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起始于春秋、發展于唐宋、全盛于明清，蘇州園林不僅體現了中國造園藝術的最高成就，它還是中國文化最好的代表。自1997年開始，蘇州有9座園林先后被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，20年過去了，從“蘇州的園林”到“世界的園林”，蘇州用自己獨特的城市哲學走出一條值得世界借鑒的“蘇州經驗”之路。在近日舉行的蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》20周年研討會上，聯合國教科文組織助理總干事班德林盛贊:“蘇州園林不管是對蘇州對中國對世界，都是獨一無二的存在。它是中國文化、傳統價值觀和審美的最好的一個代表。”
拙政園
造園理念影響當代綠色發展
20年前，聯合國教科文組織在批準蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》時,對其有精辟評價：“沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現出中國古典園林設計的思想品質，咫尺之內再造乾坤，蘇州園林被公認是實現這一設計思想的典范。這些建造于11至19世紀的園林，以其精雕細琢的設計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。”20年后，這一評價依然被崇尚，被延伸，被通過當代語言再次解讀。
在昨天的研討會上，北京林業大學副校長，風景園林學科教授李雄說，蘇州園林在尊重自然的前提下改造自然，創造了人與自然和諧的園林形態。蘇州園林兼容文學、繪畫、書法、工藝等多種藝術形態，在模擬的自然環境中，以山水為源，以詩畫為本，展現寫意的山水、立體的詩畫，并通過借景、對景、分景、隔景等多種藝術手法組織空間，形成巧于因借、曲折多變、移步換景的景觀藝術效果。“蘇州園林是中國傳統文化的載體，是中國傳統藝術的典范與精華。蘇州園林的園居生活可謂是中國傳統人居理想的映現。園林中糅合傳統精湛技術工藝，是我國傳統工藝的匯集，成為古典園林中極有價值的‘文化記憶’。”
李雄認為，蘇州園林的空間設計，在當代城市綠色發展中也有著積極的價值和意義。當下快速多變的城市發展，帶來了城市與自然的割裂、生態環境的變化等一系列問題，如何構建清新明亮、水城共融的生態城市布局，如何建設弘揚中華優秀傳統文化、延續歷史文脈的綠色生態宜居城區？蘇州園林的哲學思想很好地回答了這一問題。
滄浪亭蘭花展
蘇州保護得最好的是園林精神
對于人類優秀的文化遺產，僅僅認識到它的價值，自然是不夠的，加強遺產價值保護，是蘇州始終堅持的工作，這項工作并非始于申遺成功之后，而是從古至今的傳承。正如聯合國教科文組織助理總干事班德林所說，蘇州園林的保護不光是對人們可見的物質的保護，同時還有對非物質文化的保護，這兩點同等重要。“蘇州園林本身就是一個非常特殊的存在，它不管對蘇州對中國對世界都是獨一無二的，聯合國教科文組織對《世界遺產名錄》審定的一個標準就是，不光要看實體保護，關鍵還要看其突出普遍價值。蘇州保護得最好的，不光是園林里的一石一鳥一花一草，更多的是對整個園林的價值、園林的精神的保護，這個是最值得借鑒學習的‘蘇州經驗’。”
班德林說，世界遺產是全世界人民共同的財富，聯合國教科文組織希望世界遺產都向公眾開放，但與此同時，太多游客的到來勢必會對世界遺產造成一定的破壞，因而在管理上需要達到一個平衡。這對全世界的遺產來說，是一個共同的挑戰，而蘇州園林在這方面有很好的經驗，可以供其他的遺產地學習。
留園
天堂蘇州，未來的百園之城
列入《世界遺產名錄》讓蘇州古典園林揚名海外。但其實在1997年之前，蘇州園林就已被不少外國朋友所知曉。從改革開放初期中國庭院“明軒”落戶美國紐約大都會藝術博物館開始，30多年來，已有40多座蘇式園林先后落戶30個國家及地區，包括落戶瑞士世貿組織總部、被稱作“中國花園”的瑞蘇園，仿照拙政園建設的占地近2萬平方米、海外面積最大的美國亨廷頓圖書館的流芳園，作為北美唯一完整的蘇州古典園林、位于美國波特蘭的蘭蘇園等，讓中國傳統文化的精華得到廣泛傳播。
進步永無止境，在蘇州進入轉型升級、創新發展的關鍵時期，市委、市政府又提出了建設“天堂蘇州百園之城”的決策部署，這是蘇州園林保護史上又一里程碑式的創舉，更是實現蘇州園林群體性、完整性保護傳承的關鍵。蘇州市園林和綠化管理局局長陳大林說，蘇州是著名的園林之城，蘇州園林是城市的名片和象征。保護和傳承好世界文化遺產——蘇州古典園林是一項任重道遠的工作，也是這一代人的神圣使命。“我們要像愛惜自己的生命一樣，守護好老祖宗留給我們的寶貴遺產，堅持保護與管理并重、傳承與創新并舉，持續公布《蘇州園林名錄》，加快打造‘百園之城’，構建更加全面、更加科學的統一保護管理模式，讓鑲嵌在姑蘇城里的瑰寶——蘇州古典園林，迸發出新的生機與活力。”（文/蘇州日報)
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