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寺廟——我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象征。寺廟名勝古跡多在山水靈秀之地，因此往往是人們的游賞之所。寺廟這種獨特的建筑集中顯示了中國傳統的祭祀文化，不僅是中國古代物質文明的載體，也是中國古代精神文明的載體。
據統計，國務院公布的全國重點文物保護單位，先后7批，計4294處。主要作為古建筑的中國寺廟列為全國重點文物保護單位的達1088處（個別重復統計），占了全國重點文物保護單位的四分之一，充分說明中國寺廟不僅數量眾多，而且含金量很高。
中國寺廟不僅是典雅輝煌的建筑，還有神采奕奕的造像、壁畫等精湛的宗教藝術品，保存了許多國寶級的文物和碑刻，堪稱中華民族古代文明中最精華的重要組成部分。
“寺”最初并不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之后，“寺”便逐漸成為中國佛教建筑的專稱。
庵，是尼姑居住的寺廟。
石窟，是開鑿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一種形式。
在道教中，寺廟的稱謂也很多：道教創立之初，其宗教組織和活動場所皆以“治”稱之。又稱為“廬”、“靖”、也稱為靜寶。在南北朝時，道教的活動場所稱呼為仙館。北周武帝時，道教活動場所的稱呼叫“觀”，取觀星望氣之意。到了唐朝，因皇帝認老子為祖宗，而皇帝的居所稱為“宮”，所以道教建筑也稱為“宮”了。其它還有叫“院”、“祠”的，如文殊院、碧霞祠等。
儒家則稱之為“廟”、“宮”、“壇”，如孔廟、文廟等。
伊斯蘭教稱之為“寺”，如清真寺等。天主教稱之為“教堂”。
在原始或民間中，稱之為“廟”、“祠”，如舊時奉祀祖宗、神佛或前代賢哲的地方。叫太廟、中岳廟、西岳廟、南岳廟、北岳廟、岱廟等。如祖廟、祠堂（祭祀祖宗或先賢的廟堂），有武侯祠、韓文公祠等。
佛教傳入中國后興建的第一座寺院——白馬寺
位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間。創建于東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
供奉釋迦牟尼12歲等身像——大昭寺
坐落在拉薩市舊城中心八角街，始建于公元647年。位于拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院。
世上只有三尊佛祖等身佛像。小昭寺主供奉釋迦牟尼八8歲鎏金銅像，大昭寺供奉釋迦牟尼12歲等身像。拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。
大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），初名“惹剎”，昭，在藏語中釋作“佛”，“大昭”指釋迦牟尼佛，“大昭寺”意思是釋迦牟尼像的佛堂。始建于公元7世紀吐蕃王朝的鼎盛時期，是藏王松贊干布為文成公主建造。大昭寺已有1300多年的歷史。在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。
大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，開創了藏式平川式的寺廟市局規式。
皇家寺廟——法門寺
法門寺，又名“真身寶塔”，始建于東漢末年恒靈年間，約有1700多年歷史，素有“關中塔廟始祖”之稱，周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時改稱“成實道場”，唐高祖時改名“法門寺”。法門寺被譽為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽為“護國真身寶塔”。法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮，出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環錫杖等佛教至高寶物，法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。
科研最強——龍泉寺
龍泉寺位于位于北京市海淀區西北邊，鳳凰嶺自然風景區內，座落在北京西山鳳凰嶺山腳下，是一座漢傳佛教寺院，始建于遼朝應歷初年。
因為匯聚高水平人才、學誠法師、機器僧賢二等緣故，龍泉寺的名聲如雷貫耳。幾年前“微信之父”張小龍在龍泉寺西廂房小住，對幾個技術問題苦思不得其解，一氣之下把資料撕得粉碎。一僧人進來打掃衛生時幫他把資料重新粘貼起來，還寫了幾行字，于是，世上后來就有了“微信”……
龍泉寺凝聚了一批IT技術人才。
禪興法師，清華大學流體力學博士；
賢兆法師，北京航空航天大學教授；
賢威法師，中國科學院生物物理研究所博士；
賢啟法師，清華大學核能和熱能物理博士；
......
