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近年來(lái)，古鎮(zhèn)旅游由于適應(yīng)了城市居民尋幽訪古及休閑體驗(yàn)的需求而成為發(fā)展極為迅猛的旅游形態(tài)，其參與性與體驗(yàn)性十分突出，在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，仍將是我國(guó)的旅游熱點(diǎn)之一。與古鎮(zhèn)“旅游熱”接踵而至的古鎮(zhèn)“開(kāi)發(fā)熱”、“申遺熱”也日漸升溫。而隨著當(dāng)前我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，作為“東方聚居文化的瑰寶”的古鎮(zhèn)正面臨著以城市化和工業(yè)化為特征的現(xiàn)代化的強(qiáng)力沖擊。
因此，我們應(yīng)該冷靜思考的是：古鎮(zhèn)本身就是歷史文化遺產(chǎn)，是古鎮(zhèn)旅游、開(kāi)發(fā)的“根本”，而消失的文化是不可復(fù)制的，若這些歷史文化遺產(chǎn)遭到破壞，甚至在我們這代人手中消失，不僅使古鎮(zhèn)旅游、開(kāi)發(fā)成為無(wú)本之末，更是我們這代人對(duì)祖先遺留給我們的珍貴歷史文化的一種罪過(guò)。由此，如何科學(xué)、合理、有效地保護(hù)古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)，就成為我們必須重視的重大課題。
古鎮(zhèn)的意義
鎮(zhèn)，從現(xiàn)代釋義看，是介于村與縣之間的人類(lèi)聚落形態(tài)。從歷史角度看，鎮(zhèn)的發(fā)展經(jīng)歷了比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，唐初，“兵之戍邊者，大日軍，小日守捉，日城，日鎮(zhèn)，而總之者日道”，…因軍事需要，才設(shè)立了鎮(zhèn)；北宋后，隨著封建商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市鎮(zhèn)逐漸融合，“民聚不成縣而有稅課者，則為鎮(zhèn)，或以官監(jiān)之”。從此，鎮(zhèn)便成為在一定的地域形成并完善的、以一定文化特征為中心的地緣組織。
“所以，現(xiàn)代意義上的鎮(zhèn)應(yīng)該追溯到十世紀(jì)前后的宋代，是在唐末農(nóng)村出現(xiàn)的大量草市的基礎(chǔ)上形成的日常交換商品和社交的場(chǎng)所，是介于城市與鄉(xiāng)村之間的自發(fā)形成的經(jīng)濟(jì)社會(huì)空間。鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村都市化的結(jié)果，鎮(zhèn)也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。”而古鎮(zhèn)，就是在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境中，始終延續(xù)并保持原有村鎮(zhèn)的地理環(huán)境、建筑風(fēng)格、風(fēng)俗特色與文化內(nèi)涵的具有歷史文化遺產(chǎn)性質(zhì)的現(xiàn)代人類(lèi)生活聚落。
為了更好地保護(hù)散布于我國(guó)廣闊大地上的珍貴的民族文化載體——古鎮(zhèn)，2002年我國(guó)政府頒布的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，對(duì)歷史文化村鎮(zhèn)做出了較為明確的定義，即“保存文物特別豐富并且具有重大歷史價(jià)值或者革命紀(jì)念意義的城鎮(zhèn)、村莊”。從這個(gè)定義中，我們可以看出歷史文化名鎮(zhèn)應(yīng)具備以下內(nèi)涵：遺產(chǎn)、文物古跡比較集中；能較完整地反映某一歷史時(shí)期的傳統(tǒng)文化、歷史風(fēng)貌、地方特色或民族風(fēng)情；具有較高的歷史文化、藝術(shù)價(jià)值或革命紀(jì)念意義。
2003年10月，建設(shè)部和國(guó)家文物局命名公布了第一批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)(村)名單，標(biāo)志著我國(guó)古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)制度正式建立，而這些歷史文化名鎮(zhèn)正是目前散落在我國(guó)現(xiàn)代化城市邊緣的眾多古鎮(zhèn)的杰出代表。
古鎮(zhèn)的價(jià)值
古鎮(zhèn)既有深厚的歷史積淀和人文內(nèi)涵，又有優(yōu)美和諧的自然生態(tài)。我國(guó)古鎮(zhèn)數(shù)量多，分布廣，這也為近年來(lái)蓬勃發(fā)展的古鎮(zhèn)旅游打下了良好基礎(chǔ)，“而古鎮(zhèn)的價(jià)值不僅僅只在旅游，更在于她的歷史功能，她的文化功能，她的建筑功能，甚至可以說(shuō)古鎮(zhèn)是一個(gè)人、一個(gè)民族回歸自我的精神寄托”，-4其歷史文化價(jià)值、科學(xué)研究?jī)r(jià)值、旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值十分重大，“或譽(yù)為‘民間藝術(shù)的搖籃’，或比作‘東方聚居文化的瑰寶…。
1．文化價(jià)值。古鎮(zhèn)作為歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代化文明交融的文化形態(tài)，承載著不同地域、不同時(shí)期的當(dāng)?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗、宗教信仰、價(jià)值取向、建筑理念、審美觀念等多種文化內(nèi)涵。
2．科研價(jià)值。古鎮(zhèn)擁有獨(dú)特的歷史進(jìn)程與豐富的民風(fēng)民俗，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀與傳承，比較完整地保留著原汁原味的民間傳統(tǒng)，加之古樸的環(huán)境、優(yōu)美的風(fēng)光，為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、建筑學(xué)家、民俗學(xué)家以及攝影、繪畫(huà)、影視界的專(zhuān)業(yè)人員提供了良好的科學(xué)研究范本。
3．旅游價(jià)值。人們到古鎮(zhèn)休閑旅游，可以切身體會(huì)到在喧囂都市所欠缺的舒緩與平和，可以體會(huì)歷史的滄桑之美，可以放松心情，其滿(mǎn)足了游人追求“精神家園”、懷念傳統(tǒng)、返樸歸真的精神需求；同時(shí)，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，也可以拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
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