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薩迦寺
日喀則不僅有秀麗的自然風(fēng)光，還有豐富的人文景觀：以珠穆朗瑪峰為首的冰峰雪山，風(fēng)景秀麗的原始森林帶，交相輝映的神山、圣湖、草原，充滿神秘、傳奇色彩的名寺古剎，獨(dú)具特色的后藏人文風(fēng)習(xí)……而扎什倫布寺、薩迦寺和白居寺更是讓你領(lǐng)略到西藏宗教文化的魅力。
日喀則不僅有秀麗的自然風(fēng)光，還有豐富的人文景觀：以珠穆朗瑪峰為首的冰峰雪山，風(fēng)景秀麗的原始森林帶，交相輝映的神山、圣湖、草原，充滿神秘、傳奇色彩的名寺古剎，獨(dú)具特色的后藏人文風(fēng)習(xí)……而扎什倫布寺、薩迦寺和白居寺更是讓你領(lǐng)略到西藏宗教文化的魅力。
薩迦寺，位于日喀則地區(qū)薩迦縣薩迦鎮(zhèn)，在日喀則市西南約160公里處，是薩迦派、薩迦王朝的中心。薩迦寺，因庫藏的珍貴文物繁多，又被譽(yù)為“第二敦煌”。寺廟占地面積約4.5萬平方米，有大殿108個(gè)，佛堂經(jīng)堂約300多個(gè)，建筑面積約70萬平方米。吸取漢式城郭式建筑風(fēng)格，匠心獨(dú)具，特色十足。歷史上的薩迦寺，分南寺、北寺，北寺修建較早，由薩迦派創(chuàng)始人昆·貢卻杰布于1073年主持修建；南寺修建較晚，由薩迦派第五祖八思巴，于1268年主持修建。
而在薩迦派發(fā)展壯大過程中，薩迦五祖作出過杰出貢獻(xiàn)，其中前三位并未出家，稱為白衣三祖，后兩位是僧人，稱為紅衣二祖，而薩迦五祖之間是親屬關(guān)系。薩迦采取血統(tǒng)和法統(tǒng)兩種傳承方式。
貢卻杰布卒后，其子貢噶寧布主持薩迦寺。貢噶寧布學(xué)識(shí)淵博，使薩迦教法趨于完整，被尊稱為“薩欽”，即薩迦大師，為該派初祖。貢噶寧布的次子索南防摩為薩迦二祖。三子扎巴堅(jiān)贊為三祖。四子貝欽沃布的長子薩班貢噶堅(jiān)贊是薩迦派著名的人物，也簡稱薩班，是為四祖。而五祖八思巴被元中央政府封為“帝師”，統(tǒng)領(lǐng)西藏后，薩迦北寺又成為西藏地方政權(quán)機(jī)關(guān)所在地。
扎什倫布寺
扎什倫布寺是中國藏傳佛教的格魯派寺院。意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位于西藏日喀則的尼色日山下，是日喀則地區(qū)最大的寺廟。
公元1447年，宗喀巴最小的弟子，后來被追溯為一世達(dá)賴?yán)锏母刂榘驮诋?dāng)時(shí)的后藏大貴族曲雄郎巴·索朗白桑和瓊杰巴·索朗班覺的資助下，最初興建扎什倫布寺。開始寺院定名為“崗堅(jiān)典培”，意為雪域興佛寺，后被根敦珠巴改成扎什倫布寺。歷時(shí)12年建成。公元1600年，四世班禪羅桑確吉堅(jiān)贊掌管扎什倫布時(shí)，對(duì)該寺進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建。措欽大殿可容2000人誦經(jīng)，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦珠巴與四世班禪立像。大殿兩側(cè)為彌勒殿與度母殿。寺的西側(cè)有大彌勒殿，高30米，甚是宏偉。四世班禪是第一個(gè)被冊(cè)封的班禪喇嘛，從此扎什倫布成了歷代班禪喇嘛的駐錫之地。歷代班禪對(duì)扎什倫布寺均有擴(kuò)建。
扎什倫布寺可與布達(dá)拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。扎什倫布寺是中國著名的六大黃教寺院之一。
扎什倫布寺文物眾多，其中最為壯觀的要數(shù)金靈塔了。金靈塔塔內(nèi)裝藏十分豐富，按照宗教儀軌，整個(gè)靈塔內(nèi)裝藏分為上中下三層。下層裝有青稞、小麥、大米、茶葉、鹽、堿、各種干果和糖類、檀香木、各種藥材、各種綢緞、金雕的馬鞍、犀牛角、銀寶、珠寶、大師袈裟和藏裝。中層裝有大藏經(jīng)和格魯派三大祖師的經(jīng)典著作及歷代班禪的經(jīng)典著作、歷代班禪經(jīng)師的著作、貝葉經(jīng)、金汁書寫的佛經(jīng)等。在塔的上層裝有佛經(jīng)和佛像。
在大彌勒殿供奉彌勒坐像，總高26.2米，共用黃銅231400斤，黃金6700兩，僅鑲嵌佛像兩眉，就用了大小鉆石珍珠等1400多顆。這是世界上最大的銅佛坐像。時(shí)輪殿的四壁書架上藏有許多古代藏文經(jīng)典，供有宗喀巴及其上首弟子賈曹杰和克主杰的塑像。印經(jīng)院藏有著名佛經(jīng)和歷世班禪傳記的印版，其中以30多卷本的《宗喀巴傳》最為有名，流傳甚廣。
白居寺
白居寺位于西藏江孜縣境內(nèi)，是藏傳佛教的薩迦派、噶當(dāng)派、格魯派三大教派共存的一座寺廟。白居寺的藏語簡稱為“班廓德慶”，意為“吉祥輪大樂寺”。白居寺始建于明宣宗宣德二年，即1427年，歷時(shí)十年竣工，是一座塔寺結(jié)合的典型的藏傳佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然渾成，相得益彰。它的建筑充分代表了13世紀(jì)末至15世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式。
由于白居寺是在西藏各教派分庭抗禮，勢均力敵的情況下建立的，因此它能聚薩迦、格魯、噶當(dāng)?shù)雀髋珊推焦泊嬗谝凰?，每個(gè)教派在此寺內(nèi)都擁有五六個(gè)“扎倉”。該寺現(xiàn)有十六個(gè)“扎倉”。這使它在西藏佛教史上有特殊的地位和影響。
白居寺壁畫也是非常有名的，所表現(xiàn)的題材十分廣泛，主要包括顯密二宗、佛傳故事和本生故事等等，尤其是在繪畫方法上較之西藏其他很多寺廟，獨(dú)具特色。
寺內(nèi)的措欽大殿已經(jīng)有差不多500多年的歷史了。經(jīng)堂的正殿供奉三世佛，它的兩側(cè)還有東、西凈土殿。因?yàn)橐嫒莼?、白、黃三教，因而全寺塑像的風(fēng)格也不同于別處，此殿表現(xiàn)最為明顯。措欽大殿的二層是拉基大殿，全寺最高級(jí)別的“拉基會(huì)議”就在這里舉行。第三層，有座叫夏耶拉康的佛殿，殿內(nèi)的壇城壁畫頗有名氣，六菱圓形的蓮花藻井也屬罕見。
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