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南投中臺禪寺：時(shí)尚豪華
第一眼看到中臺禪寺的人都會驚嘆：一個(gè)寺廟怎么像一座宮殿如此金碧輝煌？
第一眼看到中臺禪寺的人都會驚嘆：一個(gè)寺廟怎么像一座宮殿如此金碧輝煌？
在臺灣，南投縣的中臺禪寺號稱東南亞最大的禪宗道場，亞洲佛教寺院的標(biāo)志性建筑。中臺禪寺占地30余公頃，于1992年開始籌建規(guī)劃，歷時(shí)10年，耗資達(dá)30億元新臺幣，于2001年9月1日正式落成啟用。它的設(shè)計(jì)者就是臺灣101大樓設(shè)計(jì)者李祖原。中臺禪寺供奉著釋迦牟尼佛、彌勒菩薩、大愿地藏王菩薩等，也是佛教學(xué)院、佛法科研所所在地。
南投中臺禪寺
不論是外觀，還是內(nèi)在，中臺禪寺格外與眾不同。
中臺禪寺的外觀十分時(shí)尚豪華，建筑高度達(dá)140米。它擯棄了傳統(tǒng)宗教建筑的“琉璃瓦”、“斜屋頂”形象，融合中西工法，運(yùn)用現(xiàn)代科技，最大限度地融合了古代叢林園藝、藝術(shù)、文化及佛教建筑精髓。同時(shí)，該寺內(nèi)部美輪美奐，不僅設(shè)施先進(jìn)，還配備了觀光電梯。
中臺禪寺是一個(gè)“國際化”的寺廟，在這里可以看到來自德國、法國等多個(gè)國家的僧人，使用不同語言交流禪道。讓人驚嘆的是，這里不僅有“尼姑”，還有“僧人”。此外，中臺禪寺還具備其他寺廟沒有的星象館、藏經(jīng)館、藝術(shù)館、圖書館、資訊館、體育館、游泳館和計(jì)算機(jī)大廳等附加設(shè)施。
在中臺禪寺，你看不到香煙繚繞的情景，也看不到傳統(tǒng)寺廟那種人人手執(zhí)燃香的景象。清雅的禮佛方式為中臺禪寺大力倡導(dǎo)。為避免香火對空氣和建筑造成損壞，中臺禪寺不允許上香，游客可用一些鮮花之類供佛，供佛的鮮花盛在小瓷碟里，因而顯得格外的清雅別致。當(dāng)然，信眾在這里依然是合掌加額，伏地跪拜。
臺北龍山寺：眾神集結(jié)
臺北龍山寺
臺灣寺廟供奉的神明與大陸有所不同。大陸寺廟多是一寺一神明，神像比較壯觀；而臺灣寺廟大多一廟數(shù)神，儒、釋、道、民間信仰眾神共處，神像則大多小巧玲瓏。
在臺北，龍山寺大名鼎鼎。臺灣人這樣形容龍山寺：那是眾神的集結(jié)所，即龍山寺供奉眾家神佛，觀世音菩薩、媽祖、四海龍王、十八羅漢、城隍爺、注生娘娘、華佗、山神、土地公等，數(shù)量龐大。各大宗派的神祇在此云集，信徒們大可各取所需。由于神靈多，龍山寺的祭典也多，用門庭若市形容龍山寺的香火鼎盛實(shí)不為過。
龍山寺建于清乾隆五年，是一座清代、日據(jù)與光復(fù)后三段時(shí)期綜合表現(xiàn)的寺廟藝術(shù)，華麗至極，尤其是細(xì)節(jié)之處，更見龍山寺的精雕細(xì)琢。龍山寺不僅信徒眾多，也儼然一座觀光廟宇。該寺坐北朝南，采三殿式建筑格局，俯瞰呈“回”字形。由前殿、后殿、東西護(hù)寶及中央的正殿所組成，布局方正肅穆。殿堂門壁梁柱極盡精雕細(xì)琢之美，該寺仿佛是千萬件石雕、木雕、瓷雕所鑲成的宏麗的雕刻集合體，即使神龕、供桌也是精鏤細(xì)雕。
北港朝天宮：香火最旺
北港朝天宮
在臺灣，大大小小的媽祖宮廟有1000多座。在臺灣人膜拜的眾多神祇中，媽祖的信徒高居第一位，據(jù)說信徒人數(shù)多達(dá)1500多萬。
臺灣云林縣北港鎮(zhèn)的朝天宮又稱為天后宮，是目前臺灣香火最旺的媽祖宮廟，也是全臺媽祖廟的總廟。據(jù)說，朝天宮的媽祖神像是從湄洲祖廟朝天閣請去的，故命名為“朝天宮”。整個(gè)建筑群占地2000平方米，為中國宮殿式建筑，號稱“四落八殿，一埕七院”。正殿供奉媽祖，進(jìn)深13米，頂有三層，用琉璃瓦覆頂；東西兩邊各有一廂，供奉注生娘娘、境主公和福德正神。除正殿外，前有毓麟宮，后為雙公廟，還有聚奎閣、凌虛殿、文昌廟、三界公祠等。
朝天宮有三寶，分別是寶璽、缽和昭應(yīng)錄。寶璽最初隨媽祖神像渡海而來，全臺灣僅有北港朝天宮媽祖有寶璽；樹璧和尚的缽上刻有《般若波羅蜜多心經(jīng)》，是佛家臨濟(jì)宗傳下；昭應(yīng)錄則記載媽祖升天后救世感應(yīng)事跡。
朝天宮最隆重的慶典是在正月十五的上元祈安法會和農(nóng)歷三月十九至廿三媽祖圣誕節(jié)，臺灣當(dāng)?shù)厝朔Q“瘋媽祖”。屆時(shí)，進(jìn)香朝拜隊(duì)伍長達(dá)數(shù)十里，鼓樂齊鳴，鞭炮震天，熱鬧非凡。
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