“美麗鄉(xiāng)村”不只是一種生態(tài)理念,它首先是一種生活方式、生活狀態(tài)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)該讓鄉(xiāng)村在文化上回到它的原點(diǎn)。
從文化的視角來(lái)思考美麗鄉(xiāng)村的建設(shè):
如何對(duì)待自己。主要有兩個(gè)層面,一是提升自己。要真正理解文化,就得理解人的雙重性。二是有自豪感。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo),就是讓一個(gè)村落的居民養(yǎng)成自尊、自立、自強(qiáng)的品質(zhì)和自我發(fā)展的能力。
如何對(duì)待別人。具體到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,有兩個(gè)層面:一是如何跟別人友善相處、合作共事,以及如何在集體中發(fā)揮自己的積極作用。二是如何對(duì)外來(lái)文化,包括外地文化、城市文化、西方文化。
如何對(duì)待生態(tài)。這里說(shuō)的生態(tài),包括自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)。譬如,“綠水青山就是金山銀山”這句話,在其他很多地方是寫在了路邊的廣告牌上,在堯治河,則寫在了大地上,寫在了每一個(gè)堯治河人的心上。

如何對(duì)待傳統(tǒng)。何謂傳統(tǒng)?傳統(tǒng)是現(xiàn)代的營(yíng)養(yǎng)液和土壤,現(xiàn)代是傳統(tǒng)的空氣和陽(yáng)光。二者是統(tǒng)一生命體的兩端:傳統(tǒng)是根須,現(xiàn)代是枝葉。所以,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中不能忘了歷史、丟了傳統(tǒng)。
形成以下三個(gè)建議:第一,避免“文化戕害”。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,如果沒(méi)有科學(xué)、知識(shí)、共識(shí)作為文化政策的三個(gè)基礎(chǔ),文化建設(shè)很可能是一場(chǎng)打著文化旗幟而進(jìn)行“文化戕害”的大破壞。
第二,啟動(dòng)“文化啟蒙”。中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的治理與運(yùn)轉(zhuǎn),從某種程度上來(lái)說(shuō),就是依仗了鄉(xiāng)土文化對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)各個(gè)方面的浸染。但是這種浸染被文革等運(yùn)動(dòng)作了“漂白”后就被解構(gòu)成了微不足道的碎片——至今依然是些碎片。因此,當(dāng)前的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中急需進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的重構(gòu)——開(kāi)展一場(chǎng)嚴(yán)肅的“文化啟蒙”運(yùn)動(dòng)。
第三,確立“文化制度”。從考慮魂在哪里、根在哪里、家在哪里、未來(lái)在哪里等問(wèn)題入手,首先做減法,然后做加法,興利除弊,逐步建立起有利于積極向上的鄉(xiāng)土文化成長(zhǎng)的文化制度體系,成為一件很迫切的事情。
美麗鄉(xiāng)村的主要特征
一曰“政府主導(dǎo)”。據(jù)中國(guó)美麗鄉(xiāng)村研究中心截止于2017年5月底的不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)省級(jí)黨委政府出臺(tái)的涉及到美麗鄉(xiāng)村的文件已接近200件。出現(xiàn)了三個(gè)“幾乎”:幾乎每個(gè)省都出臺(tái)了本省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn),幾乎每個(gè)省都明確了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的牽頭負(fù)責(zé)部門,幾乎每個(gè)省都安排財(cái)政項(xiàng)目資金開(kāi)展試點(diǎn)建設(shè)。
2017年,各省對(duì)美麗鄉(xiāng)村的投入,我們概算了一下,應(yīng)該在大幾千億的規(guī)模。在部分地區(qū),歷史性地出現(xiàn)了鄉(xiāng)村建設(shè)“不差錢”的現(xiàn)象,這非常難得,似乎是一個(gè)拐點(diǎn)。

二曰“生態(tài)植入”。我國(guó)歷史上,從沒(méi)有一場(chǎng)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)像美麗鄉(xiāng)村這樣如此重視“生態(tài)”這個(gè)詞,以至于,一提“美麗鄉(xiāng)村”,誰(shuí)都會(huì)想到“生態(tài)”兩個(gè)字。
900多萬(wàn)平方公里的農(nóng)村大地上,到處都有“綠水青山就是金山銀山”的標(biāo)語(yǔ)。
各級(jí)官員的講話稿中、各個(gè)涉農(nóng)專家的文案上,都擺上了“生態(tài)”這兩個(gè)字。生態(tài)不僅成為鄉(xiāng)村發(fā)展的目標(biāo),更成為鄉(xiāng)村建設(shè)的動(dòng)力。
三曰“百花齊放”。各省各地在美麗鄉(xiāng)村實(shí)踐中,確實(shí)充分發(fā)揮了聰明才智,積極探索創(chuàng)新,涌現(xiàn)出了大量好的模式、好的經(jīng)驗(yàn)、好的做法。
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)起草的過(guò)程中,這應(yīng)是一個(gè)引導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn),絕對(duì)不能起草成一個(gè)強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn),要保護(hù)好各地的創(chuàng)造性和積極性,讓“美麗鄉(xiāng)村”成為一個(gè)有想象力的詞。