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湖北武漢有一座古德寺，它的圓通寶殿可以說(shuō)是一座風(fēng)格奇特而又鮮明的大殿。因?yàn)轱L(fēng)化而剝落的外墻刻畫著它的年輪，然而這種老化的表象絲毫沒(méi)有讓人感覺(jué)它的頹廢，相反四面寬敞的外廊，氣派的愛(ài)奧尼克柱式和哥特式拱券，透著神秘的大大小小圓形窗以及裝飾多樣的的黑鐵窗花，還有正面門廊上兩側(cè)極具東南亞特征的獅子和大象頭部、大鵬金翅鳥(niǎo)等保護(hù)作為外墻裝飾......無(wú)言地訴說(shuō)著它曾經(jīng)的氣派輝煌。
細(xì)細(xì)觀察圓通寶殿的建筑材料，它完全不同于中國(guó)傳統(tǒng)寺院的木結(jié)構(gòu)或者磚木結(jié)構(gòu)，而由全鋼筋混泥土建造而成。殿內(nèi)凈高16米，建筑面積1120平方米。大殿呈邊長(zhǎng)為27米的正方形，殿頂上面有象征五佛四菩薩的九座圓形佛塔，塔周圍有96個(gè)蓮花墩和24諸天菩薩像，佛塔為西式攢尖亭，尖頂為十字形，橫向?yàn)槎U杖。下面是大殿、上面是塔群的建筑樣式，細(xì)節(jié)中還融入了諸多古希臘、東南亞等建筑風(fēng)格的殿堂，在中國(guó)各地保存下來(lái)的佛寺中算是聞所未聞。
有人說(shuō)它的建筑風(fēng)格是仿緬甸阿難陀寺，也有人說(shuō)是仿印度帕納瓦風(fēng)格的群塔型寺廟。史料記載，1954年10月19日，印度開(kāi)國(guó)總理尼赫魯及女兒英迪拉·甘地曾興致勃勃地來(lái)到這座寺廟，把它看作是印度文化的象征。
但對(duì)于古德寺是不是仿造印度或緬甸的建筑還有這樣一段說(shuō)法，據(jù)說(shuō)1921年某一天，昌宏住持打坐之時(shí)，突然眼前出現(xiàn)一個(gè)幻象——一座金碧輝煌的塔殿出現(xiàn)在古德寺，他環(huán)繞大殿仔細(xì)記住了每一個(gè)細(xì)節(jié)，包括殿內(nèi)的供奉、陳設(shè)、裝飾。1925年，他夢(mèng)中一切就變成了現(xiàn)在的圓通寶殿。仙去的古德寺近九旬的演順?lè)◣熞脖硎具^(guò)，昌宏住持從沒(méi)出過(guò)國(guó)門，根本不可能知道國(guó)外建筑的細(xì)節(jié)。
這樣一座古老的寺廟建筑，不但風(fēng)格獨(dú)特，而且歷史上這里還發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“眾僧人冒著槍林彈雨救起義軍”的故事，孫中山先生后來(lái)還為此專程來(lái)憑吊掩埋于寺中菜園的無(wú)名烈士，黎元洪也曾親自題寫“古德寺”豎匾，送給這座危難之際救死扶傷的小禪寺。
在圓通寶殿的外圍，已經(jīng)圍上一圈綠色的安全網(wǎng)，大殿頂部的塔群，一改滄桑的容顏，嶄新得讓人生疑，惟有香爐里那裊裊的青煙，似乎從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。歷經(jīng)時(shí)光磨礪和世事滄桑，古德寺如同一位“大隱隱于市”的高人，在狹小的空間里，按照百年不變的節(jié)奏，固守著自己的信仰。
如今的古德寺是個(gè)女眾叢林，數(shù)十位比丘尼在此削發(fā)修行，每日隨著院內(nèi)鐘鼓的點(diǎn)數(shù)，凌晨而起，深夜而息。磬魚梵唄之中，她們身著咖啡色袈裟，席地而坐，或冥想入定，或輕聲誦佛，聲音并不洪亮，可是如水一樣漫出來(lái)，鋪開(kāi)去，消散在城市傍晚的天空。
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