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妙高寺，位于玉案山脈的三華山白云深處。寺往西北，可至筇竹寺、花紅洞、法華寺、棋盤山；往北可至沙朗洞、天生橋；往西南，可至圓照寺(今已不存)；往北可至西華洞、雙石洞、海源寺。
古道由龍院村后石級逶迤登山，山徑磴道在密林中穿行，約1.5公里。
明·劉文征《滇志》載：“妙高寺，在三華山深處，地僻而勢奇。梵宇內外，不事拂拭，自無塵埃。鳥行草中，人見無避。昔蒙詔時廣白僧所建。天順中，有僧于此地參訪歷歷后，其師云：‘汝因緣不在此。云南有三華山，汝試往，遇梅樹，即懸小鐘而擊之。’僧到此，如師言，偶見相監梅忠到此，取鐘擊有聲，悟曰：‘是梅忠也。’遂捐資修焉。”
妙高寺系唐代云南南詔時廣白和尚興建。明天順年間相監（監察御史）梅忠捐資修葺。
清《云南通志稿》載：妙高寺為南詔“蒙氏建，林壑幽奇，棟宇璀璨，不假拂拭自無塵埃。滇中迭遭兵燹，此寺林木獨存。”
妙高寺地處三華山翠峰巖，前則崗嶺合抱，后有屏障回護，泉石清奇，竹樹蔭翳。由于深山藏寺，滇中迭遭兵燹，累次都禍不及寺。
元代達里麻創建龍院村龍華寺，同時修葺妙高寺。明宣德年間，黔國公沐晟偕弟都督公沐昂大修筇竹寺，同時再修妙高寺、龍華寺。
明末徐霞客《滇游日記》載：“妙高寺，寺門東向臨重峽，后倚三峰，所謂三華峰也。三尖高擁，攢而成塢，寺當其中，高而不覺其亢，幽而不覺其闃，亦勝也。”
清康熙年間，修繕妙高寺，云南按察使許宏勛賦《登妙高寺》詩：
車騎紛紛訪翠微，躋攀汗雨不勝揮。
筧來泉水穿廚入，經過云煙繞殿飛。
遠近峰巒環福地，高低花木護僧扉。
一聲清磬心俱寂，徒倚山門笑落暉。
清同治年間，“寺僧不戒于火，致兆焚如”，火災焚毀部份殿宇。清光緒年間維修前殿，中殿后殿僅存石階、石柱墩。民國十年（1921）喇嘛和尚住持妙高寺數年，說修復寺廟，最終無能為力。
1940年，貢嘎活佛駕臨昆明，于妙高寺傳承噶舉、寧瑪灌頂，并傳授《大圓滿徹卻脫噶三虛空會合瑜伽修持法不共口訣》等甚深密法。
妙高寺泉水是昆明眾多可飲用泉水中之佼佼者。取水處位于寺廟內北側，依山建有青龍池。泉水清澈透明，喝一口，有淡淡的甜味，沁人心脾。
妙高寺深山藏寺，古樹掩映，藤蔓蒼苔，環境清幽，是昆明城西北郊著名的千年古剎名勝。恢復開發這座有千年歷史的古剎，將成為昆明西北片區著名的風景名勝。(文/佛教建筑)
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