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佛塔佳作——西黃寺清凈化城塔

我要發布     發布日期:2017-12-15 09:57:32
核心提示:  西黃寺是北京著名的藏傳佛教寺院,始建于清順治八年(1651年),為清代達賴和班禪在京駐錫地。寺在晚清咸豐年間(18511861)
  西黃寺是北京著名的藏傳佛教寺院,始建于清順治八年(1651年),為清代達賴和班禪在京駐錫地。寺在晚清咸豐年間(1851—1861)遭英法聯軍掠劫破壞,抗日戰爭期間又被日本兵占為兵營,達賴樓也被破壞殆盡,1958年被完全拆除。現在我們所見的只是位于西黃寺旁邊的“清凈化城塔”塔院,人們仍習慣將之稱為西黃寺。

  西黃寺山門前立有旌桿,為藏式寺廟特征,另有石獅一對、鐘鼓樓各一座。距此前方數十米臨近道路處,有一新建建筑。進山門后,迎面有擋墻一道,中間為垂花門。穿過此墻則是正殿,殿后甬道延伸至塔院,甬道兩側各有一座碑亭。寺院整體修繕得較新,殿內塑像也為新塑。

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  西黃寺金剛寶座塔,又名清凈化城塔,建于乾隆四十八年至四十九年,乃因六世班禪進京為君臣講法,不幸罹病圓寂,特造塔供奉衣缽。塔院建筑幾乎全部采用漢白玉砌造,位于與甬道相接的基壇之上,前后皆樹立石牌坊,中央矗立金剛寶座,寶座前設臺階,階旁各有一只翼獸。塔院建筑布局嚴謹,外觀莊嚴,氛圍極其圣潔肅穆。

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  清凈化城塔俗稱“班禪塔”或“六世班禪塔”,即六世班禪大師的衣冠塔,是現今西黃寺最輝煌、最引人注目的建筑,也是西黃寺的主要標志性建筑。

  清凈化城為佛教術語,含義深刻。佛經《俱舍論》言:“遠離一切惡行煩惱垢,故名為清凈”。《探玄記》則說:“三業(身、語、意)無過為清凈”。而密宗則以無貪等垢、具一切無垢光明為清凈。化城,根據佛教的觀點,是佛為化導眾生成佛而變化的城池。佛教認為,成佛的道路艱難遙遠,佛恐眾生力不能支,故于途中變化城池以供止息。因此,清凈化城意即遠離一切煩惱、塵垢、罪惡等,不染塵俗,能接引眾生成佛的場所。

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  從外觀上看,清凈化城塔是仿印度菩提迦耶金剛寶座式樣而設立的金剛寶座塔,即在一塊方形的高臺之上建立起五座方、圓形密檐塔,中間一座大塔為主塔,四角有4座小塔。

  所謂菩提迦耶,又稱菩提道場、佛陀迦耶、摩訶菩提、菩提場等,是釋迦牟尼佛成正覺之地,為佛教四大圣地之一。佛陀入寂之后,有人在佛成道的菩提樹之北建造了大塔(也稱大覺塔)以作供養,塔四周雕有佛像佛龕等,由此形成菩提迦耶式佛塔,被各地佛教徒所效仿。在明代以后,此種佛塔建筑形式在我國各地興起,如云南昆明的妙湛寺塔、北京五塔寺塔及香山碧云寺金剛寶座塔等,清凈化城塔是其中一座。

  從布局上看,清凈化城塔建筑群由塔前牌樓、護塔獸、塔、塔后牌樓以及東、西碑亭組成。

  牌樓呈屋宇式建筑形式,全部以漢白玉石建成,前后牌樓內外兩側均有乾隆御筆楹聯,并雕有梵文六字真言和精美的“八瑞相”圖案(右旋海螺、吉祥結、寶傘、法輪、勝利幢、雙金魚、寶瓶、蓮花)。門上浮雕上有“二龍戲珠”圖,下有“二鳳騰云”圖,寓意“龍鳳呈祥”。

  過塔前牌樓中門,有石階直達于金剛寶座之上。金剛寶座高約3米余,四周共有12個角。座上四周有玉石護欄,座面上建有五塔,正中是藏式主塔建筑,該塔由基座(須彌座)、塔階、寶瓶、塔剎和塔頂寶蓮組成,整個主塔塔身高約20余米,連同金剛寶座一起,整塔高24.82米。

  寶座之上的主塔塔基也稱須彌座,底層為塔臺,依塔勢呈八角形。8面外側均雕有鳳凰和蓮花圖案。塔臺臺面之上以花紋和“卍”字吉祥符號相飾。須彌座底層裝飾著卷草、蓮瓣、云彩、蝙蝠等紋飾。須彌座正座呈八角形,每角各有一位力士造型,其身體呈半蹲姿勢,雙手向上托舉,像在托起寶瓶(塔瓶)、塔剎等塔身建筑。力士在藏傳佛教中屬于“六靈捧座”之一,佛經上說,捧舉諸佛寶座的有6種靈物雕像,稱為“捧座”,即雄獅、大象、寶馬、孔雀、共命鳥、力士。

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  須彌座的8面各雕有一幅佛陀傳記故事圖,是整座佛塔雕刻的精華部分,畫面人物、動物、景物細致生動,呼應配合,形象地反映出了釋迦牟尼從降生到圓寂一生的重要活動。

  須彌座之上是塔階部分,塔階之上是寶瓶部分,也稱塔瓶。寶瓶正面辟一佛龕,龕內浮雕三世佛,龕旁分雕菩薩立像8尊,為清代盛期喇嘛教佛像的標準形象。

  寶瓶之上是塔剎部分,為圓形十三相輪造型,意為法輪,底大上小,層層上拱,直沖塔頂。最上塔頂以鎦金銅頂蓮花裝飾。其上為上小下大的兩個珠狀物,正像兩朵尚未開放的花苞,稱為寶蓮,象征著佛法清凈無染。

  主塔四角的4座小塔,其規模及造型、裝飾相同,均為八角密檐塔,塔身刻有漢文經咒。

  清凈化城塔距今已有220多年的歷史,目前仍保存較好,殊勝莊嚴,整個建筑是漢、藏及印度佛教建筑藝術的完美結合,主塔的結構和形制是藏傳佛教覆缽式佛塔的建筑式樣,而整塔的布局及總體結構則是采取了印度的菩提迦耶式,塔上花紋裝飾、圖案造型等卻都是我國漢族藝術的傳統手法。這種三位一體、融匯諸家藝術風格的建筑,是我國清代佛塔建筑藝術上的杰作,也是邊疆民族同中原民族親密凝聚的象征。(文/網絡)
 

本文標題: 佛塔佳作——西黃寺清凈化城塔

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