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平順縣漳河，九曲十八彎，奔騰湍急，從太行腹地的中河溝沖過一條狹窄的河道，奪路東下，遺下南岸一塊高地，幾千年來靜聽濤聲，睥睨古今。在漳河拐彎處，有個村莊名奧治，一曲《治水謠》在這個村落傳唱千年不衰，也留下一個個神話與傳奇。
村名來歷與大禹治水有關
記者在苔痕斑斑、狹窄幽深的青石巷道中，感受著奧治村的古往今來。村干部對記者介紹說，奧治村不僅有著美麗的傳說，更有燦爛的古建筑文明和醇厚的民風民俗。
奧治村名和大禹治水有關，村里最主要的寺廟是供奉大禹的禹王廟。奧治村西有一道溝，名為錯鏨溝，相傳是大禹治水的一處遺址。《平順縣志》記載：傳言伯鯀治水至此引漳南行功不成，禹因勢利導去其壅塞漳始東流，疏鑿之痕至今猶存。“奧治村最初叫善冶，大禹治水之后才改名為奧治。取奧治之名有兩個意思，一是治水有奧妙，要科學治水，按規律辦事；二是取意懊悔，為鯀蠻干而懊悔。所以在奧治村及其周邊有許多與大禹治水有關的遺存。”村干部介紹。
奧治村周邊最有名的就是“錯鏨溝”。據說漳河泛濫時期，堯帝派鯀來治理，當時的奧治村西南是一大水灣，鯀粗粗看了看，就向著西南挖山開溝，由于南山比北山高，又全是石山，挖了好多年都沒挖通，堯大怒，鯀殛。又派鯀的兒子禹來治理。禹仔細察看地形，因勢利導，向東引水，山勢低，且多為礫石，從而疏通了河道。
村內建筑精美無比
記者在村干部的指引下，邊走、邊拍、邊聽，不覺間走進一處保存完好的古院落。這是一個家族的四座院落，古色古香，有接待來客的正院，有書院，還有供女眷們居住的內院，看起來不像是同一個時期建起的。正院的匾額上留有當初主人的名字“劉峻德”。保存最好的是書院，窗欞都還沒有損壞。而整個院落的木雕、磚雕、石雕工藝也是讓人驚嘆。記者駐足劉家大院，感受到被倒轉的時空旋渦裹挾著滑落在逝去的煙雨中……
奧治村支部書記任建民介紹，當年靠做生意富起來的劉家算是善人義士。劉家建了書房院，請了先生，雖是私塾，也開門辦學，村里孩子都可就讀。在貧苦人被剝奪受教育權利的封建時代，這一舉動無異于冰窖透進一絲暖意，村民感激盡在心中。劉家還建藥房院開設藥房，請名醫坐診，“窮人看病吃藥免費”，教書育人、治病救人，祛除了多少疽瘡患者的疾苦。詩文翰墨，室雅書香，書房院早已超出“私塾”固有的涵義，成為一項慈善事業。讀書看病兩件事關鄉親村民切身利益的要事，劉家輕而易舉就解決了。
奧治村的建筑體現出中國傳統建筑以土木營造的基本元素，民宅依地勢錯落布局，是典型的山地村落，青山綠水，土墻灰瓦，流于自然，十分和諧?，F存建筑自明清至時下，流溢著歲月的刻痕，映襯出上黨地區民居的鮮明特點，延續了民居發展變遷的百年歷史，可使參觀游覽者賞析上黨地區近百年來構筑居室、生活習俗之風貌，成為奧治村保護與開發利用的主要載體。不過，讓記者遺憾的是拆舊建新的房子雜陳于古村之中，并不協調，破壞了古村的整體效果。
古村落選址設計規劃的活史料
進入奧治村就會發現，村落依坡勢而建，民居依地形排列，道路曲折彎轉，順勢穿插于其間，或石條筑階，或石板鋪坡，或石子墁，忽而高起，忽而低下，錯落無常，曲直無序，游走其間，大有曲徑通幽之美，百轉千回之趣，是平原村莊難得一見的。這座偏僻的小山村，仰望山峰綿延，俯視碧水蕩漾，沿續了歷史、留住了自然、保存了奧秘。奧治村應當是上黨古代山地村莊聚落文化的代表，能給詩人以沖動，給畫匠以欲望，也能給游客留下無盡的遐想和回味。
平順縣文物旅游局局長劉沁梅對記者說，奧治村的布局、道路、交通、基礎設施等是古代村落選址設計規劃的重要史料，具有一定的科學研究價值，也是文化以及歷史信息的載體。奧治村的廟宇建筑、古民居建筑的形制與結構、風格與手法，都是古代建筑的文化遺存，具有一定的文物價值。奧治村各建筑保存的磚雕、木刻、題記墨書、門窗裝飾是建筑文化構成的重要元素，具有較高的藝術價值。
平順縣奧治村支部書記任建民說，近幾年奧治村在保護方面做了很多工作，村里面多方籌集資金，還跑到外面，爭取“上面”的各種資金，把面臨消失的東西全部用自己的雙手恢復起來。目前大概投資了70余萬元。
按國家相關規定，村落保護，規劃先行，但規劃費動輒就要三五十萬，村里根本負擔不起，因此，能省則省成為奧治村保護古建筑的重要原則。
任建民說，按照國家標準和要求，村里自己做古建保護肯定是不合規的，有些東西必須按程序來，但一個項目從申請到通過，需要多長時間不好說，最擔心的是等到項目通過的時候，這里的一些古建已經成了廢墟。如今，“空心化”已成為奧治古村落保護的最大威脅，“若不采取有效措施，奧治古村落將會因為無人居住而敗落”。
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