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　　在近日舉行的“中國(guó)傳統(tǒng)村落·黔東南峰會(huì)”上，不少專家學(xué)者提出，應(yīng)“活態(tài)”傳承古村落，堅(jiān)持村民生活延續(xù)性和文化活態(tài)保護(hù)，不大拆大建，引導(dǎo)村民通過房屋內(nèi)部設(shè)施改造，使傳統(tǒng)民居更適應(yīng)現(xiàn)代生活。

　　傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶，維系著最為濃郁的“鄉(xiāng)愁”。所謂“活態(tài)”傳承，就是結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)采取多元化的模式，不做“標(biāo)本化保護(hù)”，而是以文化為靈魂、以產(chǎn)業(yè)為支撐。一言以蔽之，歷史悠久的古老村落，是用來居住以及居民從事生活生產(chǎn)的，不能只是用作觀賞和游覽。

之所以強(qiáng)調(diào)“活態(tài)”傳承，是因?yàn)槟壳霸S多傳統(tǒng)村落由于過度開發(fā)，已經(jīng)不是原來意義上的村莊，而是成為徹頭徹尾的景區(qū)。許多村民尤其是年輕村民已經(jīng)遷離，古村落基本上只剩下一個(gè)外殼。然而，古村落的價(jià)值，并不在于其外在的形態(tài)，更在于其中的文化脈絡(luò)、歷史因緣，以及日常生活中彰顯的人文情愫。一個(gè)古村落的形成發(fā)展自有其規(guī)律，如果沒有原住民居住其中，留下的古村落就徒有其形，失去了原有的價(jià)值。

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不做“標(biāo)本化保護(hù)” 古村落離不開“活態(tài)”傳承