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提到客家民居，人們首先想到的是福建土樓，許多人稱贊它為“世界民居中一朵罕見的奇葩”。但你是否知道，在廣東和平縣林寨鎮，還有著另一種和土樓一脈相承而又別具特色的客家民居——四角樓。
鄉人原是客，客從何處來
因南嶺的天然屏障作用，嶺南地區形成了植被茂盛、炎熱多雨的獨特自然環境，并由此誕生了中國地域文化中最具鮮明特色的嶺南文化。而承載著嶺南文化的人們，則是千百年來生活在這片土地上的居民，究其源流主要有三：百越人、疍家人和客家人。
百越各族后裔以生活在廣西者居多；疍家人被譽為“水上吉卜賽人”，他們以船為家，主要在沿海生活。剩下的，就是為數眾多的客家人了。嶺南客家人，是指原籍中原的漢族人遷徙嶺南定居者，相對于土著百越人來說，他們自稱“客家”或“來人”。
公元前214年，秦始皇平定嶺南后，設置郡縣，嶺南正式歸并中原。作為贛、粵的走廊地帶，嶺南河源就成了客家先民最早到達的棲息之所。平定嶺南的關鍵人物趙佗，后任龍川令，至今河源龍川縣仍存“佗城”遺址。據《史記》記載，趙佗“求女無夫家者三萬人，以為士卒衣補。秦皇帝可其萬五千人”。中原人從此在這里落地生根，這就是歷史上來到嶺南的第一批客家人。
據說，當年趙佗為保佗城安全，派一林姓將軍帶兵在龍川西北方向20多里處修筑關隘，建寨守衛，久之，此關隘便名為林寨。林寨具有重要的軍事意義，因為它扼守在贛粵古驛道“水陸聯運”的交會處。這條古驛道是古代中原進入嶺南最便捷的線路之一，如今的贛粵高速、京九鐵路兩條國家大動脈，也沿著這條古驛道平行而過。
歷史上，南遷的客家人、大批的商旅沿著贛粵古驛道，從贛州方向南下，進入定南，跨過贛粵兩省的界河——柱石河，進入粵地。千百年后，曾經的駐軍之地林寨，漸漸成了這條古驛道上最繁華的一處商埠。
閉戶御盜匪，古堡若金湯
據《中國國家地理》，林寨最初的建立始于客家人，林寨最終的興盛亦與客家人有著密不可分的關聯。
現居林寨的20多個姓氏，多為元末明初從福建、贛南等地遷入的客家人。根據現存《林寨陳氏族譜》記載，現在的林寨著姓陳姓始祖陳元坤，原籍江西德安縣車橋鎮義門村，北宋時義門村三千余口遷居福建汀州，元朝至正（1350年）年間自汀州寧化縣石壁村入粵。
讓我們想象一下，千百年前，當客家人跨過千山萬水，來到異域他鄉，面對傳說中充滿恐怖與瘴氣的蠻荒之地，他們心中是一種怎樣的悵然與忐忑。外界的一切都是陌生的，家族的團結就顯得尤為重要。中國建筑藝術上的奇葩——聚族而居的客家圍屋，因此誕生。因地理環境制約，各地的客家圍屋形制不同，有土圍子、圍龍屋、土樓等等，風格鮮明，各具特色。
來到林寨的客家人也因地制宜地修建了一種獨具特色的客家圍屋——四角樓。四角樓與福建土樓、梅州圍龍屋等客家圍屋都有一個相似之處，那就是結構堅固精巧，布局嚴謹。林寨四角樓的墻體，就地取材，整個樓房皆由夯土、卵石、糯米汁層層壘疊而成，從下至上，皆是如此。如此奇特的夯土建筑術，今多不存，已成為研究民間夯土建筑技藝的活化石。
明代之前，粵北本無和平縣。天高皇帝遠，一直是匪巢。最厲害的是“金龍霸王”池大鬢，他把持山頭，打家劫舍。朝廷震驚，派王陽明前去剿匪。王陽明不僅是大儒，亦通軍事。剿匪大捷。王陽明說，匪多，皆因政教不及。故請朝廷于此設縣治以教化。朝廷很快批復，同意設和平縣。
修筑于和平縣的林寨四角樓，自然在防匪方面頗下功夫。在建筑材料、樓高、墻體厚度、門窗的結構與大小、附屬防衛攻擊構件等方面費盡心思。
此外，林寨四角樓還有一個區別于其他客家圍屋的最重要特征：在整個建筑的四個角，加建高出房屋一至二層的閣樓，其形制和功能都如同炮樓一般。高聳的閣樓之間，由回廊相連接，在整個建筑里可以上下貫穿，四通八達，既可居高臨下對房屋四周進行監護與瞭望，又可對入侵者進行狙擊。
“謙光樓”是林寨四角樓的代表之作，占地面積達5000平方米。正面是4棟廣府式騎樓，兩旁各有兩棟側屋，整幢屋層層相通，屋內有11個天井采光，有18個廳堂，每層有86個房間，全樓共有324間房。四角閣樓為4層結構，大門用的是防火防彈的桐木做門板。樓內，大天井左邊有一青石水井，院內有糧倉、礱碓、風車、菜地、牛欄、豬舍，左側有一花園，園中也有一眼水井。如此建筑結構，猶如一座壁壘森嚴的城堡，即便遇上山匪圍攻，堅守十天半月也沒有任何問題。
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