手機(jī)版|
二維碼|
文化養(yǎng)老，是以滿足老年人精神需求為基礎(chǔ)，以交流思想、溝通情感、擁有健康與心態(tài)為基本內(nèi)容，以享受快樂、崇尚獨(dú)立、張揚(yáng)個(gè)性、愉悅精神為特征的養(yǎng)老方式。即“老有所學(xué)、老有所長(zhǎng)、老有所樂、老有所為”。
近年來，隨著人口老齡化日益加重，面對(duì)快速到來的老齡社會(huì)，從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來看，養(yǎng)老服務(wù)模式的選擇通常有三種:家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。從我國(guó)養(yǎng)老發(fā)展歷程來看，以往我國(guó)主要采取家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老兩種模式。
但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，421家庭結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，以及機(jī)構(gòu)養(yǎng)老成本偏高、老年人心理不適應(yīng)等原因，養(yǎng)老模式也發(fā)生了改變。與上述兩種模式相比，社區(qū)養(yǎng)老具有服務(wù)成本低、能夠滿足老年人的心理需求等優(yōu)勢(shì)，在人口老齡化日益嚴(yán)重的背景下，需加強(qiáng)社區(qū)老年人的文化活動(dòng)建設(shè)，促進(jìn)老年人的精神心理健康。
專家指出，養(yǎng)老不只是滿足老年人一天“三個(gè)飽”，要在滿足老年人物質(zhì)生活的同時(shí)，還要豐富老年人的精神世界，讓老年人過上有尊嚴(yán)的生活，這就需要將物質(zhì)養(yǎng)老和文化養(yǎng)老結(jié)合起來。
其實(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展，許多老年人自身的養(yǎng)老需求已不滿足于老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)，還希望老有所樂、老有所學(xué)。社區(qū)文化養(yǎng)老，是相對(duì)于物質(zhì)贍養(yǎng)而建立起來的一種積極的養(yǎng)老理念，能幫助老年群體樹立積極、健康的老年價(jià)值觀，也是一種體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代人文關(guān)懷的養(yǎng)老方式。
在滿足老年人保障性養(yǎng)老的基礎(chǔ)上，追求精神生活的滿意度。其根據(jù)不同老年群體的特點(diǎn)，以張揚(yáng)個(gè)性、崇尚獨(dú)立、享受快樂、愉悅精神為宗旨，通過喜聞樂見的文化服務(wù)形式和內(nèi)容，開展具有針對(duì)性的多個(gè)文化服務(wù)項(xiàng)目，培育一批老年人藝術(shù)團(tuán)體，充分調(diào)動(dòng)老年人參與文化生活的熱情，積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)老年人參與文化建設(shè)，使老年人不被視為文化權(quán)益的被動(dòng)接受者，而是作為主體參與到“文化養(yǎng)老”的體系建設(shè)中來。
盡管中國(guó)老齡化越來越嚴(yán)重，但在國(guó)家政策的支持和社會(huì)力量的共同努力下，養(yǎng)老服務(wù)的未來還是可以期待。老年人應(yīng)建立一種積極的養(yǎng)老理念，樂觀面對(duì)自己的晚年生活，提高晚年的生活質(zhì)量。
浙公網(wǎng)安備33010602010467號(hào)