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除了標(biāo)志性的大屋頂，中國傳統(tǒng)建筑中的瑰寶，還有令人印象深刻的北京四合院，它充分反映出元明兩代建筑管理科學(xué)的成就。
四合院
滅金戰(zhàn)爭之后，位于今天北京城南部的原金中都迅速衰敗，新建的元大都因而成了“白紙上畫出來”的城市，擁有先規(guī)劃再建設(shè)的優(yōu)勢。當(dāng)年的城市設(shè)計(jì)者選擇了 《周禮·考工記》中給出的“棋盤式”建城方案，先規(guī)劃貫通城市的主干道，再規(guī)劃與它們平行或垂直的不同等級的道路，最后根據(jù)基本一樣的圖紙，用一個個院落 迅速“填充”被道路分割而成的地塊，打造一座模塊化的城市。明初營建北京城時，也采取了類似的策略，將整座城市當(dāng)成巨型四合院來設(shè)計(jì)。紫禁城是北京城里最 大的四合院，也相當(dāng)于北京城這座四合院的內(nèi)院。而在城市的其他區(qū)域，不同等級的四合院成為貴族、各級官員和平民等不同級別的人員的居所，城市結(jié)構(gòu)同樣是模 塊化的。
“棋盤式”的建城方案，讓人們不易迷路，而這種安全感又被四合院本身的規(guī)制所強(qiáng)化。四合院分為內(nèi)院和外院，只要關(guān)閉大門，路人就不可能看到院內(nèi)的情況；即使有賓客來訪，大多也只能停留在外院。于是，四合院最大限度地保證了居住者的私密空間。
但對于居住在四合院里的人來說，他們的居所又為他們提供了頗為宜居的環(huán)境。在幾乎沒有公園，只有皇家園林的古代北京，四合院就如同一個個自給自足的“生活單元”，不僅滿足了人們居住和飲食的需要，也滿足了人們觀看綠色植物和鳥、魚等寵物放松心情的精神需求。更重要的是，四合院內(nèi)院的四面房門都開向院落，這就 為居住在院內(nèi)的一家人創(chuàng)造了大量交流的機(jī)會，使幾代人之間保持著濃厚的感情，也讓北京城的氛圍變得安詳起來。
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