在殷墟出土的甲骨文里，商代人將這種管理方式稱之為“登人”。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-09-06 10:44  關(guān)注量：923
  • 三楊莊遺址和它訴說的漢代農(nóng)耕史
    三楊莊遺址和它訴說的漢代農(nóng)耕史
    • 三楊莊遺址位于河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)三楊莊村，遺址面積約15萬平方米。多為黃沙覆蓋，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化、龍山文化陶片。三楊莊漢代聚落遺址是目前我國首次考古發(fā)現(xiàn)的、性質(zhì)明確的大規(guī)模漢代農(nóng)村類遺址，是漢代考古中的一次歷史性發(fā)現(xiàn)。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-09-03 09:36  關(guān)注量：1297
  • 一段侗族農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)愁記憶
    一段侗族農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)愁記憶
    • 近年來，或許是工作的關(guān)系，不斷地接觸水稻種植和大米加工的項目。一次美食品鑒會上，第一次認真地試吃了一款來自東北的大米，像品酒一樣，調(diào)動了舌尖上各種細胞，試圖判斷大米的優(yōu)劣。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-08-16 10:38  關(guān)注量：936
  • 論中國農(nóng)耕文明中耕牛的重要性
    論中國農(nóng)耕文明中耕牛的重要性
    • 幾乎大部分人都知道中國古代耕地是大部分是耕牛完成的，哪怕是現(xiàn)如今依然有部分偏僻的地方用牛在耕作。在我國漫長的農(nóng)耕時代，牛為農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)作出了偉大的貢獻。牛的耕種，養(yǎng)活了一代又一代，一輩又一輩的炎黃子孫，成為人們的衣食父母，被人們奉為衣食的命根子，…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-08-14 15:21  關(guān)注量：2342
  • 論農(nóng)耕文明中不得不提到的二十四節(jié)氣
    論農(nóng)耕文明中不得不提到的二十四節(jié)氣
    • 在中國的農(nóng)村有個“神奇”的現(xiàn)象，很多斗大字不識的農(nóng)民伯伯卻能識得48個字。而這8個自古一直流傳下來的文字，表達了農(nóng)時、季節(jié)、風俗，還有著豐富的文化內(nèi)涵，甚至成為整個民族精神紐帶的一部分。沒錯，它們就是農(nóng)耕文明不得不提到的二十四節(jié)氣。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-08-13 10:43  關(guān)注量：1693
  • 蘇密溝農(nóng)耕文明與歷史
    蘇密溝農(nóng)耕文明與歷史
    • 曾經(jīng)陳俊宏在《人民日報》上對《回望農(nóng)耕》一書的序言評述，其主旨大概是中國是一個有著五千年文明的國家，農(nóng)耕文明占據(jù)了很長的歷史時段，它熠熠生輝于世界文明史。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-08-12 10:21  關(guān)注量：1082
  • 淺談農(nóng)耕文明與東方思維
    淺談農(nóng)耕文明與東方思維
    • 俗話說，思路決定出路，而一個人乃至一個民族的思維取決于本身的文化屬性，文化屬性決定了一個人乃至一個民族一個國家的命運。從辭源上看，早在《周易》里，中國古人就有“觀其天文，以察時變；觀其人文，以化成天下”的說法，文化屬性是一個人乃至一個國家最底層的…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2019-08-06 15:19  關(guān)注量：2506
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