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傳統(tǒng)村落是中國(guó)農(nóng)業(yè)文化的標(biāo)識(shí)與典型代表，許多傳統(tǒng)村落有著數(shù)百年、上千年歷史，蘊(yùn)含著豐富的農(nóng)耕文化元素，見(jiàn)證著中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、古代建筑和民俗、民風(fēng)的演變與發(fā)展歷史，因此保護(hù)傳統(tǒng)村落就是留住農(nóng)耕文化的根。
那么傳統(tǒng)村落保護(hù)的抓手在哪里？首先要注重文化保護(hù)。眾所周知，中國(guó)農(nóng)耕文化是世界上起源最早，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化，而且非常具有地區(qū)特色。據(jù)考證，早在7000多年前的新石器時(shí)代，在中國(guó)黃河流域就有了磁山文化、裴李崗文化、老官臺(tái)文化等；在長(zhǎng)江流域有河姆渡文化、崧澤文化、良渚文化等。隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)以及民族的形成，我國(guó)農(nóng)耕文化更加豐富多彩，且具有廣泛的民族特點(diǎn)，坐落于各地的傳統(tǒng)村落正體現(xiàn)和彰顯著不同的地域文化，意義重大。
其次要重視風(fēng)貌保護(hù)。村容村貌千姿百態(tài)，千嬌百媚是傳統(tǒng)村落的重要特色，這些特點(diǎn)源自于千百年地域農(nóng)耕文化的熏陶與滋養(yǎng)，原汁原味的保護(hù)村落的風(fēng)貌與風(fēng)情，就是將博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕文化永遠(yuǎn)的傳承下去，雖然當(dāng)代中國(guó)已邁入日新月異的現(xiàn)代化，但農(nóng)耕文化是中華民族起源的根，是十分珍貴的國(guó)寶，一絲一毫不能丟。
保護(hù)好傳統(tǒng)村落，也讓我們有了鄉(xiāng)愁的回憶與牽掛。一首歌唱道：“鄉(xiāng)愁是情感的記憶，是一壺陳年的老酒。”鄉(xiāng)愁是以物為載體的，如果失去了古村落，鄉(xiāng)愁就無(wú)處安家，就會(huì)變成“空愁”；鄉(xiāng)愁是以靜與動(dòng)勾畫(huà)的，鄉(xiāng)愁要見(jiàn)物，更要見(jiàn)人，傳統(tǒng)村落有了樸實(shí)的村民居住與生活，鄉(xiāng)愁的畫(huà)面就有了動(dòng)感。
我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)雖然取得明顯實(shí)效，但仍存在薄弱環(huán)節(jié)，保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)。長(zhǎng)期致力于古村落保護(hù)的全國(guó)政協(xié)委員、著名作家馮驥才先生通過(guò)大量調(diào)查，發(fā)現(xiàn)兩大問(wèn)題，一是在舊村改造及快速推進(jìn)的城鎮(zhèn)化建設(shè)中，許多古村落被拆除；二是一些地方按照“一張臉”、一個(gè)模式對(duì)古村落進(jìn)行修繕改造，許多傳統(tǒng)村落變成“萬(wàn)村一面”，失去了個(gè)性特色。
舊村改造，提高農(nóng)民生活和居住質(zhì)量本是好事，但如何防止古村落遭受破壞，或變成一個(gè)“面孔”，非常值得深思與警惕。傳統(tǒng)村落承載著中國(guó)農(nóng)耕文化的廣泛性、多樣性、系統(tǒng)性以及民族特色，是中華文化的瑰寶和根植所在，它如同時(shí)間隧道，讓我們回到久遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代，古村落遭破壞或消失，意味著農(nóng)耕文化殘缺不全或遭遇“死亡”的悲劇，這將釀成巨大的無(wú)法彌補(bǔ)的文化損失。讓傳統(tǒng)村落熠熠生輝，延年益壽，必須依法強(qiáng)化監(jiān)督與保護(hù)。
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