龍泉寺因此被坊間冠名“科研最強寺”。
2015年，龍泉寺方丈學誠法師出任中國佛教協會會長，同時任全國政協常委、全國青聯副主席等職務。
濟公和尚——靈隱寺
去過杭州的人都知道，杭州有座靈隱寺，是古今聞名的名剎之一，家喻戶曉的濟公和尚就出在這里，你知道此寺因何得名嗎？
靈隱寺位于杭州西湖西北的飛來峰前，始建于東晉咸和元年（公元326年），已有近1700年的歷史。據說印度僧人慧理來杭，看到這里山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”之地，便建寺于此，并取名“靈隱寺”。
蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。
王安石·登飛來峰“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。
飛來峰面朝靈隱寺的山坡上,遍布五代以來的佛教石窟造像,多達三百四十余尊,為我國江南少見的古代石窟藝術瑰寶,堪與重慶大足石刻媲美。
世界文化遺產——孔廟
孔廟位于曲阜城中心，是一組具有東方建筑色彩、規模宏大的建筑群，與北京故宮、河北承德避暑山莊并稱為中國古代三大建筑群。
孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇。它是一組具有東方建筑特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。曲阜孔廟則是祭祀孔子的本廟，位于孔子故里山東曲阜城內，又稱“闕里至圣廟”，與南京夫子廟、北京孔廟和吉林文廟并稱為中國四大文廟。始建于魯哀公十七年（公元前478年），歷代增修擴建，與相鄰的孔府、城北的孔林合稱“三孔”。
藏學圖書館——拉卜楞寺
位于甘南藏族自治州夏河縣城西，是我國藏傳佛教（即喇嘛教）格魯派（黃教）六大寺院之一，一般稱拉卜楞寺。第一世嘉木樣阿旺宋哲大師創建于清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木樣佛宮），“拉章”音變為“拉卜楞”，意為寺院最高活佛府邸。
拉卜楞寺宗教體制的組成以聞思、醫藥、時輪、吉金剛、上續部及下續部六大學院為主，在全蒙藏地區的寺院中建制最為健全。
拉卜楞寺內藏有各類經卷6萬余冊，分全集、哲學、密宗、醫藥、聲明、綴韻、歷史、宗教、傳記、工巧、數學、詩詞12類，成為藏書最多的寺院。
少林武術的發源地——少林寺
少林寺北魏太和十九年（公元495少林寺以禪宗和武術并稱于世。）少林寺是少林武術的發源地，在中國，稱得上是無人不知無人不曉。它為何稱“少林寺”？
少林寺是北魏太和十九年（495年）孝文帝為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而敕建的，坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺以武術稱名于世，隋唐時期已具盛名。少林武術在宋代已自成體系，風格獨絕，成為中國武術派別中的佼佼者，史稱“少林派”。1982年版李連杰主演的電影《少林寺》享譽海內外，但拍攝地并非嵩山少林寺。
紀念宗喀巴大師——塔爾寺
位于湟中縣魯沙爾鎮，距西寧40公里。塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔。塔爾寺古稱“佛山”，藏語稱為“袞（音gun）本賢巴林”，意思是：“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。落在湟中縣魯沙爾鎮西南隅的連花山坳中，是我國喇嘛教（藏傳佛教）格魯派（黃教）創始人宗喀巴誕生地，我國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一。
塔爾寺也是青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。塔爾寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的歷史。塔爾寺整個寺院是由眾多的殿宇、經堂、佛塔、僧舍組成的一個漢藏藝術相結合的輝煌壯麗建筑群，占地面積約600余畝。
恒山十八景——懸空寺
在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。
懸空寺素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。建成于1400年前北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
懸空寺原來叫“玄空閣”，“玄”取自于中國傳統宗教道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后來改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。曾入選《時代周刊》世界十大不穩定建筑。
懸空寺是山西省重點文物保護單位，恒山十八景中“第一勝景”。
中國歷史悠久，寺廟眾多且分屬不同的文化，寺廟文化它完整地保存了我國各個朝代的歷史文物，在國家公布的全國文物保護單位中，寺廟及相關設施約占一半，謂之“歷史文物的保險庫”，乃當之不愧。寺廟建筑與傳統宮殿建筑形式相結合，具有鮮明民族風格和民俗特色。
本文僅僅列出10座寺廟，掛一漏萬。每個人都有自己的信仰，都會有自己心中最佳的寺廟。
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